«Мы заключали с вами мир не на этом».
Хадисы передатчика
- Хадис 10239Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفНарушение договора и распятиеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ أُصَدِّقُأَنَّ يَهُودِيًّا أَوْ نَصْرَانِيًّا نَخَسَ بِامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ فَسَقَطَتْ ، فَضَرَبَ عُمَرُ رَقَبَتَهُ ، وَقَالَ : " مَا عَلَى هَذَا صَالَحْنَاكُمْ
- Хадис 10265Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفМусульманин, дающий кунью (почетное прозвище) многобожникуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ كَلْبٍ ، يُقَالُ لَهُ : مَعْرُوفُ بْنُ أَبِي مَعْرُوفٍ ، عَنِ الْفُرَافِصَةِ الْحَنَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَنَّى الْفُرَافِصَةَ الْحَنَفِيَّ وَهُوَ نَصْرَانِيٌّ ، فَقَالَ لَهُ : " أَبَا حَسَّانَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Яхьи бин Абу Касира, от человека из племени Кальб по имени Ма‘руф бин Абу Ма‘руф, от аль-Фураида аль-Ханафи, от его отца: поистине, Умар бин аль-Хаттаб дал кунью аль-Фураиде аль-Ханафи, когда тот был христианином, сказав ему: «О Абу Ха
- Хадис 10283Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир зороастрийца (огнепоклонника)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ رَجُلٍ ، سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :إِنَّ عُمَرَ قَضَى فِي دِيَةِ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، وَقَالَ : " لَيْسَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، إِنَّمَا هُوَ عَبْدٌ
«Сообщил нам Ма`мар от человека, который слышал, как Икрима говорил: «Умар вынес решение относительно виры огнепоклонника в размере восьмисот дирхемов и сказал: „Он не из числа людей Писания, поистине, он — раб“»».
- Хадис 10284Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир зороастрийца (огнепоклонника)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ ،أَنَّ أَبَا مُوسَى كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّ الْمُسْلِمِينَ يَقَعُونَ عَلَى الْمَجُوسِ فَيَقْتُلُونَهُمْ ، فَمَاذَا تَرَى ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ " فَإِنَّمَا هُمْ عَبِيدٌ فَأَقِمْهُمْ قِيمَةً فِيكُمْ " ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَبُو مُوسَى : ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ ، فَوَضَعَهَا عُمَ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам ибн Джурайд, сказавший: „Сообщил мне Амр бин Шуайб, что Абу Муса написал Умару бин аль-Хаттабу о том, что мусульмане нападают на магов и убивают их, и каково твое мнение? И Умар написал ему в ответ: «Поистине, они — рабы, поэтому оцени их стоимость
- Хадис 10288Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир зороастрийца (огнепоклонника)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ جَعَلَ دِيَةَ الْمَجُوسِيِّ ثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ
«Сообщил нам Ибрахим бин Мухаммад от Яхьи бин Саида, от Сулеймана бин Ясара, что Умар бин аль-Хаттаб установил виру огнепоклонника в размере восьмисот дирхемов».
- Хадис 10290Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفВир иудея и христианинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي الْمِقْدَامِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :جَعَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ دِيَةَ الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ
«Сообщил нам ас-Саури от Абу аль-Микдама, от ибн аль-Мусаййиба, который сказал: „Умар бин аль-Хаттаб установил виру иудея и христианина в размере четырех тысяч дирхемов“».
- Хадис 10309Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفБеременная женщина из числа людей Писания для мусульманинаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ الشَّامِ أَخْبَرَهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأَنَّهُ دَفَنَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ حُبْلَى مِنْ مُسْلِمٍ فِي مَقْبَرَةِ الْمُسْلِمِينَ
«Сообщил нам ибн Джурайд, сказавший: „Сообщил мне Амр бин Динар, что некий старец из числа жителей Шама рассказал ему со слов Умара бин аль-Хаттаба, что тот похоронил женщину из числа людей Писания, бывшую беременной от мусульманина, на кладбище мусульман“».
- Хадис 10317Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволенных шутках в вопросах брака и разводаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ جَعْدَةَ بْنِ هُبَيْرَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :ثَلَاثٌ اللَّاعِبُ فِيهِنَّ وَالْجَادُّ سَوَاءٌ : الطَّلَاقُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَالْعَتَاقَةُ
Абд ар-Раззак от Ибрахима ибн ‘Умара, от ‘Абд аль-Карима Абу Умайи, со слов Джа’ды ибн Хубайры, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Три вещи, в которых шутящий и серьёзный равны: развод, милостыня и освобождение раба».
