Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб отправил человека собирать закят (на са‘и), и когда тот вернулся к нему, сказал: «Я женился на женщине». Умар спросил: «Предупредил ли ты ее, что ты евнух и от тебя не рождаются дети?» Тот ответил:
Хадисы передатчика
- Хадис 10414Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о бесплодном мужчинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ وَابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ : تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً ، فَقَالَ : " أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ " ! قَالَ : لَا ، قَالَ : " فَأَخْبِرْهَا وَخَيِّرْهَا
- Хадис 10415Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о бесплодном мужчинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ- مِثْلَهُ . بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهَا وَخَيِّرْهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ قَالَ
Абд ар-Раззак от Хишама бин Хассана, от Мухаммада бин Сирина — подобное этому: Умар ибн аль-Хаттаб отправил человека собирать закят, и когда тот пришел к нему, сказал: «Я женился на женщине», — и привел подобный рассказ.
- Хадис 10416Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о бесплодном мужчинеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ- مِثْلَهُ . بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَجُلًا عَلَى السِّعَايَةِ فَأَتَاهُ فَقَالَ تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً فَقَالَ أَخْبَرْتَهَا أَنَّكَ عَقِيمٌ لَا يُولَدُ لَكَ قَالَ لَا قَالَ فَأَخْبِرْهَا وَخَيِّرْهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Ибн Сирина — подобное этому: Умар ибн аль-Хаттаб отправил человека собирать закят, и когда тот пришел к нему, сказал: «Я женился на женщине», — и привел подобный рассказ.
- Хадис 10420Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке между несовершеннолетнимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ :خَطَبَ عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ : إِنَّهَا صَغِيرَةٌ ! فَقِيلَ لِعُمَرَ : إِنَّمَا يُرِيدُ بِذَلِكَ مَنْعَهَا . قَالَ : فَكَلِّمْهُ ! فَقَالَ عَلِيٌّ : " أَبْعَثُ بِهَا إِلَيْكَ ، فَإِنْ رَضِيتَ فَهِيَ امْرَأَتُكَ " . قَالَ : فَبَعَثَ بِهَا إِلَيْهِ ، قَالَ : فَذَهَبَ عُمَرُ فَكَشَفَ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Ухайны, от ‘Амру бин Динара, от Абу Джа‘фара, который сказал: Умар посватался к дочери ‘Али, но тот ответил: «Она еще мала». Тогда Умару сказали: «На самом деле он хочет этим отказать тебе». Умар сказал: «Так поговори с ним!» ‘Али сказал: «Я отправлю ее к тебе, и если ты будешь
- Хадис 10421Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке между несовершеннолетнимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ يَقُولُ :خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى عَلِيٍّ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ : مَا بِكَ إِلَّا مَنْعُهَا قَالَ : " سَوْفَ أُرْسِلُهَا ، فَإِنْ رَضِيتَ فَهِيَ امْرَأَتُكَ ، وَقَدْ أَنْكَحْتُكَ " . فَزَيَّنَهَا ، وَأَرْسَلَ بِهَا إِلَيْهِ ، فَقَالَ : قَدْ رَضِيتُ ! فَأَخَذَ بِسَاقِهَا ، فَقَالَتْ : وَاللهِ ، لَوْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Я слышал, как аль-А‘маш говорил: Умар ибн аль-Хаттаб посватался к дочери ‘Али, и тот сказал: «Тебе нужно лишь отказать [из-за ее возраста]». [Умар] сказал: «Я скоро отправлю ее, и если ты будешь доволен, то она твоя жена, и я уже женил тебя на ней». Он ук
- Хадис 10422Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о браке между несовершеннолетнимиعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تَزَوَّجَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُمَّ كُلْثُومٍ بِنْتَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَهِيَ جَارِيَةٌ تَلْعَبُ مَعَ الْجَوَارِي ، فَجَاءَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَدَعَوْا لَهُ بِالْبَرَكَةِ ، فَقَالَ : إِنِّي لَمْ أَتَزَوَّجْ مِنْ نَشَاطٍ بِي ، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَل
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб женился на Умм Кульсум, дочери ‘Али ибн Аби Талиба, когда она была еще девочкой, игравшей с другими девочками. Он пришел к своим сподвижникам, и они призвали для него благословение. Он сказал: «Поистине, я женился не
- Хадис 10451Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ: قَالَ عُمَرُ لِرَجُلٍ : " أَتَزَوَّجْتَ ؟ قَالَ : لَا ، قَالَ : " إِمَّا أَنْ تَكُونَ أَحْمَقَ ، وَإِمَّا أَنْ تَكُونَ فَاجِرًا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара и Ибн Тавуса передал, что его отец сказал: «Умар спросил человека: «Ты женился?» Тот ответил: «Нет». Умар сказал: «Ты либо глупец, либо распутник»».
