Хадисы передатчика

Найдено: 667все

Хадис 13560Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что указывает на то, что к числу особенностей Пророка в суждении между супругами относится то, что его дозволенное не противоречит дозволенному для остальных людей
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقُ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
حَضَرْنَا مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - جِنَازَةَ مَيْمُونَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِسَرِفَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : هَذِهِ مَيْمُونَةُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - إِذَا رَفَعْتُمْ نَعْشَهَا فَلَا تُزَعْزِعُوا ، وَلَا تُزَلْزِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн ибн Бишран аль-‘Адль в Багдаде, передал Абу ‘Али Исма‘ил ибн Мухаммад ас-Саффяр, передал Джа‘фар ибн Мухаммад аль-Варрак, передал Джа‘фар ибн ‘Аун, сообщил Ибн Джурайд от ‘Ата, который сказал: «Мы присутствовали вместе с Ибн ‘Аббасом (да будет доволен ими обоими Аллах) н
Хадис 13597Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о желательности вступления в брак с религиозной женщиной
( أَخْبَرَنَا ) عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ الْأَزْرَقُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ تَزَوَّجَ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَقِيَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا جَابِرُ ، تَزَوَّجْتَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : بِكْرًا أَمْ ثَيِّبًا ؟ ، قَالَ : ثَيِّبًا ، قَالَ : أَفَلَا بِكْرًا تُلَاعِبُهَا ، ق
(Сообщил нам) ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам Са‘дан бин Наср, передал нам Исхак аль-Азрак, от ‘Абд аль-Малика, от ‘Аты, от Джабира (да будет доволен им Аллах): Поистине, он женился на женщине во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и
Хадис 13672Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ [١]الْقَاضِي ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الصَّمَدِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ ، وَلَا فَرْجِ جَارِيَتِهِ إِذَا جَامَعَهَا ، فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз и Абу Бакр Ахмад ибн аль-Хусайн аль-Кади, — они оба сказали: передал нам Абу-ль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Язид ибн Мухаммад ибн ‘Абд ас-Самад ад-Димашки, передал нам Хишам ибн ‘Аммар, передал нам Бакыйя, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да б
Хадис 13673Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, какие украшения женщина может показывать упомянутым в аяте мужчинам из числа ее махрамов
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمَعْنَاهُ . لَا يَنْظُرَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ إِلَى فَرْجِ زَوْجَتِهِ وَلَا فَرْجِ جَارِيَتِهِ إِذَا جَامَعَهَا فَإِنَّ ذَلِكَ يُورِثُ الْعَمَى أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ ، ثَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْ بَقِيَّةَ ، حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
.
Сообщил нам Абу Са‘д аль-Малини, сообщил нам Абу Ахмад ибн ‘Ади, передал нам Ибн Кутайба, передал нам Хишам ибн Халид, от Бакыйи: рассказал мне Ибн Джурадж, — и привел его в том же значении: «Пусть никто из вас ни в коем случае не смотрит на половой орган своей жены и на половой орган своей невольни
Хадис 13686Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о запросе разрешения рабом и ребенком в три времени наготы, и запросе разрешения достигшими совершеннолетия во всех случаях
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : فِي حِجْرِي أُخْتَانِ أَمُونُهُمَا وَأُنْفِقُ عَلَيْهِمَا ، فَأَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِمَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، فَرَادَدْتُهُ ؛ قُلْتُ : إِنَّ ذَا يَشُقُّ عَلَيَّ ، قَالَ : إِنَّ اللهَ تَعَالَى يَقُولُ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَ
Сообщил нам Абу Наср бин Катада, передал нам Абу Мансур ан-Надрави, передал нам Ахмад бин Наjда, передал нам Саид бин Мансур, передал нам Суфьян, от Амра бин Динара, от Ата, который сказал: «Я сказал Ибн Аббасу: „У меня на попечении находятся две сестры-сироты, я опекаю их и расходую на них, следует
Хадис 13785Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيَجُوزُ إِنْكَاحُ الرَّجُلِ ابْنَتَهُ بِكْرًا وَهِيَ كَارِهَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : فَثَيِّبٌ كَارِهَةٌ ؟ قَالَ : قَدْ مَلَكَتِ الثَّيِّبُ أَمْرَهَا
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Бахр бин Наср, передал нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид, от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Дозволено ли человеку выдать замуж свою дочь-девственницу против её воли?“ Он ответил: „Да“.