- Хадис 10339Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке на условиях решения арбитра (на основе суда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :خَرَجَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يُشَيِّعُ رَجُلًا - أَحْسَبُهُ مِنْ قُرَيْشٍ - فَرَأَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةً مَعَهُ فَأَعْجَبَتْهُ ، فَقُضِيَ لِلرَّجُلِ أَنْ مَاتَ فِي سَفَرِهِ ، فَرَجَعَ أَهْلُهُ إِلَى الْكُوفَةِ . فَخَطَبَ الْأَشْعَثُ تِلْكَ الْمَرْأَةَ ، فَقَالَتْ : أَتَزَوَّجُكَ عَلَى حُكْمِ
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Айюба, со слов Ибн Сирина, который сказал: аль-Аш’ас ибн Кайс вышел провожать человека — я думаю, из курайшитов — и увидел его жену или женщину, которая была с ним, и она ему понравилась. Случилось так, что тот человек умер в пути, и его семья вернулась в Куфу. Аль-Аш’ас
- Хадис 10340Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке на условиях решения арбитра (на основе суда)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ مُحَمَّدٍ مِثْلَهُ . خَرَجَ الْأَشْعَثُ بْنُ قَيْسٍ يُشَيِّعُ رَجُلًا أَحْسَبُهُ مِنْ قُرَيْشٍ فَرَأَى امْرَأَتَهُ أَوِ امْرَأَةً مَعَهُ فَأَعْجَبَتْهُ فَقُضِيَ لِلرَّجُلِ أَنْ مَاتَ فِي سَفَرِهِ فَرَجَعَ أَهْلُهُ إِلَى الْكُوفَةِ فَخطَبَ الْأَشْعَثُ تِلْكَ الْمَرْأَةَ فَقَالَتْ أَتَزَوَّجُكَ عَلَى حُكْمِي فَتَزَوَّجَهَا فَلَمَّا دَخَلَ بِهَا وَمَكَثَ مَا مَكَثَ طَلَّقَهَا ثُمَّ قَالَ احْتَكِمِي مَا شِئْتِ فَقَالَتْ أَحْتَكُمْ فُلَانًا وَفُلَانًا عَبِيدًا لِأَبِيهِ فَقَالَ أَمَّا هَؤُلَاءِ فَلَا وَلَكِنِ احْتَكِمِي مِنْ مَالِي فَخَاصَمَهَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي عَشِقْتُ هَذِهِ الْمَرْأَةَ فَقَالَ ذَلِكَ مَا لَمْ تَمْلِكْ قَالَ ثُمَّ تَزَوَّجْتُهَا عَلَى حُكْمِهَا ثُمَّ طلَّقْتُهَا قَبْلَ أَنْ أُرْضِيَهَا فَرَدَّ ذَلِكَ عُمَرُ وَقَالَ امْرَأَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ لَهَا مَا لِامْرَأَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَلَمْ يَج
Абд ар-Раззак со слов Хишама ибн Мухаммада передал подобное: аль-Ашъас ибн Кайс вышел провожать человека, который, как я полагаю, был из курайшитов, и увидел его жену (или женщину, бывшую с ним), и она понравилась ему. Случилось так, что тот человек умер в пути. Его семья вернулась в Куфу, и аль-Ашъ
- Хадис 10366Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вопросе к девушке-сироте относительно ее замужестваعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ " أَنْ تُسْتَأْمَرُ الْيَتِيمَةُ فِي نَفْسِهَا ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, который сказал: Умар написал: «У сироты спрашивают разрешения относительно нее самой, и если она молчит, то это ее согласие».
