Передал нам Амр бин Марзук, передал нам Шу‘ба от Амра бин Мурры от Абу аль-Бахтари, который сказал: «Я услышал хадис от одного человека, и он мне понравился, и я сказал: „Запиши его для меня“. И он принес его записанным и аккуратно оформленным: „аль-Аббас и Али вошли к Умару, а у него находились Тал
Умар ибн аль-Хаттаб→Маджхуль
- Хадис 2975Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об имуществе, которое Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, забирал себе как чистую добычу (сафайя)حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَجُلٍ ، فَأَعْجَبَنِي فَقُلْتُ : اكْتُبْهُ لِي ، فَأَتَى بِهِ مَكْتُوبًا مُذَبَّرًا : دَخَلَ الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ عَلَى عُمَرَ ، وَعِنْدَهُ طَلْحَةُ ، وَالزُّبَيْرُ ، وَسَعْدٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ، وَهُمَا يَخْتَصِمَانِ ، فَقَالَ عُمَرُ لِطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَعَبْدِ الر
- Хадис 441Муватта МаликموقوفО земном поклоне при чтении Коранаمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَرَأَ سُورَةَ الْحَجِّ فَسَجَدَ فِيهَا سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنَّ هَذِهِ السُّورَةَ فُضِّلَتْ بِسَجْدَتَيْنِ
Малик от Нафи‘, вольноотпущенника Ибн Умара, передал, что один человек из жителей Египта сообщил ему, что Умар ибн аль-Хаттаб прочитал суру «Хадж» и совершил в ней два земных поклона, а затем сказал: «Поистине, эта сура была выделена двумя земными поклонами».
- Хадис 674Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно благовоний при хаджеمَالِكٌ ، عَنِ الصَّلْتِ بْنِ زُيَيْدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ وَجَدَ رِيحَ طِيبٍ وَهُوَ بِالشَّجَرَةِ ، وَإِلَى جَنْبِهِ كَثِيرُ بْنُ الصَّلْتِ ، فَقَالَ عُمَرُ : مِمَّنْ رِيحُ هَذَا الطِّيبِ؟ فَقَالَ كَثِيرٌ : مِنِّي ، لَبَّدْتُ رَأْسِي وَأَرَدْتُ أَنْ أَحْلِقَ ، فَقَالَ عُمَرُ : فَاذْهَبْ إِلَى شَرَبَةٍ ، فَادْلُكْ رَأْسَكَ حَتّ
Малик передал от ас-Сальта ибн Зуайда, от нескольких членов его семьи, что Умар ибн аль-Хаттаб почувствовал запах благовоний, находясь в аш-Шаджаре, а рядом с ним был Касир ибн ас-Сальт. Умар спросил: «От кого этот запах благовоний?». Касир ответил: «От меня. Я нанес на голову клейкое вещество (табб
- Хадис 914Муватта МаликموقوفГлава о том, что передается относительно исполнения доверенного (амана)أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عَامِلِ جَيْشٍ ، كَانَ بَعَثَهُ : إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّ رِجَالًا مِنْكُمْ يَطْلُبُونَ الْعِلْجَ ، حَتَّى إِذَا أَسْنَدَ فِي الْجَبَلِ وَامْتَنَعَ ، قَالَ رَجُلٌ : مَطْرَسْ يَقُولُ : لَا تَخَفْ فَإِذَا أَدْرَكَهُ قَتَلَهُ ، وَإِنِّي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَد
Малик передал от одного человека из жителей Куфы, что Умар ибн аль-Хаттаб написал командующему войском, которое он отправил: «До меня дошло, что некоторые из вас преследуют врага, и когда тот взбирается на гору и спасаясь, человек говорит: “Матрас” (то есть: “Не бойся”), а когда настигает его, убива
- Хадис 1168Муватта МаликموقوفСрок идды женщины, у которой скончался мужمَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ؛أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمَرْأَةِ يُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَهِيَ حَامِلٌ؟ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ : إِذَا وَضَعَتْ حَمْلَهَا فَقَدْ حَلَّتْ فَأَخْبَرَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَ عِنْدَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : لَوْ وَضَعَتْ وَزَوْجُهَا عَلَى سَرِيرِهِ لَمْ يُوقَنْ بَ
Малик от Нафи‘а от Абдуллаха ибн Умара о том, что его спросили о женщине, у которой умер муж, в то время как она беременна. Абдуллах ибн Умар сказал: «Когда она разрешится от бремени, она свободна [для замужества]». И один ансар, который находился рядом, сообщил ему, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал:
- Хадис 86Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ : سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ عَنِ [١]الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَقَالُوا لَهُ :إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ ؛ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا ، وَعَنِ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، وَعَنِ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنِ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ : أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ ! لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَد
