Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: Муджахид сообщил: Один курайшит дал своей жене окончательный развод, после чего он прошел на рынке мимо бедуина — старика и его сына, которые прибыли для своей торговли. Он сказал юноше: «Есть ли в тебе толк?» Затем он прошел мимо него, но потом в

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, со слов Язида бин Аби Зияда, передал, что Ибн Мас‘уд сначала разрешал это, но затем прибыл в Медину, где ему сообщили о том, что противоречит его словам, и он отказался от этого мнения, сказав: «Полагаю, именно ‘Умар заставил меня отказаться от него».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Ибрахим бин Майсара сообщил мне, что один человек из племени Сава‘а, которого звали ‘Убайдуллах бин Ма‘бад, отзывался о нем (об этом человеке) с большим благом, и сообщил ему, что отец этого человека (или его дед) женился на женщине, у которой были дети

Абд ар-Раззак со слов аль-Ауза‘и от Макхуля передал: «‘Умар бин аль-Хаттаб велел обнажить невольницу и посмотрел на нее, а затем один из его сыновей попросил его подарить ее ему, на что он сказал: „Она тебе не дозволена“».

Абд ар-Раззак со слов Ибн ‘Уйайны от Язида бин Джабира передал от Макхуля, что «‘Умар велел обнажить невольницу и посмотрел на нее, а затем запретил кому-либо из своих сыновей приближаться к ней».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа бин Кайса передал, что ‘Умар и ‘Али сказали: „Когда опускаются занавески и запираются двери — брачный дар становится обязательным“. Аль-Хасан сказал: „Ей причитается мазхер (махр) и на ней лежит ‘идда“.

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Яхйи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин ‘Абд ар-Рахмана, от Абу Хурайры передал, что ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Когда опускаются занавески и запираются двери — брачный дар становится обязательным».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Яхья бин Са‘ид сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно жениющегося человека, что когда на него опускаются занавески и запираются двери — брачный дар становится обязател

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Яхья бин Са‘ид сообщил мне, сказав: „Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусаййиб говорил: поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении жениющегося человека, что когда на него опускаются занавески — брачный дар становится обязательным для него“».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Яхйи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусаййиба передал от ‘Умара подобное: «Поистине, ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении жениющегося человека, что когда опускаются занавески — брачный дар становится обязательным для него».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Мансура, от Ибрахима передал, что ‘Умар сказал: «Когда опускается занавеска и запирается дверь — брачный дар становится обязательным».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури от Хаммада, от Ибрахима передал, что ‘Умар сказал: «В чем вина женщин, если немощь исходит с вашей стороны? Ей полагается брачный дар полностью и ‘идда полностью».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара от Яхйи бин Аби Касира передал, что ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно мужчины, который уединился с женщиной, но не вступил с ней в близость, что ей полагается брачный дар полностью. Он говорит: «Когда он уединился с ней, даже если он не запер дверь и не оп

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима, от аль-Хасана: Умар и Али сказали: «Если он уединился с ней, затворив за ней дверь или опустив занавески, то брачный дар (махр) становится обязательным».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Хасана бин Муслима передал, что некий мужчина развелся со своей жене в то время, когда отсутствовал, а затем вернул ее, но она об этом не знала, и весть о письме не дошла до нее, пока она не вышла замуж! Тогда ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Иди, и если ты найдешь ее

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Карима аль-Джазари, от Ибн аль-Мусаййиба, а также от Мансура, от Ибрахима передал подобное: о том, что мужчина развелся со своей женой в отсутствие, а затем вернул ее, но она не знала об этом, и весть не дошла до нее, пока она не вышла замуж. ‘Умар бин аль-Хатта

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, Мансура и аль-A’маша, от Ибрахима передал: Абу Канаф — мужчина из племени ‘Абд аль-Кайс — дал жене один или два развода, затем засвидетельствовал возвращение, но весть об этом не дошла до нее до истечения срока ‘идда, и она вышла замуж. Он пришел к ‘Умару бин а

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джа‘фара бин Буркана, от аль-Хакама, от Ибрахима передал, что Абу Канаф развелся со своей женой и уехал в путешествие, а затем засвидетельствовал ее возвращение до истечения срока ‘идда, но она не знала об этом, пока ее не выдали замуж. Он пришел к ‘Умару бин аль-Хаттабу

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хаммада, от Ибрахима о том, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Муж имеет право вернуть ее до тех пор, пока она не совершит полное омовение от третьего менструального цикла и пока ей не станет дозволена молитва».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады (передал) подобное: относительно мужчины, который дал своей жене один или два развода, он сказал: «Муж имеет право вернуть ее до тех пор, пока она не совершит полное омовение от третьего менструального цикла и пока ей не станет дозволена молитва». (Также) Абд ар-Р