Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: Мне сообщили Абд аль-Крим и Амр (один из них дополнял другого), что Рушейд ибн Усман ибн Амир из бану Му‘тиб ас-Сакафи женился на Тулайхе бинт Убайдуллах, сестре Тальхи ибн Убайдуллаха, в остаток её идды от другого. И что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Если

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килябы передал: Рушейд ас-Сакафи женился на женщине в период её идды, и Умар разлучил их, приказав ей выдержать оставшуюся часть идды от первого, а затем начать новую идду от Рушейда.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима передал, что Умар сказал о женщине, на которой женятся в период её идды: «Её брачный дар — в казне (бейт аль-маль), и они не соединяются».

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от аз-Зухри, от Сулеймана ибн Ясара передал, что Умар ибн аль-Хаттаб назначил той, которая вышла замуж в период идды, полный брачный дар в качестве компенсации за то, на что он имел право с неё, и [приказал] разлучить их. Они больше никогда не женятся друг на друга, и

Сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд бин Бишр аль-А‘раби, сказав: Нам рассказал Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сказав: Мы читали Абд ар-Раззаку от ас-Саури, а тот от Дауда бин Аби Хинда, от Бакра бин Абд Аллаха аль-Музани, что один человек из числа жителей бедуинской степи выдал замуж свою

Абд ар-Раззак от Айюба, от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха, от ‘Абд ар-Рахмана бин Ганма: Я застал Умара бин аль-Хаттаба, когда к нему обратились с тяжбой по поводу женщины, муж которой поставил ей условие, что не будет вывозить ее из ее дома. Умар сказал: «Ей принадлежит ее условие». Один человек сказал:

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ма‘мар: рассказал мне Яхья бин Абу Касир, что некий мужчина женился на женщине и поставил условие, что не женится на другой, не возьмет наложницу и не увезет ее к ее семье. До Умара дошло это, и он сказал: «Заклинаю тебя именем Аллаха, ты непременно жен

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: сообщил мне аль-Аджальх от ‘Адия бин ‘Адия от Исма‘иля бин ‘Убайдуллаха бин Абу аль-Мухаджира от ‘Абд ар-Рахмана бин Ганма: Я сидел рядом с Умаром бин аль-Хаттабом, так что мое бедро было на его бедре или его бедро на моем бедре, к

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Аджальха, от ‘Адия бин ‘Адия, от некоего человека, от Умара: к нему привели женщину, на которой женился мужчина и поставил ей условие относительно ее дома. Умар сказал: «Исполни ее условие».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Яхйи ибн Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба передал: я слышал, как он говорил: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Какая бы женщина ни вышла замуж, имея безумие, проказу или белый лишай (Ибн Джурайдж сказал: „Я не знаю, с чего именно он начал“), и он вошел к ней, а затем обнаруж

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба передал, что некий мужчина посватался к его дочери, а у той [был обнаружен изъян, который] она приобрела. Он пришел к Умару и рассказал ему об этом, и Умар спросил: «Что ты увидел в ней?» Тот ответил: «Я не увидел ничего, кро

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Исма‘иля и Абу Фарвы, от аш-Ша‘би, который сказал: Пришел мужчина к ‘Умару ибн аль-Хаттабу и сказал: «О повелитель правоверных, поистине, я закопалживьем свою дочь в эпоху джахилии, но настиг ее до того, как она умерла, и выкопал. Затем она застала ислам вместе с нами

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: ‘Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении мужчины, который не способен иметь близость с женщинами, дать ему отсрочку на один год.

Абд ар-Раззак от Яхьи бин Са‘ида, от Ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар установил для импотента срок в один год и полностью выплатил ей ее махр.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Абд аль-Карима, что ‘Умар и Ибн Мас‘уд вынесли решение о том, что она ждет в течение года, затем после этого года выжидает срок ‘идду разведенной женщины, и он имеет больше прав на решение ее судьбы в течение ее срока ‘идды.

Абд ар-Раззак от некого человека, со слов Аслама, который сказал: «Женщина пришла к ‘Умару бин аль-Хаттабу и сказала, что ее муж не вступает с ней в близость. Он послал за ее мужем, допросил его, и тот ответил: „Я состарился, и силы мои ушли“. ‘Умар спросил его: „Как часто ты вступаешь с ней в близо

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Ибн Шубрумы о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб вынес решение относительно опекуна, который выдал женщину замуж и обусловил у ее мужа что-то для себя: ‘Умар постановил, что «это является частью ее брачного дара».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури и Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Мусайяба бин Рафи‘а, от Кабисы бин Джабира аль-Асади, который сказал: ‘Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Не привели бы ко мне ни временного мужа (мухаллиль), ни ту, для кого делают дозволенной (мухалляля), иначе я побью их камнями до смерти».

Абд ар-Раззак со слов Хишама, от Ибн Сирина, который сказал: Женщина послала к одному мужчине, и она выдала себя за него замуж, чтобы он сделал ее дозволенной для ее [бывшего] мужа. ‘Умар приказал ему оставаться с ней и не давать ей развода, и пригрозил ему суровой карательной мерой, если он разведе

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина — подобное этому: Женщина послала к мужчине и выдала себя за него замуж, чтобы он сделал ее дозволенной для ее [бывшего] мужа, и ‘Умар приказал ему оставаться с ней и не давать ей развода, пригрозив ему карой, если он разведется с ней. [Передатч