Оценки передатчиков: Ахмад ибн Салих аль-Мысри
أحمد بن صالح المصري
- Язид ибн Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ан-Науфалиум. 167
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Его хадис — ничто».
وقال أحمد بن صالح المصري : ليس حديثه بشيء - Язид ибн Абдуль-Малик ибн аль-Мугира ан-Науфалиум. 167
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Его хадис — ничто».
وقال أحمد بن صالح المصري : ليس حديثه بشيء - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), я не знаю из его хадисов кроме двух или трёх».
وقال أحمد بن صالح المصري : منكر الحديث ، ما أعرف من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة - Са‘ид ибн Синан аль-Химсиум. 168
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Отвергаемый хадис (мункар аль-хадис), я не знаю из его хадисов кроме двух или трёх».
وقال أحمد بن صالح المصري : منكر الحديث ، ما أعرف من حديثه إلا حديثين أو ثلاثة . - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
И сказали Ахмад бин Салих аль-Мысри, ‘Абдуррахман бин Юсуф бин Хураш и ад-Даракутни: «Матрук (отброшенный)».
وقال أحمد بن صالح المصري ، وعبد الرحمن بن يوسف بن خراش ، والدارقطني : متروك - Бакр ибн Хунайс аль-Куфиум. 170
И сказали Ахмад бин Салих аль-Мысри, Ибн Хураш и ад-Даракутни: «Матрук».
وقال أحمد بن صالح المصري ، وابن خراش ، والدارقطني : متروك - Даррадж Абу ас-Самхум. 182
И упомянул Ибн Абу Хатим со слов Ахмада бин Салиха аль-Мисри: «У Дарраджа неизвестно имя его отца».
وذكر ابن أبي حاتم ، عن أحمد بن صالح المصري : دراج لا يعرف اسم أبيه - Саляма ибн Рух аль-Айлиум. 200
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Салама ибн Рух был писцом, они полагали, что книги принадлежали его сыну или его отцу». Ахмад ибн Салих сказал мне: «Салама ибн Рух сказал в хадисе: «...»». Абу ‘Убайд сказал: «Правильно: «...»». Он сказал: «Ахмад ибн Салих записал от него пятьдесят тысяч хадисов, а затем оставил его».
وقال أبو عبيد الآجري ، عن أبي داود : سلامة بن روح كان كاتبا يضعون على أن الكتب كانت لابنه أو لأبيه ، قال لي أحمد بن صالح : قال سلامة بن روح في حديث " الشقيقة بعرة أن يفتلا " قال أبو عبيد : والصواب : تغرة أن يقتلا . قال : وكان أحمد بن صالح كتب عنه خمسين ألف حديث وتركه - Саляма ибн Рух аль-Айлиум. 200
Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ахмад ибн Салих записал от него, а затем оставил его».
وقال الآجري ، عن أبي داود : كان أحمد بن صالح كتب عنه ثم تركه . - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Я записал от него сто тысяч хадисов, затем мне стало очевидно, что он выдумывал хадисы, и я оставил его хадисы»
وقال أحمد بن صالح المصري : كتبت عنه مائة ألف حديث ، ثم تبين لي أنه كان يضع الحديث فتركت حديثه - Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Зубаля аль-Махзумиум. 200
И сказал Ахмад бин Салих аль-Мысри: «Я записал от него сто тысяч хадисов, затем мне стало очевидно, что он выдумывал хадисы, и я оставил его хадисы»
وقال أحمد بن صالح المصري : كتبت عنه مائة ألف حديث ، ثم تبين لي أنه كان يضع الحديث فتركت حديثه - Исхак аль-Хунайниум. 219
Сказал Абу Хатим: «Я видел, как Ахмад ибн Салих остался недоволен им».
قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه - Исхак аль-Хунайниум. 219
Сказал Абу Хатим: «Я видел, как Ахмад ибн Салих остался недоволен им».
قال أبو حاتم : رأيت أحمد بن صالح لا يرضاه - Исхак аль-Хунайниум. 219
Он сказал: «И я слышал, как мой отец говорил: «Я видел, как Ахмад ибн Салих был не доволен аль-Хунайни»».
قال : وسمعت أبي يقول : رأيت أحمد بن صالح لا يرضى الحنيني - Абу аль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘ум. 222
Сказал Абу Зур‘а в другом месте: «Я спросил Абу ‘Абдуллаха Ахмада ибн Ханбаля о хадисе Абу аль-Ямана от Шу‘айба от аз-Зухри от Анаса от Умм Хабибы, и он сказал: «У него нет основы от аз-Зухри...» (далее о том, что это ошибка из-за смешения книг).