- Хадис 10385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ :آمَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ ، فَلَقِيَ عُمَرُ وَلِيَّهَا ، فَقَالَ : " اذْكُرْنِي لَهَا " ! فَلَمَّا رَاثَ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا وَلِيُّهَا ، قَالَ : لَا أَدْرِي ، أَذَكَرَ هَذَا لَكِ شَيْئًا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، وَلَا حَاجَةَ لِي فِيكَ ، وَلَا فِيمَا ذَكَرَ . وَلَكِنْ مُرْهُ فَلْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ма‘мара, от Аюба ибн Аби Тамимы, от Ибн Сирина: В Медине овдовела одна женщина, и ‘Умар встретился с ее опекуном и сказал: «Помяни меня перед ней [в качестве жениха]!» Когда опекун затянул с этим ответом, ‘Умар зашел к ней, и у нее находился ее опекун. [‘Умар] сказал
- Хадис 10386Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке, который порицается и является недействительнымعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَمِثْلَهُ . آمَتِ امْرَأَةٌ بِالْمَدِينَةِ فَلَقِيَ عُمَرُ وَلِيَّهَا فَقَالَ اذْكُرْنِي لَهَا فَلَمَّا رَاثَ عَلَيْهِ دَخَلَ عَلَيْهَا وَعِنْدَهَا وَلِيُّهَا قَالَ لَا أَدْرِي أَذَكَرَ هَذَا لَكِ شَيْئًا قَالَتْ نَعَمْ وَلَا حَاجَةَ لِي فِيكَ وَلَا فِيمَا ذَكَرَ وَلَكِنْ مُرْهُ فَلْيُنْكِحْنِي فُلَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Аюба, от Ибн Сирина — подобное этому: В Медине овдовела одна женщина, и ‘Умар встретился с ее опекуном и сказал: «Помяни меня перед ней». Когда опекун затянул с этим ответом, [‘Умар] зашел к ней, и у нее находился ее опекун. [‘Умар] сказал: «Я не знаю, говорил ли он тебе
- Хадис 10389Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :مَا فِيَّ شَيْءٌ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ غَيْرَ شَيْئَيْنِ : غَيْرَ أَنِّي لَسْتُ أُبَالِي أَيَّ الْمُسْلِمِينَ أَنْكَحْتُ ، وَأَيَّهُنَّ نَكَحْتُ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Юнуса ибн ‘Убайда, от Ибн Сирина, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Во мне не осталось ничего от обычаев времен джахилийи, кроме двух вещей: поистине, мне все равно, за какого мусульманина выдать [женщину] и на какой из них жениться».
- Хадис 10390Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي بَكْرٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يُشَدِّدُ فِي الْأَكْفَاءِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибрахим ибн Абу Бакр, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб строго подходил к вопросу о равном положении (куфу) супругов.
- Хадис 10391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :إِذَا كَانَتِ السَّنَةُ فَلَيْسَ لِأَهْلِ الْبَادِيَةِ نِكَاحٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Кайса, от Хабиба ибн Аби Сабита, что ‘Умар сказал: «В год засухи жителям пустыни не положено заключать браки».
- Хадис 10392Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنَ الْأَكْفَاءِ
Абд ар-Раззак от Ас-Саури, от Хабиба ибн Аби Сабита, от Ибрахима ибн Мухаммада ибн Тальхи, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Клянусь, я непременно стану защищать целомудрие женщин знатного происхождения, выдавая их замуж только за равных им по положению (куфу)».
- Хадис 10399Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о равном положении (кафаа) в бракеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : وَزَعَمَ ابْنُ شِهَابٍأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ عَلَى الْمِنْبَرِ : وَالَّذِي نَفْسُ عُمَرَ بِيَدِهِ ، لَأَمْنَعَنَّ فُرُوجَ ذَوَاتِ الْأَحْسَابِ إِلَّا مِنْ ذَوِي الْأَحْسَابِ ؛ فَإِنَّ الْأَعْرَابَ إِذَا كَانَ الْجَدْبُ فَلَا نِكَاحَ لَهُمْ " ، وَذَكَرَ لَهُمْ شَيْئًا ، وَنَكَحَ بِلَالٌ فَاطِمَةَ ابْنَةَ عُتْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Ибн Шихаб утверждал, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал на минбаре: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа Умара, я непременно запречу благородным женщинам выходить замуж ни за кого, кроме благородных мужчин! Ибо когда у бедуинов наступает засуха, у них нет брака»,
- Хадис 10402Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выведении девушек на показ и взгляде на них перед заключением бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :أَبْرِزُوا الْجَارِيَةَ الَّتِي لَمْ تَبْلُغْ ، لَعَلَّ بَنِي عَمِّهَا أَنْ يَرْغَبُوا فِيهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщили, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Выводите девушку, которая еще не достигла совершеннолетия, быть может, ее двоюродные братья пожелают взять ее замуж».
- Хадис 10407Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об осмотре невольницعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :يَعْمَدُ أَحَدُكُمْ إِلَى بِنْتِهِ فَيُزَوِّجُهَا الْقَبِيحَ ، إِنَّهُنَّ يُحْبِبْنَ مَا تُحِبُّونَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хишама, от Урвы, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Кто-то из вас устремляется к своей дочери и выдает ее замуж за дурного человека. Поистине, они любят то же, что любите вы».