Хадис 13789Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о выдаче отцами замуж девственниц
أَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ ، أَنْبَأَ الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
أَنَّ رَجُلًا زَوَّجَ ابْنَتَهُ وَهِيَ بِكْرٌ مِنْ غَيْرِ أَمْرِهَا ، فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَفَرَّقَ بَيْنَهُمَا
Сообщил нам Абу Тахир аль-Факих и Абу Саид бин Абу Амр, которые сказали: передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Мухаммад бин Исхак ас-Сагани, сообщил нам аль-Хакам бин Муса, передал нам Шуайб бин Исхак, от аль-Аузаи, от Ата, от Джабира бин Абдуллаха, да будет доволен ими обоими Аллах
Хадис 13841Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что нет брака без двух справедливых свидетелей
وَأَمَّا الَّذِي أَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ حَجَّاجٌ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
أَنَّهُ أَجَازَ شَهَادَةَ النِّسَاءِ مَعَ الرَّجُلِ فِي النِّكَاحِ
А что касается того, о чем сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Хушайм, передал нам Хаджжадж, от ‘Ата, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, что он разрешил свидетельство женщ
Хадис 13847Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о человеке, который выдает свою невольницу замуж за своего раба без брачного дара (махр)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
لَا بَأْسَ بِأَنْ يُزَوِّجَ الرَّجُلُ عَبْدَهُ أَمَتَهُ بِغَيْرِ مَهْرٍ
Сообщил нам Абу Бакр аль-Ардастани, передал нам Абу Наср аль-‘Ираки, передал нам Суфьян бин Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али бин аль-Хасан, передал нам Абдуллах бин аль-Валид, передал нам Суфьян, передал нам ‘Абд аль-Малик бин Джурайдж, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, кот
Хадис 13873Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)
( وَأَمَّا حَدِيثُ ) مُبَشِّرِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَطَاءٍ وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :
لَا تُنْكِحُوا النِّسَاءَ إِلَّا الْأَكْفَاءَ ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
(Что касается хадиса) Мубашшира бин Убейда, от аль-Хаджаджа бин Артуа, от ‘Ата и Амра бин Динара, от Джабира бин Абдиллаха (да будет доволен ими обоими Аллах), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не выдавайте женщин замуж иначе как за ровню (куфа'), и
Хадис 13874Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об учете соответствия супругов друг другу (кафаа)
( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ ، ثَنَا مُبَشِّرٌ - وَأَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَتِهِ - عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
لَا يُزَوِّجِ النِّسَاءَ إِلَّا الْأَوْلِيَاءُ ، وَلَا يُزَوِّجُهُنَّ إِلَّا الْأَكْفَاءُ ، وَلَا مَهْرَ دُونَ عَشَرَةِ دَرَاهِمَ
(Сообщил нам это) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусейн бин Али аль-Хафиз, передал нам Мухаммад бин Исхак бин Хузейма, передал нам Али бин Хаджур, передал нам Бакыйя, передал нам Мубашшир — а я снимаю с себя ответственность за него (за его достоверность) — от аль-Хаджаджа бин Артуа
Хадис 13969Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно близости раба с наложницами
قَالَ الشَّيْخُ - رَحِمَهُ اللهُ - : هُوَ كَمَا قَالَ ، فَقَدْ رَوَى عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :
الْأَمْرُ إِلَى الْمَوْلَى أَذِنَ لَهُ أَوْ لَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، وَيَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ ﴿ضَرَبَ اللهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ ﴾
Шейх (да помилует его Аллах) сказал: «Он прав в том, что сказал. Ведь передал ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, что он бывало говорил: „Дело возвращается к господину [раба], разрешил ли он ему или не разрешал“, — и привел в качестве подтверждения этот аят: »Аллах приводит в притчу раба во владении, который ничем
Хадис 13974Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о браках людей нововведений
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ قِرَاءَةً ، وَأَبُو مُحَمَّدٍ عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَهْدِيٍّ الْقُشَيْرِيُّ لَفْظًا قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :
كُنَّ بَغَايَا مُتَعَلِّنَاتٍ أَوْ مُعْلِنَاتٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، بَغِيُّ آلِ فُلَانٍ وَبَغِيُّ آلِ فُلَانٍ ، فَقَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿الزَّانِي لا يَنْكِحُ إِلا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لا يَنْكِحُهَا إِلا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ ﴾قَالَ : فَأَحْ
(Сообщил нам) Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз путем чтения, а Абу Мухаммад ‘Убайд ибн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Махди аль-Кушайри путем устного предания, — оба они сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам Яхья ибн Джа‘фар ибн Абу Талиб, сообщил нам ‘Абдуль-Ваххаб бин ‘Ата, сообщил
