Хадисы передатчика

Найдено: 19все

Хадис 238Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об особом подчеркивании важности полоскания рта и промывания носа (при омовении)
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
أَمَرَ بِالْمَضْمَضَةِ وَالِاسْتِنْشَاقِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, (сообщил нам) Ахмад бин Убейд ас-Саффар, (передал нам) Ибрахим бин Ахмад аль-Васити, (передал нам) Худба бин Халид, (передал нам) Хаммад бин Саляма, от Аммара бин Аби Аммара, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветс
Хадис 1481Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о полном омовении после омовения покойника
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مَطَرٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَلْيَغْتَسِلْ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр бин аль-Хасан, сказавшие: (передали нам) Абуль-Аббас бин Я‘куб, (передал нам) Мухаммад бин Исхак, (передал нам) аль-Асвад бин ‘Амир, (передал нам) Хаммад бин Саляма от Матара от Аммара бин Абу Аммара от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто обмыл покойн
Хадис 4166Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что обязательно смывать из крови
( أَنْبَأَ ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا كَانَ الدَّمُ فَاحِشًا فَعَلَيْهِ الْإِعَادَةُ ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا فَلَيْسَ عَلَيْهِ إِعَادَةٌ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, сообщил нам Исмаил бин Исхак, передал нам Али бин Абдуллах, передал нам Абдуль-Азиз бин Абдус-Самад, передал нам Сулейман ат-Тейми, от Аммара бин Абу Аммара, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если крови много
Хадис 5644Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Слова Всевышнего: «О те, которые уверованы! Когда призывают на намаз в пятничный день, устремляйтесь к поминанию Аллаха»
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -
﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾قَالَ : الشَّاهِدُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَالْمَشْهُودُ يَوْمُ عَرَفَةَ
(Сообщил нам) Абуль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран аль-Адль в Багдаде, передал нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффар, передал нам Абу Киляба, передал нам Амр бин Марзук, сообщил нам Шу‘ба, от Юнуса бин Убайда, от Аммара — вольноотпущенника бану Хашим, от Абу Хурайры, (да будет доволен и
Хадис 5645Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Слова Всевышнего: «О те, которые уверованы! Когда призывают на намаз в пятничный день, устремляйтесь к поминанию Аллаха»
( حَدَّثَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ زَيْدٍ وَيُونُسَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثَانِ عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . أَمَّا عَلِيٌّ فَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَمَّا يُونُسُ فَلَمْ يَعْدُ أَبَا هُرَيْرَةَ
فِي هَذِهِ الْآيَةِ : ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ ﴾قَالَ : الشَّاهِدُ يَوْمُ عَرَفَةَ وَيَوْمُ الْجُمُعَةِ ، وَالْمَشْهُودُ هُوَ الْيَوْمُ الْمَوْعُودُ يَوْمُ الْقِيَامَةِ
(Передал нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз в диктовке, сообщил нам Абу Бакр бин Исхак аль-Факих, сообщил нам Абдуллах бин Ахмад бин Ханбал, передал мне мой отец, передал нам Мухаммад, то есть ибн Джа‘фар, от Шу‘бы, который сказал: «Я слышал, как Али бин Зайд и Юнус бин Убайд передавали от Аммара — вольноо
Хадис 6181Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о дозволении мужчинам носить одежду из хаса (шелковистой ткани)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ ، ثَنَا حَنْبَلُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، ثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :
رَأَيْتُ عَلَى أَبِي قَتَادَةَ مِطْرَفَ خَزٍّ
«Я видел на Абу Катаде шелковый митраф».