Передал нам Мухаммад бин Джафар, передал нам Шу’ба, сказавший: я слышал, как Асым бин Амр аль-Баджали рассказывал со слов некоего человека о тех людях, которые спросили Умара бин аль-Хаттаба, сказав ему: «Мы пришли к тебе, чтобы спросить о трех вещах: о добровольной молитве человека дома, о полном о
- Хадис 108Муснад АхмадمرفوعМуснад Абу Хафса Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا صَفْوَانُ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهِمَا قَالُوا :لَمَّا بَلَغَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ سَرْغَ حُدِّثَ أَنَّ بِالشَّامِ وَبَاءً شَدِيدًا قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي الشَّامِ ، فَقُلْتُ : إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَيٌّ اسْتَخْلَفْتُهُ ، فَإِنْ سَأَلَنِي اللهُ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ
Передали нам Абу аль-Мугира и ‘Исам бин Халид, сказавшие: передал нам Сафван от Шурайха бин Убайда, Рашида бин Са‘да и других, которые сказали: когда Умар ибн аль-Хаттаб достиг Сарга, ему сообщили, что в Шаме свирепствует сильная чума. Он сказал: «До меня дошло, что свирепость чумы в Шаме велика. Я
- Хадис 15802Муснад АхмадمرفوعХадис (сподвижника), да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا عَوْفٌ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ الْمُزَنِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي رَجُلٌ قَالَ :كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ : يَا فُلَانُ ، كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْعَتُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : إِنَّ الْإِسْلَامَ بَدَأَ جَ
Передал нам Мухаммад ибн Джа‘фар, передал нам ‘Ауф, сказав: рассказал мне ‘Алкъама аль-Музани, сказав: рассказал мне некий человек, который сказал: «Я находился в собрании в Медине, в котором присутствовал ‘Умар ибн аль-Хаттаб. Он спросил одного человека из числа присутствующих: „О такой-то, как ты
- Хадис 3018Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве обладателей родственных связей (зави аль-архам)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ غَالِبِ بْنِ عَبَّادٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَبْتَرٍ النَّهْشَلِيِّقَالَ : أُتِيَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ فِي خَالَةٍ وَعَمَّةٍ ، فَقَامَ شَيْخٌ فَقَالَ : شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَى الْخَالَةَ الثُّلُثَ وَالْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ ، قَالَ : فَهَمَّ أَنْ يَكْتُبَ بِهِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ زَيْدٌ عَنْ هَذَا . ؟
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Хасана ибн Амру, от Галиба ибн ‘Аббада, от Кайса ибн Хабтра ан-Нахшали, который сказал: к Абдуль-Малику ибн Марвану обратились по поводу тетки со стороны матери и тетки со стороны отца. Тогда встал старец и сказал: «Я был свидетелем того, как Умар
- Хадис 6524Аль-Муджам аль-КабирموقوفСинин Абу Джамиляحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَجُلًا أَخْبَرَهُ ،أَنَّهُ الْتَقَطَ وَلَدَ زِنًى ، فَجَاءَ بِهِ عُمَرَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ- ، فَقَالَ : اذْهَبْ فَاسْتَرْضِعْ بِمَالِ اللهِ ، وَلَكَ وَلَاؤُهُ
Передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, [сказавший]: сообщил нам Абд ар-Раззак, [сказавший]: сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Амр бин Динар о том, что Ибн Шихаб сообщил ему, что некий человек сообщил ему, будто он подобрал ребенка прелюбодеяния (валад зина) и привел его к Умару (да будет довол
- Хадис 8362Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، وَأَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَا : ثَنَا حَزْمُ بْنُ أَبِي حَزْمٍ الْقُطَعِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ ،أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ نِسَاءِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، فَقَالَ : وَاللهِ مَا نَكَحْتُهَا حِينَ نَكَحْتُهَا رَغْبَةً فِي مَالٍ ، وَلَا وَلَدٍ ، وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تُخْبِرَنِي عَنْ لَيْلِ عُمَرَ ، فَسَأَلَهَا كَيْفَ كَانَتْ صَلَاةُ عُمَرَ بِاللَّيْلِ ؟ قَا
Передал нам Абу Халифа аль-Фадль ибн аль-Хубаб аль-Джумахи, от ‘Абдаллаха ибн ‘Абд аль-Ваххаба аль-Хаджаби и Абу аль-Валида ат-Таялиси, которые сказали: от Хазма ибн Аби Хазма аль-Кута’и, от аль-Хасана, что ‘Усман ибн Аби аль-‘Ас женился на женщине из числа жен ‘Умара ибн аль-Хаттаба и сказал: “Клян