وقال أبو زرعة في موضع آخر : سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل، عن حديث أبي اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن أنس، عن أم حبيبة قال : ليس له عن الزهري أصل ، وأخبرني أنه من حديث شعيب عن ابن أبي حسين ، وقال لي : كتاب شعيب عن ابن أبي حسين ملصق بكتاب الزهري ، قال : فبلغني أن أبا اليمان حدثهم به عن الزهري ، وليس له أصل ، كأنه يذهب إلى أنه اختلط بكتاب الزهري ، إذ كان به ملصقا ، فرأيته كأنه يعذر أبا اليمان ، ولا يحمل عليه فيه . قال : وقد سألت عنه أحمد بن صالح مقدمه دمشق ، فقال لي مثل قول أحمد : إنه لا أصل له عن الزهري . - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал Абу Хафс ибн Шахин: «В книге моего деда со слов Ибн Рушдина» — то есть Ахмада б. Мухаммада б. аль-Хаджаджа б. Рушдина б. Са‘да — «он сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих говорил об ‘Абдуллахе ибн Салихе: «Обвинен во лжи, он ничто», и сказал о нем резкие слова»
وقال أبو حفص بن شاهين : في كتاب جدي ، عن ابن رشدين - يعني أحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد - ، قال : سمعت أحمد بن صالح ، يقول في عبد الله بن صالح : متهم ليس بشيء ، وقال فيه قولا شديدا - Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223
И сказал Ахмад ибн Салих: «Обвинен во лжи, он ничто»
وقال أحمد بن صالح : متهم ليس بشيء - Ахмад ибн Абдуррахман ибн Вахбум. 264
Сказал Ибн Фаддаль: я слышал, как ‘Абдуррахман аль-Искандарани слышал, как Ахмад ибн Салих говорил: «Племянник ‘Абдуллаха ибн Вахба не является надёжным»
قال ابن فضال : سمعت عبد الرحمن الإسكندراني سمعت أحمد ابن صالح يقول : ابن أخي عبد الله بن وهب ليس ثقة - Мухаммад ибн Азиз ибн Абдуллах аль-Айлиум. 267
И сказал Ибн Шахин: «У Ахмада ибн Салиха аль-Мисри было дурное мнение о нём».
وقال ابن شاهين : كان أحمد بن صالح المصري سيئ الرأي فيه . - Мухаммад ибн Азиз ибн Абдуллах аль-Айлиум. 267
И когда Ибн Шахин упомянул его в «Джумля ад-Ду‘афа», он сказал: «У Ахмада ибн Салиха было дурное мнение о нём».
ولما ذكره ابن شاهين في " جملة الضعفاء " : قال : كان أحمد بن صالح سيئ الرأي فيه . - Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292
Сказал Ибн ‘Ади: «Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘д ас-Са‘ди говорил: «Я слышал, как Ахмад ибн Шу‘айб ан-Насаи говорил: «У меня сидел брат Маймуна и еще несколько человек, как вдруг вошел этот Ибн Рушдин — то есть Абу Джа‘фар, — и они стали хлопать в ладоши вокруг него и говорить ему: «О лжец!». Ибн Рушдин сказал мне: «Разве ты не видишь, что они мне говорят?». Брат Маймуна сказал ему: «Разве Ахмад ибн Салих не твой имам?». Он ответил: «Да». Тот сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн Сахль сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих сказал: «Поистине, ты — лжец»»»».
وقال ابن عدي: سمعت محمد بن سعد السعدي يقول: سمعت أحمد بن شعيب النسائي يقول: كان عندي أخو ميمون ، وعدة فدخل ابن رشدين يعني أبا جعفر فصفقوا به ، وقالوا : له: يا كذاب ، فقال لي ابن رشدين: ألا ترى ما يقول هؤلاء؟ فقال له أخو ميمون: أليس أحمد بن صالح إمامك؟ قال: بلى ، فقال: سمعت علي بن سهل يقول: سمعت أحمد بن صالح يقول: إنك كذاب. - Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292
Я слышал, как Мухаммад ибн Са‘д ас-Са‘ди говорил: «Я слышал, как Ахмад ибн Шу‘айб ан-Насаи говорил: «У меня сидел брат Маймуна и несколько человек, как вдруг вошел этот Ибн Рушдин, и они обступили его, крича и хлопая, и сказали ему: «О лжец!». Ибн Рушдин сказал мне: «Разве ты не видишь, что они мне говорят?». Брат Маймуна сказал ему: «Разве Ахмад ибн Салих не твой имам?». Он ответил: «Да». Тот сказал: «Я слышал, как ‘Али ибн Сахль сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Салих сказал: «Поистине, ты — лжец»»»».
سمعت محمد بن سعد السعدي يقول : سمعت أحمد بن شعيب النسائي يقول : كان عندي أخو ميمون وعدة ، فدخل ابن رشدين هذا فصعقوا به ، وقالوا له : يا كذاب ، فقال لي ابن رشدين : ألا ترى ما يقولون لي ؟ فقال له أخو ميمون : أليس أحمد بن صالح إمامك ؟ قال : نعم . فقال : سمعت علي بن سهل يقول : سمعت أحمد بن صالح يقول : إنك كذاب . - Са‘д ибн Синан аль-Кинди
Абу Убайд аль-Аджури сказал: «Я спросил Абу Дауда о Синане ибн Сааде, и он ответил: "Ахмад не записывал его хадисы"». Абу Дауд сказал: «Я спросил Ахмада ибн Салиха: "Слышал ли Синан ибн Саад от Анаса?", и он разгневался из-за высокого статуса последнего».
وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن سنان بن سعد ، فقال : كان أحمد لا يكتب حديثه . قال أبو داود : قلت لأحمد بن صالح : سنان بن سعد سمع أنسا ؟ فغضب من إجلاله له