Оценки передатчиков: Ахмад ибн Салих аль-Мысри

И сказал Ахмад бин Салих: «Он был надёжным, прочным, безупречным знатоком (сика сабит муткан), знающим хадисы ас-Суври, благочестивым человеком, возвышеннейшим из тех, кто передавал от ас-Суври».

И сказал Ахмад бин Салих: «Йеменец, надёжный (сика)».

Абу Зур‘а ад-Димашки и Ахмад ибн Салих аль-Мысри сказали: «Надёжный (сика)».

Ахмад ибн Салих аль-Мысри и Абу Зур‘а ад-Димашки сказали: «Надёжный (сика)».

И сказал Ахмад ибн Салих и аль-Баззар в книге «ас-Сунан»: «Надёжный (сика)». Аллах знает лучше.

И сказал Ахмад бин Салих: «Надёжный (сика)».

Сказал Ахмад ибн Салих аль-Мисри: «В нём нет проблем».

Сказал Ахмад ибн Салих аль-Мисри: «В нём нет проблем».

И сказал Ахмад ибн Салих: «Надёжный (сика)»

И сказали Яхья ибн Ма‘ин и Ахмад бин Салих: «Надёжный (сика)».

Сказал Ахмад ибн Салих: «Надёжный (сика), прочный (сабт), приверженец [сунны], аскет, праведник. Был османитом, запрещал алиф (набиз)».

И когда Ибн Халфун упомянул его в книге «Ас-Сикат», он сказал: «Он был разумным, праведным, целомудренным, добродетельным, приверженцем сунны и блага, был османитом (сторонником ‘Усмана). Его признал надёжным (вассака) Ибн Салих и другие»

Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: «Я спросил Абу Дауда об ‘Анбасе, сподвижнике Юнуса. Он ответил: «‘Анбаса более любим нами, чем Лайс ибн Са‘д». Я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: «‘Анбаса правдив»»

Спросили Абу Дауда: «Можно ли опираться на хадисы ‘Анбасы в качестве довода?» Он ответил: «Я спросил Ахмада ибн Салиха: «Были ли у него первоисточники Юнуса или это была лишь копия?» Он ответил: «Часть — первоисточники, а часть — копия»». Сказал Абу Дауда: «Ахмад ибн Салих сказал: «Он путался в конце своей жизни», имея в виду ‘Анбасу»

Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «‘Анбаса более любим нами, чем Лайс ибн Са‘д». Слышал я, как Ахмад ибн Салих говорил: «‘Анбаса правдив». Спросили Абу Дауда: «Можно ли использовать его хадисы как довод?» Он ответил: «Я спросил Ахмада ибн Салиха: «Были ли у него первоисточники Юнуса или лишь копия?» Он ответил: «Часть — первоисточники, а часть — копия»»

Ибн Шахин сказал в «ас-Сикат»: «Ахмад ибн Салих сказал: «Он был надёжным (сика)». Его спросили: «Он слышал от своего отца?». Он ответил: «Он говорил: «Я слышал часть, а часть упустил»». Он сказал: «Это признак его надёжности». Его спросили: «Ты слышал от него?». Он ответил: «При нём читали, а я присутствовал».

Когда Ибн Шахин упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Ахмад ибн Салих (египтянин) сказал: «Надёжный». Его спросили: «Шу‘айб слышал книги от своего отца?». Он ответил: «Он говорил: «Я слышал часть, а часть упустил», и это признак его надёжности». Ахмада ибн Салиха спросили: «Ты слышал от него что-нибудь?». Он ответил: «Я взял у него книгу «ат-Тарих» его отца и слышал от него то, что читали при нём, а я присутствовал».

И сказал Ахмад б. Салих: «Букайр — надёжный, точный в хадисах (сика сабт), и он является самым точным из людей в передачах от Хаммада б. Салямы». И в другом месте: «Он, Хаббан б. Хиляль и ‘Аффан б. Муслим — надёжные, самые точные из людей в передачах от Хаммада б. Салямы».

Сказал Ибн Хальфун: «Его признали надёжным Абу Джа‘фар ас-Сабти и Ахмад ибн Салих, добавив: «Он был известен знанием хадисов, правдивый (садук)»».

И сказал Ахмад ибн Салих: «Надёжный (сика)».