- Хадис 9328Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي مَنْ أُصَدِّقُ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ [١]، عَنْ عُمَرَ [٢]، وَعَنْ عُثْمَانَ ، وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْأَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا اسْتَفْتَحُوا قَالُوا : " سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ ، وَتَعَالَى جَدُّكَ ، وَلَا إِلَهَ غَيْرُكَ ، قَبْلَ الْقِرَاءَةِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, передал мне тот, кому я доверяю, от Абу Бакра, от Умара, от Усмана и от Ибн Мас‘уда, да будет доволен ими Аллах, что когда они начинали молитву, они говорили перед чтением: «Пречист Ты, о Аллах, и хвала Тебе, благословенно имя Твое,
- Хадис 9711Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ شَيْخٍ مِنْهُمْ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَاءَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ إِلَى عُمَرَ يَشْكُو إِلَيْهِ مَا يَلْقَى مِنَ النِّسَاءِ ، فَقَالَ عُمَرُ : إِنَّا لَنَجِدُ ذَلِكَ حَتَّى إِنِّي لَأُرِيدُ الْحَاجَةَ فَيُقَالُ لِي : مَا تَذْهَبُ إِلَّا إِلَى فَتَيَاتِ بَنِي فُلَانٍ تَنْظُرُ إِلَيْهِنَّ ، فَقَالَ لَهُ عِنْدَ ذَلِكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ибн Уйайны, от одного из их шейхов, от его отца, который сказал: «Джарир ибн Абдуллах пришел к Умару, жалуясь на то, что он терпит от женщин. Умар сказал: "Мы тоже сталкиваемся с этим, до такой степени, что когда я хочу заняться делом, мне говорят: "
- Хадис 15198Аль-Муджам аль-КабирموقوفИз его преданийحَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، قَالَ : قَالَ : مُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ :حَرِّضَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْخَيْلَ فَمَرَّ عَمْرُو بْنُ مَعْدِي كَرِبَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ : هَذَا الْهَجِينُ فَقَالَ عَمْرٌو : عَتِيقٌ ، قَالَ : فَأَمَرَ بِهِ فَعُطِّشَ ثُمَّ دَعَا بِطَسْتٍ مِنْ مَاءٍ وَدَعَا بِعَنَاقِ الْخَيْلِ فَشَرِبَتْ فَجَاءَ فَرَسُ عَمْرٍو فَثَنَى
«Рассказал мне один из наших сподвижников: Салман ибн Рабиа побуждал конницу, и мимо проехал Амр ибн Ма’ди Кариб на своей лошади. Салман сказал ему: «Это же кляча (хаджин)?». Амр ответил: «Это чистокровная (атик)!». Он сказал: «Тогд
- Хадис 293Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал несколько молитв с одним малым омовениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ سُلَيْمَانُ الْبَصْرِيُّ عَمَّنْرَأَى عُمَرَ يُصَلِّي الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ بِوُضُوءٍ وَاحِدٍ
Передал нам Ваки‘ от Исраиля, от Джабира, от человека по имени Сулейман аль-Басри, со слов того, кто видел, как ‘Умар совершал зухр, ‘аср и магриб с одним омовением.
- Хадис 958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал: «Когда соприкасаются два обреза, становится обязательным полное омовение»حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ أَوْ مِنْ [١]أَخِيهِ سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ قَالَ :إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
«Если места обрезания соприкасаются, то гусль становится обязательным».
- Хадис 2101Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Заходя в воду, входи в изаре»حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مَنْرَأَى عُمَرَ مُسْتَنْقِعًا فِي الْمَاءِ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ ، ثُمَّ خَرَجَ فَدَعَا بِمِلْحَفَةٍ فَلَبِسَهَا فَوْقَ الْقَمِيصِ
«Мне рассказал тот, кто видел, как ‘Умар погрузился в воду, будучи в рубахе, а затем вышел, попросил накидку и надел её поверх рубахи».
- Хадис 5166Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто спал в полуденное время (кайлюля) после пятничной молитвы и говорил: «Это начало дня»حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ امْرَأَةٍ قَالَتْ :جَاوَرْتُ مَعَ عُمَرَ سَنَةً ، فَكَانَتِ الْقَائِلَةُ بَعْدَ الْجُمُعَةِ
«Я жила по соседству с 'Умаром в течение года, и дневной отдых (кайлюля) у них был после пятничной молитвы».
- Хадис 6008Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧетыре ракаата перед полуденной молитвой: совершаются ли они долго или быстро?حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمُسَيِّبِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ رَجُلٍأَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الْأَرْبَعِ قَبْلَ الظُّهْرِ بِـ ﴿ق ﴾
«Каф».
- Хадис 9090Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если кто-то постится в пути, это ему не засчитывается»يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ رَجُلًا صَامَ رَمَضَانَ فِي السَّفَرِ فَأَمَرَهُ عُمَرُ - رَحِمَهُ اللهُ - أَنْ يُعِيدَ
Йазид ибн Харун от Шу‘бы, от ‘Амра ибн Динара, от некоего человека, от его отца: «Один человек постился в Рамадан во время путешествия, и ‘Умар, да помилует его Аллах, велел ему восполнить пост».