- Хадис 10452Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : قَالَ لِي طَاوُسٌ :لَتَنْكِحَنَّ أَوْ لَأَقُولَنَّ لَكَ مَا قَالَ عُمَرُ لِأَبِي الزَّوَائِدِ : مَا يَمْنَعُكَ مِنَ النِّكَاحِ إِلَّا عَجْزٌ أَوْ فُجُورٌ
Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны передал, что Ибрахим бин Майсара сказал: «Тавус сказал мне: «Либо ты женишься, либо я скажу тебе то, что Умар сказал Абу аз-Зава‘иду: «Ничто не удерживает тебя от женитьбы, кроме бессилия или распутства»»».
- Хадис 10453Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :اطْلُبُوا الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ . قَالَ : وَتَلَا عُمَرُ : ﴿إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
Абд ар-Раззак передал, что Хишам бин Хассан сообщил со слов аль-Хасана, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Ищите милости (фадль) в браке (ба‘а)». И он прочитал слова Всевышнего: «Если они бедны, Аллах обогатит их из Своей милости».
- Хадис 10461Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об обязательности заключения брака и его достоинствеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ مِثْلَ رَجُلٍ لَمْ يَلْتَمِسِ الْفَضْلَ فِي الْبَاهِ ، وَاللهُ يَقُولُ : ﴿إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴾
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Я не видел никого похожего на человека, который не ищет блага в половой близости, в то время как Аллах говорит: «Если они бедны, Аллах обогатит их из Своей милости» (сура «Ан-Нур», аят 32)».
- Хадис 10467Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ ، فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوَى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مَا أُصْدِقَتِ امْرَأَةٌ مِنْ نِسَائِهِ وَلَا مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً . فَإِنَّ الرَّ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, от Абу аль-Ахджафа, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не требуйте слишком многого в махрах женщин, ибо если бы это было проявлением почтения в этом мире и богобоязненности перед Аллахом, то самым достойным этого был бы Пророк, да благословит его Алла
- Хадис 10468Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)10468 10400 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ ، عَنْ عُمَرَ - مِثْلَهُ . قَالَ الثَّوْرِيُّ : " وَقَوْلُهُ : كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ ، يَقُولُ :تَعَلَّقْتُ الْقِرْبَةَ فِي الْمَفَاوِزِ إِلَيْكِ مَخَافَةَ الْعَطَشِ ، يَعْنِي الشَّنَّ الْبِالِيَ " . لَا تُغَالُوا فِي صُدُقِ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا وَتَقْوًى عِنْدَ اللهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أُصْدِقَتِ امْرَ
10468 10400 — Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Ибн Сирина, от Абу аль-Ахджафа, от Умара — подобное этому. Ас-Саури сказал: «Его слова «я утруждал себя ради тебя ремнем бурдюка» означают: я таскал бурдюк через пустыни к тебе из-за страха жажды», имея в виду изношенный бурдюк. [Далее повторяетс
- Хадис 10469Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ ، فَلَوْ كَانَ تَقْوَى لِلهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ بِهِ بَنَاتِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ! مَا نَكَحَ وَلَا أَنْكَحَ إِلَّا عَلَى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً
Абд ар-Раззак от Абд аль-Азиза бин Абу Раввада, от Нафи‘, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не требуйте слишком многого в махрах женщин! Если бы это было богобоязненностью перед Аллахом, то самыми достойными этого были бы дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!
