«мушрака» (вопрос о разделении наследства): «Отец не прибавил им ничего, кроме как близости».
«Вы еще выскажете свое мнение на этот счет».
Передал нам Мухаммад бин ‘Уйейна, от ‘Али бин Мусхира, от ‘Асима, от аш-Ша‘би, который сказал: Поистине, первым дедом, получившим наследство в исламе, был [при ‘Умаре].
«Тебе не положено это, поистине, ты — как один из двух братьев».
Передал нам ‘Убайдуллах бин Муса, от ‘Исы аль-Хайята, от аш-Ша‘би, который сказал: ‘Умар производил деление наследства с участием деда наряду с одним или двумя братьями, а если их было больше, он выделял ему треть. И он выделял ему шестую часть вместе с детьми.
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Хишам бин ‘Урва, от своего отца, от Марвана бин аль-Хакама, о том, что ‘Умар бин аль-Хаттаб, когда его ранили, советовался с ними относительно деда и сказал: «У меня было свое мнение насчет деда, и если вы сочтете правильным последовать
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, от Ибн Джурейджа, от Ибрахима бин Майсары, от Са‘ида бин аль-Мусайяба: что ‘Умар выделил наследство бабушке вместе с ее сыном.
Сообщил нам Язид ибн Харун, передал нам ‘Асим от аш-Ша‘би, который сказал: Абу Бакра спросили о каляле (наследнике, не оставляющем ни отца, ни детей), и он сказал: «Я выскажу о ней свое мнение: если оно верное, то это от Аллаха, а если ошибочное, то от меня и от шайтана. Я считаю, что это всё, за ис
Сообщил нам Абдуллах ибн Язид, передал нам Хайва, передал нам Абу-ль-Асвад Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфаль, что ‘Асим ибн Умар ибн Катада аль-Ансари сообщил ему: поистине, Умар ибн аль-Хаттаб разыскал того, кто унаследует имущество сына ад-Дахдахи, но не нашел наследника, и тогда он передал иму
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Фираса, от аш-Ша‘би, от Зияда, который сказал: к Умару обратились по поводу дяди со стороны матери и тетки со стороны матери, и он отдал дяде со стороны матери две трети, а тетке отдал одну треть.
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Юнуса, от аль-Хасана: поистине, Умар ибн аль-Хаттаб отдал тетке со стороны матери одну треть, а тетке со стороны отца — две трети.
Сообщил нам Мухаммад ибн Юсуф, передал нам Суфьян от Хасана ибн Амру, от Галиба ибн ‘Аббада, от Кайса ибн Хабтра ан-Нахшали, который сказал: к Абдуль-Малику ибн Марвану обратились по поводу тетки со стороны матери и тетки со стороны отца. Тогда встал старец и сказал: «Я был свидетелем того, как Умар
Сообщил нам Язид ибн Харун, возвестил нам Хишам от Мухаммада, от ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, который сказал: передал мне Эд-Даххак ибн Кайс: поистине, Умар вынес решение в отношении людей [умерших от] чумы в ‘Амавасе, что если они равны со стороны отца, то единоутробные братья имеют больше прав, а если од
Передал нам Ахмад ибн Абдуллах, передал нам Абу Шихаб: передал мне Абу Исхак аш-Шейбани от ‘Убейда ибн Аби-ль-Джа‘да, от ‘Абдуллаха ибн Шаддада аль-Хади, который сказал: Салим, вольноотпущенник Абу Хузайфы, пал мучеником в день битвы при Ямаме, и его наследство составило двести дирхемов. Умар сказал
«Ее наследует тот из ее единоверцев, кто является ее ближайшим родственником».
«Умерла тетка аль-Аш'аса бин Кайса, будучи иудейкой, и он пришел к Умару бин аль-Хаттабу и сказал: „Ее наследуют единоверцы“».
«Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Многобожников не наследуем мы, и они не наследуют нас“».
«Представители двух разных вероуставов не наследуют друг другу».
Передал нам Язид бин Харун, от Дауда бин Аби Хинда, от 'Амира: что аль-Му'зиля бинт аль-Харис умерла в Йемене, будучи иудейкой, и аль-Аш'ас бин Кайс, чей она была теткой, поехал к Умару относительно ее наследства. Умар сказал: «Это не принадлежит тебе, ее наследует ближайший из людей к ней среди ее
«Умар бин аль-Хаттаб сказал: „Представители разных религий не наследуют друг другу, и не лишает наследства тот, кто сам не наследует“».