Хадис 14083Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا هِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
كَانَتْ قَرِيبَةُ بِنْتُ أَبِي أُمَيَّةَ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَطَلَّقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَكَانَتْ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ تَحْتَ عِيَاضِ بْنِ غَنْمٍ الْفِهْرِيِّ ، فَطَلَّقَهَا ، فَتَزَوَّجَهَا عَبْدُ اللهِ بْنُ
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад ан-Насави, передал нам Хаммад бин Шакир, передал нам Мухаммад бин Исма‘ил, передал мне Ибрахим бин Муса, передал нам Хишам от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими): Курайба бинт
Хадис 14099Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава о том, что пришло относительно запрета свободных женщин из числа многобожниц, кроме женщин Писания, и запрета верующих женщин для неверующих
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :
لَيْسَ نَصَارَى الْعَرَبِ بِأَهْلِ الْكِتَابِ ، إِنَّمَا أَهْلُ الْكِتَابِ بَنُو إِسْرَائِيلَ ، وَالَّذِينَ جَاءَتْهُمُ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ ، فَأَمَّا مَنْ دَخَلَ فِيهِمْ مِنَ النَّاسِ فَلَيْسُوا مِنْهُمْ
(Сообщил нам) Абу Саид бин Абу Амр, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Кристиане из числа арабов — не люди Писания. Люди Писания — это только сыны Израиля, и те, к кому пришли Тора и Е
Хадис 14177Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, кто сказал, что брак между ними не расторгается при принятии ислама одним из супругов, если с женой уже была совершена близость, пока не истечет ее срок идда до принятия ислама тем из них, кто остался в неверии
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّسَوِيُّ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ شَاكِرٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَنْبَأَ هِشَامٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : وَقَالَ عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - قَالَ :
كَانَ الْمُشْرِكُونَ عَلَى مَنْزِلَتَيْنِ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُؤْمِنِينَ كَانَ مُشْرِكِي الْعَرَبِ أَهْلَ حَرْبٍ يُقَاتِلُهُمْ وَيُقَاتِلُونَهُ ، وَمُشْرِكِي أَهْلِ عَهْدٍ لَا يُقَاتِلُهُمْ وَلَا يُقَاتِلُونَهُ ، وَكَانَ إِذَا هَاجَرَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْحَرْبِ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Ахмад бин Мухаммад ан-Насави, передал нам Хаммад бин Шакир, передал нам Мухаммад бин Исмаил, передал мне Ибрахим бин Муса, сообщил нам Хишам от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сказал Ата от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах): Многобожники по отнош
Хадис 14221Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава о вхождении к женщинам в их задние проходы
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو عَلِيٍّ : الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾قَالَ : تُؤْتَى مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً فِي الْفَرْجِ
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад бин Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Али аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Усман бин Умар, сообщил нам Ибн Джурайд от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов Всевышнего: «Ваши жены — п
Хадис 14323Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о заключении брака находящимся в состоянии ихрама
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ السُّوسِيُّ قَالَا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ مُحْرِمٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз и Абу Абдуллах ас-Суси, оба сказали: передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Ауф, передал нам Абд аль-Куддус, передал нам аль-Ауза‘и от Ата, от Ибн Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на
Хадис 14384Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمقطوع
Глава об освобождении невольницы, чей муж является рабом
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ
И передал это Суфьян ас-Саури от Ибн Абу Лейлы от Ата, который сказал: Мужем Бариры был раб по имени Мугис.
Хадис 14416Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава об извержении семени вне половых путей (азль)
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ : مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ الْفَقِيهُ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : قَالَ عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ ، وَأَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - :
كُنَّا نَعْزِلُ وَالْقُرْآنُ يَنْزِلُ
Сообщил нам Абу ‘Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу ан-Надр Мухаммад бин Мухаммад бин Юсуф аль-Факих, передал нам ‘Усман бин Са‘ид, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, который сказал: «Сказал ‘Амр (то есть ибн Динар), и сообщил мне ‘Ата от Джабира (да будет доволен им Аллах): «Мы п