«‘Али сообщили о человеке, который придержал продовольствие на сто тысяч, и он приказал сжечь его».
Хадисы передатчика
- Хадис 20763Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)أُخْبِرَ عَلِيٌّ بِرَجُلٍ احْتَكَرَ طَعَامًا بِمِائَةِ أَلْفٍ فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُحْرَقَ
- Хадис 20764Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ عَنِ الْحَسَنِ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ : قَالَ حُبَيْشٌ [١]:قَدْ أَحْرَقَ عَلِيٌّ عَلَيَّ بَيَادِرَ بِالسَّوَادِ كُنْتُ احْتَكَرْتُهَا ! لَوْ تَرَكَهَا لَرَبِحْتُ فِيهَا مِثْلَ عَطَاءِ الْكُوفَةِ
«Хубайш сказал: «‘Али сжег мои запасы в ас-Саваде, которые я придержал! Если бы он оставил их, я бы получил с них прибыль, равную жалованию Куфы».
- Хадис 20766Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО придерживании продовольствия с целью спекуляции (ихтикаре)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ حَبِيبٍ ، عَنْ نَوْفَلِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحُكْرَةِ بِالْبَلَدِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил придерживать товары (аль-хукра) в городе».
- Хадис 20803Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ قَالَ :بَاعَ عَلِيٌّ بَعِيرًا بِبَعِيرَيْنِ فَقَالَ لَهُ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْهُ : سَلِّمْ لِي بَعِيرِي حَتَّى آتِيَكَ بِبَعِيرَيْكَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : " لَا تُفَارِقُ يَدِي خِطَامَهُ حَتَّى تَأْتِيَ بِبَعِيرَيَّ
«‘Али продал верблюда за двух верблюдов. Тот, кто купил у него, сказал: «Отдай мне моего верблюда, пока я не принесу тебе твоих двух верблюдов». ‘Али сказал: «Моя рука не отпустит его повод, по
- Хадис 20808Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا بَأْسَ بِالْحُلَّةِ بِالْحُلَّتَيْنِ
«Нет ничего предосудительного в обмене одного костюма на два костюма».
- Хадис 20815Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обмене раба на двух рабов или верблюда на двух верблюдовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْبَرَّادِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :لَا يَصْلُحُ الْحَيَوَانُ بِالْحَيَوَانَيْنِ ، وَلَا الشَّاةُ بِالشَّاتَيْنِ إِلَّا يَدًا بِيَدٍ
«Недопустим обмен животного на двух животных, и овцы на двух овец, кроме как из рук в руки».
- Хадис 20838Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО продаже права покровительства (аль-валя') и его даренииحَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْوَلَاءُ بِمَنْزِلَةِ الْحِلْفِ ، لَا يُبَاعُ وَلَا يُوهَبُ ، أَقِرُّوهُ حَيْثُ جَعَلَهُ اللهُ
«‘Али сказал: “Право вала’ подобно союзу (хильф), оно не продается и не дарится. Оставьте его там, где его установил Аллах”».
- Хадис 20857Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ :أَنَّ عَلِيًّا وَشُرَيْحًا كَانَا يُضَمِّنَانِ الْأَجِيرَ
«‘Али и Шурайх возлагали ответственность на наемного работника».
- Хадис 20858Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ [١]عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِ :أَنَّ عَلِيًّا ضَمَّنَ نَجَّارًا
«‘Али возложил ответственность на плотника».
- Хадис 20859Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحَارِثِيِّ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :مَنْ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ
«Кто взял плату, тот несет ответственность».
- Хадис 20860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьمِثْلَهُ . مَنْ أَخَذَ أَجْرًا فَهُوَ ضَامِنٌ
«Кто взял плату, тот несет ответственность».
- Хадис 20869Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО том, несет ли наемный работник материальную ответственностьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا حَسَنٌ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ دِينَارٍ :أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يُضَمِّنُ الْأَجِيرَ الْمُشْتَرَكَ
«‘Али, да будет доволен им Аллах, возлагал ответственность на наемного работника общего пользования».
- Хадис 20914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который покупает невольницу, она рожает от него, а затем другой человек приводит свидетелей, что она принадлежит емуحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :فِي رَجُلٍ اشْتَرَى جَارِيَةً ، فَوَلَدَتْ مِنْهُ أَوْلَادًا ، ثُمَّ أَقَامَ الرَّجُلُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهَا لَهُ قَالَ : " تُرَدُّ عَلَيْهِ وَيُقَوَّمُ عَلَيْهِ وَلَدُهَا فَيَغْرَمُ الَّذِي بَاعَهَا مَا عَزَّ وَهَانَ
Передал нам Абу Бакр ибн 'Айяш от Мутаррифа, от 'Амира, от 'Али о человеке, который купил рабыню, и она родила от него детей, а затем другой человек представил доказательства, что она принадлежит ему. Он сказал: «Она возвращается ему, а ее дети оцениваются, и тот, кто продал ее, должен возместить ущ
- Хадис 20922Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеأَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الْعَارِيَّةِ : " هُوَ مُؤْتَمَنٌ
«Тот, кому её одолжили, является доверенным лицом».
- Хадис 20929Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО взятой во временное пользование вещи (ария): кто не нес за нее ответственность, а кто поступал иначеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدٍ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :الْعَارِيَةُ لَيْسَتْ بِبَيْعٍ وَلَا مَضْمُونَةً ، إِنَّمَا هُوَ مَعْرُوفٌ إِلَّا أَنْ يُخَالِفَ فَيُضَمَّنَ
«Одолженная вещь — это не продажа и не подлежит возмещению, это лишь акт доброй воли, если только не было нарушения условий, тогда она подлежит возмещению».
- Хадис 20959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :تَجْرِي فِيهِ الْعَتَاقَةُ فِي أَوَّلِ نَجْمٍ
«Освобождение начинает действовать с первой выплаты».
- Хадис 20965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Когда раб выполняет условия своего договора о китабе, не может быть возврата к состоянию рабства»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ طَارِقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَعْتِقُ مِنَ الْمُكَاتَبِ بِقَدْرِ مَا أَدَّى
«Передал нам Суфьян от Тарика, от аш-Шаби, от Али, который сказал: "Мукатаб освобождается соразмерно тому, что он выплатил"».
- Хадис 21062Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, с которого другому причитается долг, и он делает ему подарок: засчитывается ли это в счет долгаحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ :أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُقْرِضُ الرَّجُلَ الْقَرْضَ وَيُهْدِي إِلَيْهِ ؟ قَالَ : " ذَلِكَ الرِّبَا الْعَجْلَانُ
«Али спросили о человеке, который дает другому в долг и делает ему подарок. Он ответил: “Это поспешное риба”».
- Хадис 21094Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который освобождает часть своего невольникаيُعْتِقُ الرَّجُلُ مَا شَاءَ مِنْ غُلَامِهِ
«‘Али сказал: “Человек может освободить из своего невольника столько, сколько пожелает”».
- Хадис 21103Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем допустимо свидетельство женщинحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ قَابِلَةٍ
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Джабира, от ‘Абдаллаха ибн Нуджая, от ‘Али, что он признал свидетельство повитухи.