«Али сказал: «О жители Ирака — или: о жители Куфы! — не выдавайте своих дочерей за Хасана, ибо он — человек, который часто разводится».
Хадисы передатчика
- Хадис 19536Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым развод без веской причиныحَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :يَا أَهْلَ الْعِرَاقِ - أَوْ : يَا أَهْلَ الْكُوفَةِ . لَا تُزَوِّجُوا حَسَنًا فَإِنَّهُ رَجُلٌ مِطْلَاقٌ
- Хадис 19537Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым развод без веской причиныمَا زَالَ الْحَسَنُ يَتَزَوَّجُ وَيُطَلِّقُ حَتَّى خَشِيتُ أَنْ تَكُونَ عَدَاوَةٌ فِي الْقَبَائِلِ
«Али сказал: «Хасан продолжал жениться и разводиться, пока я не стал опасаться, что это вызовет вражду между племенами».
- Хадис 19575Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о мужчине, у которого есть жена, и либо она совершает прелюбодеяние, либо он сам, после чего один из них подвергается побиванию камнями (раджм)حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا رُجِمَ فَلَهَا الْمِيرَاثُ
«Если он был побит камнями, то она имеет право на наследство».
- Хадис 19588Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дает развод во снеحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، عَنْ أَبِي ظِبْيَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :رُفِعَ الْقَلَمُ عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ
«Перо поднято [записи не ведутся] со спящего, пока он не проснется».
- Хадис 19599Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым развод и хульحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ قَاسِمٍ الثَّقَفِيُّ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَعِيدٍ - سُرِّيَّةٌ كَانَتْ لِعَلِيٍّ - قَالَتْ : قَالَ عَلِيٌّ :يَا أُمَّ سَعِيدٍ ، قَدِ اشْتَقْتُ أَنْ أَكُونَ عَرُوسًا ، قَالَتْ : وَعِنْدَهُ يَوْمَئِذٍ أَرْبَعُ نِسْوَةٍ ، فَقُلْتُ : طَلِّقْ إِحْدَاهُنَّ وَاسْتَبْدِلْ ، فَقَالَ : الطَّلَاقُ قَبِيحٌ ، أَكْرَهُهُ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Саллям ибн Касим ас-Сакафи от своей матери, от Умм Са‘ид — наложницы, которая была у ‘Али, — что она сказала: «‘Али сказал: “О Умм Са‘ид, я соскучился по тому, чтобы быть новобрачным”. Она сказала: “А в тот день у него было четыре жены”. Я сказала: “Раз
- Хадис 19639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Женщина заслуживает доверия в отношении своего сокровенного места»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى عَلِيٍّ طَلَّقَهَا زَوْجُهَا ، فَزَعَمَتْ أَنَّهَا حَاضَتْ فِي شَهْرٍ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَطَهُرَتْ عِنْدَ كُلِّ قُرْءٍ وَصَلَّتْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ لِشُرَيْحٍ : قُلْ فِيهَا ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : إِنْ جَاءَتْ بِبَيِّنَةٍ مِنْ بِطَانَةِ أَهْلِهَا مِمَّنْ يُرْضَى بِدِينِهِ وَأَمَان
Передал нам Ваки‘ от Исма‘иля ибн Абу Халида, от ‘Амира, который сказал: «К ‘Али пришла женщина, которую развёл муж, и она заявила, что у неё было три менструации за один месяц, и что после каждой она очищалась и совершала молитву. ‘Али сказал Шурайху: “Скажи своё мнение об этом”. Шурайх ответил: “Е
- Хадис 19978Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО птицах, пойманных магусомحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ وَوَكِيعٌ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّأَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ صَقْرِهِ وَبَازِيهِ
Передал нам ‘Али ибн Хашим и Ваки‘ от Джарира ибн Хазима, от ‘Исы ибн ‘Асима, от ‘Али, что он считал нежелательным охоту с его соколом и ястребом.
- Хадис 20028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым добычу огнепоклонника (маджуса)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَعَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ عَلِيٍّ :أَنَّهُ كَرِهَ صَيْدَ الْمَجُوسِيِّ لِلسَّمَكِ
«Он не одобрял рыбу, пойманную огнепоклонником».
- Хадис 20054Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا ضَرَبَ الصَّيْدَ فَبَانَ عُضْوٌ لَمْ يَأْكُلْ مَا أَبَانَ ، وَأَكَلَ مَا بَقِيَ
«Если он ударил дичь, и от неё отделился орган, то пусть не ест то, что отделилось, а ест то, что осталось».
- Хадис 20056Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ударяет дичь так, что от нее отделяется членحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :يَدَعُ مَا أَبَانَ وَيَأْكُلُ مَا بَقِيَ ، فَإِنْ جَزَلَهُ جَزْلًا فَلْيَأْكُلْهُ
«Пусть оставит то, что отделилось, и ест то, что осталось. А если он разрубил её на части, то пусть ест».