- Хадис 10488Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о высокой стоимости махра (брачного дара)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنَ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَا تُغَالُوا فِي مُهُورِ النِّسَاءِ ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ : لَيْسَ ذَلِكَ لَكَ يَا عُمَرُ ؛ إِنَّ اللهَ يَقُولُ : ( وَإِنْ آتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا مِنْ ذَهَبٍ ) قَالَ : وَكَذَلِكَ هِيَ فِي قِرَاءَةِ عَبْدِ اللهِ ( فَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا ) ، فَقَالَ عُمَرُ : "
Абд ар-Раззак от Кайса бин ар-Раби‘, от Абу Хасина, от Абу Абд ар-Рахмана ас-Сулами, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не требуйте слишком многого в махрах женщин». Женщина возразила: «Ты не имеешь права указывать на это, о Умар! Ведь Аллах говорит: «...если вы передали одной из них кинта
- Хадис 10549Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنِ الْمُجَالِدِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ عُمَرَ وَعَلِيًّا وَابْنَ مَسْعُودٍ وَشُرَيْحًا لَا يُجِيزُونَ النِّكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Абд ар-Раззак от Хушайма, от аль-Муджалида передается со слов аш-Ша‘би, что ‘Умар, ‘Али, Ибн Мас‘уд и Шурайх не признавали брак действительным иначе как с опекуном.
- Хадис 10554Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْبَدٍ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " رَدَّ نِكَاحَ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ بِغَيْرِ إِذْنِ وَلِيِّهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Уяйны, от Амра бин Динара, от Абд ар-Рахмана бин Ма‘бада, что Умар бин аль-Хаттаб аннулировал брак женщины, которая вышла замуж без дозволения своего опекуна.
- Хадис 10555Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُأَنَّ الطَّرِيقَ جَمَعَتْ رَكْبًا ، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ ثَيِّبٌ أَمْرَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ غَيْرِ وَلِيٍّ ، فَأَنْكَحَهَا رَجُلًا . فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ ، وَالْمُنْكِحَ ، وَرَدَّ نِكَاحَهَا
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Хамид бин Джубайр, что Икрима бин Халид сообщил ему о том, что в дороге объединился караван путников, и женщина, побывавшая замужем (сайиб), доверила свои дела некоему человеку из числа этих людей, не являющемуся ее оп
- Хадис 10564Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :وَلَّى عُمَرُ ابْنَتَهُ حَفْصَةَ مَالَهُ وَبَنَاتِهِ نِكَاحَهُنَّ ، فَكَانَتْ حَفْصَةُ إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تُزَوِّجَ امْرَأَةً أَمَرَتْ أَخَاهَا عَبْدَ اللهِ فَزَوَّجَ
Абд ар-Раззак со слов Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, который сказал: «Умар наделил свою дочь Хафсу полномочиями распоряжаться его имуществом и выдавать замуж его дочерей. И Хафса, когда хотела выдать замуж какую-либо женщину, приказывала своему брату Абдаллаху, и тот выдавал ее замуж».
- Хадис 10608Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ،أَنَّ طُلَيْحَةَ بِنْتَ عُبَيْدِ اللهِ نَكَحَتْ رُشَيْدًا الثَّقَفِيَّ فِي عِدَّتِهَا ، فَجَلَدَهَا عُمَرُ بِالدِّرَّةِ ، وَقَضَى : أَيُّمَا رَجُلٍ نَكَحَ امْرَأَةً فِي عِدَّتِهَا فَأَصَابَهَا فَإِنَّهُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ لَا يَجْتَمِعَانِ أَبَدًا ، وَتَسْتَكْمِلُ بَقِيَّةَ عِدَّتِهَا مِن
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что Тулайха бинт Убайдуллах вышла замуж за Рушейда ас-Сакафи во время своего периода идды. Умар ударил её плетью и вынес решение: «Какой бы мужчина ни женился на женщине в период её идды и ни вошел к ней, между ними разлучают,
- Хадис 10609Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вступлении в брак с женщиной, находящейся в периоде ожидания (идда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَرَّقَ بَيْنَ امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا وَبَيْنَ زَوْجِهَا ، ثُمَّ قَضَى أَنَّهُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ نَكَحَتْ فِي عِدَّتِهَا فَلَمْ يَدْخُلْ بِهَا زَوْجُهَا فَإِنَّهُ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ، فَتَعْتَدُّ مَا بَقِيَ مِنْ عِدَّتِهَا . فَإِذَا انْقَضَتْ خَطَبَ زَوْج
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне рассказали Ибн Шихаб, Абдаллах бин Утба и Абу Саляма ибн Абд ар-Рахман, что Умар ибн аль-Хаттаб разлучил женщину, вышедшую замуж в период идды, и её мужа, после чего постановил: «Если какая-либо женщина вышла замуж в период идды, и муж не вошел к ней,