Хадис 6267Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о произнесении такбира в праздничной молитве
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ حُمَيْدٌ - يَعْنِي : الطَّوِيلَ - عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّهُ كَبَّرَ فِي الْعِيدِ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى سَبْعًا ، ثُمَّ قَرَأَ وَكَبَّرَ فِي الثَّانِيَةِ خَمْسًا
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Хумейд (то есть ат-Тавиль), от ‘Аммара, вольноотпущенника племени Бану Хашим, от Ибн ‘Аббаса,
Хадис 7021Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о погребении мужчин и женщин при их совместном нахождении
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ صُبَيْحٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَمَّارٌ - مَوْلَى الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ -
أَنَّهُ شَهِدَ جِنَازَةَ أُمِّ كُلْثُومٍ وَابْنِهَا ، فَجُعِلَ الْغُلَامُ مِمَّا يَلِي الْإِمَامَ ، فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ وَفِي الْقَوْمِ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَبُو سَعِيدٍ وَأَبُو قَتَادَةَ وَأَبُو هُرَيْرَةَ فَقَالُوا : هَذِهِ السُّنَّةُ
Сообщил нам Абу Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Язид бин Халид бин Мавхаб ар-Рамли, передал нам Ибн Вахб от Ибн Джурейджа от Яхьи бин Субайха, который сказал: передал мне Аммар — вольноотпущенник аль-Хариса бин Науфаля, — что он присутствовал на похор
Хадис 8116Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, у кого наступил рассвет, а во рту было что-то: он выплюнул это и завершил свой пост
وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ( حَ وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرِّيَاحِيُّ ، ثَنَا رَوْحٌ ) ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ :
إِذَا سَمِعَ أَحَدُكُمُ النِّدَاءَ وَالْإِنَاءُ عَلَى يَدِهِ فَلَا يَضَعْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَاجَتَهُ مِنْهُ
(И сообщил нам) Абу аль-Хасан: ‘Али ибн Ахмад ибн ‘Абдан, сообщил нам Ахмад ибн ‘Убейд ас-Сaffар, передал нам Ахмад ибн ‘Убайдуллах ан-Нарси, передал нам Раух ибн ‘Убада, (а также сообщил нам Абу аль-Хусайн ибн Бишран, сообщил нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ар-Рияхи, перед
Хадис 10111Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о группе паломников, убивших дичь
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْحَارِثِ الْأَصْبَهَانِيُّ الْفَقِيهُ ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ
أَنَّ مَوَالِيَ لِابْنِ الزُّبَيْرِ أَحْرَمُوا إِذْ مَرَّتْ بِهِمْ ضَبُعٌ فَحَذَفُوهَا بِعِصِيِّهِمْ فَأَصَابُوهَا فَوَقَعَ فِي أَنْفُسِهِمْ فَأَتَوْا إِلَى ابْنِ عُمَرَ فَذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ : عَلَيْكُمْ كَبْشٌ . قَالُوا : عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا كَبْشٌ ، قَالَ : إِنَّكُمْ لَمُعَزَّزٌ ب
Сообщил нам Абу Бакр: Ахмад ибн Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Харис аль-Асбахани аль-Факих, сообщил нам Али ибн Умар аль-Хафиз, передал нам Абу Бакр ан-Найсабури, передал нам Ахмад ибн Мансур, передал нам Язид ибн Харун, сообщил нам Хаммад ибн Салама от ‘Аммара — вольноотпущенника роду Бану Хашим, — чт
Хадис 12293Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что выносится суждение о действительности его ислама
وَقَدْ أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
أَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمَكَّةَ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَسْمَعُ الصَّوْتَ وَيَرَى الضَّوْءَ سَبْعَ سِنِينَ ، وَلَا يَرَى شَيْئًا ، وَثَمَانِ سِنِينَ يُوحَى إِلَيْهِ ، وَأَقَامَ بِالْمَدِينَةِ عَشْرًا
И сообщил нам Абу аль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан, передал нам Абд Аллах бин Джафар бин Дарставейх, передал нам Якуб бин Суфьян, передал нам аль-Хаджадж, передал нам Хаммад бин Саляма, — (а также) сообщил нам Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Ибрахим, передал нам Ахмад бин С
Хадис 12325Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предпочтении мнения Зайда ибн Сабита мнению других сподвижников в науке о долях наследства (фараид)
وَأَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَضْلِ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، قَالَ :
لَمَّا مَاتَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ قَعَدْنَا إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فِي ظِلِّ قَصْرٍ ، فَقَالَ : هَكَذَا ذَهَابُ الْعِلْمِ ، لَقَدْ دُفِنَ الْيَوْمَ عِلْمٌ كَثِيرٌ
(И сообщил нам) Мухаммад ибн аль-Хусейн ибн аль-Фадль, сообщил нам Абдаллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Муса ибн Исмаил, передал нам Хаммад ибн Салама, от Аммара ибн Абу Аммара, который сказал: Когда умер Зейд ибн Сабит, мы присели рядом с Ибн Аббасом в тени дворца, и он ска
Хадис 12496Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о предоставлении наследства близким бабушкам по материнской линии и распределении долей между ними, если они по отцовской линии
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ، أَنَا خَالِدٌ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ، قَالَ :
إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ فَهِيَ أَحَقُّ بِالسُّدُسِ
И сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу ‘Абдуллах, передал нам Мухаммад ибн Наср, передал нам Вахб бин Бакыя, передал нам Халид, от Хумейда, от ‘Аммара бин Абу ‘Аммара, от Зайда бин Сабита, который сказал: «Если бабушка со стороны матери ближе по степени (ак‘ад), то она имеет больше прав на одну ше
Хадис 13045Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что передается о том, что военная добыча принадлежит тем, кто присутствовал на месте сражения
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
مَا شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَغْنَمًا إِلَّا قَسَمَ لِي ، إِلَّا خَيْبَرَ ، فَإِنَّهَا كَانَتْ لِأَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ خَاصَّةً
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн б. аль-Фадль аль-Каттан, (сообщил нам) ‘Абдуллах б. Джа‘фар, (передал нам) Я‘куб б. Суфьян, (передал нам) аль-Хаджадж б. Минхаль, (передал нам) Хаммад, от ‘Али б. Зайда, от ‘Аммара б. Абу ‘Аммара, от Абу Хурайры, который сказал: Не было ни одного трофея, в котором я учас
Хадис 13473Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что при ниспослании откровения он отвлекался от мирского, будучи обязанным соблюдать его установления при возвращении к нему
أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا عَمَّارُ بْنُ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
كُنْتُ مَعَ أَبِي عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَمَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ يُنَاجِيهِ ، فَكَانَ كَالْمُعْرِضِ عَنْ أَبِي ، فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ ، فَقَالَ : أَلَمْ تَرَ إِلَى ابْنِ عَمِّكَ ، كَانَ كَالْمُعْرِضِ عَنِّي ؟ فَقُلْتُ لَهُ : يَ
(Сообщил нам) Али бэн Ахмад бэн Абдан, сообщил Ахмад бэн Убейд ас-Саффар, передал нам Исмаил аль-Кады, передали нам Хаджджадж бэн Минхаль и Сулейман бэн Харб, сказавшие: «Передал нам Хаммад бэн Салама, передал нам Аммар бэн Абу Аммар, от Ибн Аббаса — да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал
Хадис 13859Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что ни у кого нет прав опеки (виляйа) при живом отце
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا عَيَّاشٌ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - فِيمَا يَحْسَبُ حَمَّادٌ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَكَرَ خَدِيجَةَ بِنْتَ خُوَيْلِدٍ - وَكَانَ أَبُوهَا يَرْغَبُ عَنْ أَنْ يُزَوِّجَهُ ، فَصَنَعَتْ طَعَامًا وَشَرَابًا ، فَدَعَتْ أَبَاهَا وَنَفَرًا مِنْ قُرَيْشٍ ، فَطَعِمُوا وَشَرِبُوا حَتَّى ثَمِلُوا ، فَقَالَتْ خَدِيجَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْه
Сообщил нам Абуль-Хасан бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд, передал нам Айяш ас-Суккари, передал нам Ибрахим бин аль-Хаджадж, передал нам Хаммад, от Аммара бин Аби Аммара, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах — как полагает Хаммад: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
Хадис 14558Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о тех, кто говорил, что обладающий правом на заключение брака — это муж, в контексте раздела о прощении махра
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид ибн Аби Амр (сказали): передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Исхак ас-Сагани, сообщил нам Хаджджадж ибн аль-Минхал и Яхья ибн Букайр (сказали): передал нам Хаммад ибн Саляма от Али ибн Зайда, от Аммара ибн Аби Аммара, от Ибн Аб
Хадис 19856Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о порицании кастрации животных
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . ( ح ) قَالَ وَحَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ ﴿وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللهِ ﴾، قَالَ : يَعْنِي : إِخْصَاءَ الْبَهَائِمِ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, поведал нам ‘Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Кади, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусайн, передал нам Адам ибн Аби Ияс, передал нам Хаммад ибн Салама от ‘Аммара ибн Аби ‘Аммара, от Ибн ‘Аббаса. (И передается) через другой путь (х): и сказал он: «Передал нам Хаммад и
Хадис 20993Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о разногласиях относительно игры в шахматы
أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ أَبُو إِسْحَاقَ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، ثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي زَكَرِيَّا ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ قَالَ :
مَرَّ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ تَيْمِ اللهِ ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ بِالشَّطْرَنْجِ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ : أَمَا وَاللهِ لِغَيْرِ هَذَا خُلِقْتُمْ أَمَا وَاللهِ لَوْلَا أَنْ تَكُونَ سُنَّةً لَضَرَبْتُ بِهَا وُجُوهَكُمْ
Сообщил нам Абу аль-Хусейн, передал нам аль-Хусейн, передал нам Абдуллах, передал мне Ибрахим бин Рашид Абу Исхак, передал нам аль-Ка‘наби, передал нам Марван бин Му‘авия от Мухаммада бин Абу Закарии, от ‘Аммара бин Абу ‘Аммара, сказавшего: ‘Али, да будет доволен им Аллах, прошел мимо одного из собр