- Хадис 20098Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб охоте на саранчу и рыбу и о том, как их закалыватьحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْجَرَادُ وَالْحِيتَانُ ذَكِيٌّ كُلُّهُ إِلَّا مَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مَيْتَةٌ
«Али сказал: “Саранча и рыба — всё это дозволено, кроме того, что умерло в море, ибо это мертвечина”».
- Хадис 20107Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рыбе, всплывшей к поверхности воды сама по себе (тафи)مَا مَاتَ فِي الْبَحْرِ فَإِنَّهُ مَيْتَةٌ
«Али сказал: “То, что умерло в море, является мертвечиной”».
- Хадис 20145Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровعَنْ حَبِيبٍ : أَنَّ بَعِيرًا نَدَّ ، فَطَعَنَهُ رَجُلٌ بِالرُّمْحِ فَسُئِلَ عَلِيٌّ عَنْهُ ؟ فَقَالَ : " كُلْهُ عَجُزَهُ
Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от Хабиба, что верблюд убежал, и человек пронзил его копьём. Али спросили об этом, и он сказал: “Ешь его, (даже если попал в) заднюю часть”».
- Хадис 20152Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о диких животных, пугающих верблюдов и коровأَنَّ ثَوْرًا حَرِبَ فِي بَعْضِ دُورِ الْمَدِينَةِ ، فَضَرَبَهُ رَجُلٌ بِالسَّيْفِ وَذَكَرَ اسْمَ اللهِ فَسُئِلَ عَنْهُ عَلِيٌّ ؟ فَقَالَ : ذَكَاةٌ وَحِيَّةٌ . وَأَمَرَهُمْ بِأَكْلِهِ
«В одном из домов Медины взбесился бык, и один человек ударил его мечом, упомянув имя Аллаха. Али спросили об этом, и он сказал: “Это дозволенное заклание”, — и велел им съесть его».
- Хадис 20179Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал: «Если кровь пущена, ешь все, кроме зуба или кости»حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ السُّدِّيِّ [١]، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :إِذَا لَمْ تَجِدْ إِلَّا الْمَرْوَةَ فَاذْبَحْ بِهَا
«Али сказал: “Если ты не нашел ничего, кроме кремня, то режь им”».
- Хадис 20193Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что заклание (зарез) может производиться не в области горла и яремной ямкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّ بَعِيرًا تَرَدَّى فِي بِئْرٍ فَصَارَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : قَطِّعُوهُ أَعْضَاءً وَكُلُوهُ
«Один верблюд упал в колодец и перевернулся вверх ногами. Али сказал: “Разделайте его на части и ешьте”».
- Хадис 20198Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто сказал, что заклание (зарез) может производиться не в области горла и яремной ямкиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ ، عَنْ أَبِي رَاشِدٍ السَّلْمَانِيِّ قَالَ :كُنْتُ أَرْعَى مَنَائِحَ لِأَهْلِي بِظَهْرِ الْكُوفَةِ - يَعْنِي : الْعِشَارَ - قَالَ : فَتَرَدَّى مِنْهَا بَعِيرٌ ، فَخَشِيتُ أَنْ يَسْبِقَنِي بِذَكَاتِهِ ، فَأَخَذْتُ حَدِيدَةً ، فَوَجَأْتُ بِهَا فِي جَنْبِهِ - أَوْ سَنَامِهِ - ثُمَّ قَطَّعْتُهُ أَعْضَاءً وَفَرَّقْتُهُ عَلَى سَائِرِ أَهْلِي ، ثُمّ
Передал нам Ваки‘ от ‘Абд аль-‘Азиза ибн Сияха, от Абу Рашида ас-Сальмани, который сказал: «Я пас верблюдиц (аль-‘ишар) для своей семьи на окраине Куфы. Один верблюд упал, и я побоялся, что он издохнет раньше, чем я успею его заколоть. Я взял железный предмет, ударил его в бок — или в горб — а затем
- Хадис 20206Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о заклании: если в заколотом животном осталось какое-то движение, можно ли его естьإِذَا طَرَفَتْ بِعَيْنِهَا ، أَوْ مَصَعَتْ بِذَنَبِهَا ، أَوْ رَكَضَتْ بِرِجْلِهَا فَكُلْ
«Если она повела глазом, или дернула хвостом, или дернула ногой, то ешь».
- Хадис 20263Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об убийстве змей и дозволенности этогоحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ بِقَتْلِ الْحَيَّاتِ ؛ ذِي الطُّفْيَتَيْنِ
«Он приказывал убивать змей, имеющих две полоски на спине (зу-т-туфайтайн)».
- Хадис 20318Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعАнгелы не входят в дом, в котором есть собакаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُدْرِكٍ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُجَيٍّ [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةٌ
«Ангелы не входят в дом, в котором есть собака или изображение».