И сказал Ахмад ибн Салих: «Муфтий жителей Басры, надёжный (сика)»

И сказал Абуль-‘Араб аль-Кайрувани: «Сказал Ахмад бин Салих: он надёжный (сика)».

И слова ан-Насаи в отношении него неприемлемы, поскольку Ахмад и ‘Али ибн аль-Мадини не передают ни от кого, кроме приемлемых лиц, несмотря на слова Ахмада ибн Салиха о нем.

Ибн Салих добавил: приверженец Сунны (сахиб сунна).

Сказал Ахмад ибн Салих: «Египтянин, надёжный (сика)».

И сказал Ахмад бин Салих: «Зубайрит, надёжный (сика)».

Сказал Ахмад ибн Салих: «Куфиец, нет в нем проблем».

Сказал Ахмад ибн Салих: «Куфиец, надёжный (сика)»

Абу Зур‘а ад-Димашки сказал: «Ахмад ибн Салих сказал мне: «Я не видел мухаддиса более правдивого, чем Абу Ну‘айм»».

Он сказал: «И я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: «Я не видел мухаддиса более правдивого, чем Абу Ну‘айм»».

Сказал Ахмад ибн Салих: «Халляд ибн Яхья — надёжный (сика)».

Сказал Ибн Салих: «Надёжный (сика), правдивый (садук), много передавал хадисов, приверженец Сунны, любит за неё и ненавидит за неё»

Ахмад ибн Салих аль-Мисри сказал: «Надёжный (сика)».

Ахмад ибн Салих аль-Мисри в своём «Тарихе» сказал: «Ахмад ибн Хумайд, известный как «Дар Умм Саляма», — надёжный (сика)».

И сказал Ибн Шахин в «Ас-Сика́т» со слов Ибн Рушдина: «Я спросил Ахмада ибн Салиха о нём, и он ответил: «Ты спрашиваешь меня о человеке, подобного которому и подобного Ахмаду я не видел в Ираке. Я не видел в Ираке двух подобных им и столь всеобъемлюще обладающих разумом, религиозностью и всем остальным»».

И Ахмад ибн Салих сказал: «Аль-Хайсам ибн Халид басриец, надёжный (сика)».

Передал нам ‘Абд ар-Рахман, нам сообщил Муса ибн Сахль [ар-Рамли] в том, что он написал мне, сказав: «Я спросил Ахмада ибн Салиха об ‘Абдаллахе ибн Мухаммаде аль-Бейтари, и он сказал: „Он надёжный (сика)“»

Я слышал, как аль-Касим бин Махди говорил: «Ахмад бин Салих одалживал моего осла, когда отправлялся на пятничную молитву, а я заседал у Хармалы и записывал от него. И Ахмад не стал передавать мне хадисы. И вот, однажды я был у Хармалы в соборной мечети, и Ахмад прошел мимо дверей мечети, посмотрел на нас и не поприветствовал [нас]. И Хармала сказал: „Посмотрите на него: вчера он носил мою чернильницу, а сегодня проходит мимо меня и не приветствует меня!“»

Сказал Абу Хатим: «Правдивый (садук), я слышал, как Ахмад бин Салих отзывался о нём с большой похвалой».

Сказал Муслима в «Ас-Силя»: «Сказал Ахмад бн Салих: Ахмад бн Са‘ид надёжный (сика), я всегда знал его с хорошей стороны с тех пор, как узнал его».

И сказал Ахмад ибн Салих: «Куфиец, нет в нем проблем (ля ба‘са бихи)».

И когда Ибн Халфун упомянул его в «ас-Сикат», он сказал: «Сказал Мухаммад ибн Футис со слов Ахмада ибн Салиха: „Он — таби‘ин, надёжный (сика)“»

И сказали Ахмад бин Салих и Абу Бишр ад-Дулаби: «Надёжный (сика)»

Ахмад ибн Салих сказал: «Таби‘ин, надёжный (сика)».

Сказал Абу ‘Абдаллах ибн Хальфун в книге «ас-Сикат»: «Передавал от ‘Абдаллы ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, и он надёжный (сика)». То же самое сказали Ахмад ибн Салих и другие».

Сказал Ахмад ибн Салих: «Куфийский таби‘ин, надёжный (сика)».

Сказал Ибн Шахин в «Ас-Сикат»: «Сказал Ахмад бин Салих: «Он имеет высокий статус, прочный (сабт)»»