«Нам более любимо, чтобы он расстался с ней».
Хадисы передатчика
- Хадис 16491Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧеловек вступает в интимную связь с матерью своей жены или с дочерью своей жены: каково положение его женыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ زَنَى بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ؟ قَالَا : أَحَبُّ إِلَيْنَا أَنْ يُفَارِقَهَا
- Хадис 16942Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «Приходите к ним так, как повелел вам Аллах»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ فِي الْمَحِيضِ
«Так, как повелел вам Аллах сторониться их во время менструации».
- Хадис 17172Мусаннаф Ибн Аби ШейбаОб истолковании слов Всевышнего: «И целомудренные женщины из числа уверовавших...»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مَكْحُولٍ :﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ ﴾قَالَ : ذَوَاتُ الْأَزْوَاجِ
«И замужние женщины» — он сказал: «Это те, у кого есть мужья».
- Хадис 17187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Тебе не дозволены женщины после этого...»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍفِي قَوْلِهِ : ﴿وَلا أَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ ﴾قَالَ : ذَلِكَ لَوْ طَلَّقَهُنَّ لَمْ يَحِلَّ لَهُ أَنْ يَسْتَبْدِلَ ، قَالَ : وَقَدْ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْكِحُ مَا شَاءَ بَعْدَمَا نَزَلَتْ ، وَنَزَلَتْ وَتَحْتَهُ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، وَتَزَوَّجَ أُمَّ حَبِيبَ
«И чтобы ты не заменял их другими женами» — он сказал: «Это если бы он развелся с ними, то ему не было бы дозволено заменять их другими». Он сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился
- Хадис 17268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...если только они не простят или не простит тот, в чьих руках брачный узел»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ وَمُجَاهِدٍ قَالَا :﴿الَّذِي بِيَدِهِ عُقْدَةُ النِّكَاحِ ﴾الزَّوْجُ
«Тот, в чьих руках узы брака — это муж».
- Хадис 17327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о том, что молочное родство запрещает то же, что запрещает кровное родствоحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ أَنَّهُقِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ لَكَ فِي بِنْتِ حَمْزَةَ ؟ فَقَالَ : إِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِي ؛ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
«Не хочешь ли ты жениться на дочери Хамзы?». Он ответил: «Она не дозволена мне, она — дочь моего брата по молочному родству».
- Хадис 17414Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКаковы права мужа по отношению к своей женеحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا يَنْبَغِي لِشَيْءٍ أَنْ يَسْجُدَ لِشَيْءٍ وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ لَكَانَ النِّسَاءُ لِأَزْوَاجِهِنَّ
«Не подобает чему-либо падать ниц перед чем-либо, а если бы это было возможно, то женщины падали бы ниц перед своими мужьями».
- Хадис 17472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «помимо тех, кто лишен вожделения»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :هُوَ الَّذِي لَا تَسْتَحْيِي مِنْهُ النِّسَاءُ
«Это тот, перед кем женщины не стесняются».
- Хадис 17603Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о женщине, которая целует мужчину в голову, не будучи ему махрямомحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ قَوْمِي فَغَسَلَتْ ثِيَابِي وَمَشَّطَتْ رَأْسِي
«Я пришел к женщине из своего племени, и она постирала мою одежду и расчесала мне волосы».
- Хадис 17651Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто разрешал молочное родство от мужа (лабан аль-фахль) и не придавал этому значенияحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ عَنْ مَكْحُولٍأَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بِلَبَنِ الْفَحْلِ بَأْسًا
«молоке отца».
- Хадис 17685Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ :﴿وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾قَالَ : الْمَرْأَةُ يَكُونُ بِهَا عَرَجٌ أَوْ عَوَرٌ فَلَا يُنْكِحُونَهَا حَتَّى يَرِثُوهَا
«“...и на которых вы желаете жениться...”. Он сказал: “Женщина, у которой есть хромота или изъян, и они не выдают её замуж, пока не унаследуют её”».
- Хадис 17687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Относительно сирот-женщин, которым вы не даете того, что предписано им»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍفِي قَوْلِ اللهِ : ﴿وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاءِ اللاتِي لا تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَنْ تَنْكِحُوهُنَّ ﴾فَقَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا كَانَتْ عِنْدَ وَلِيٍّ رَغِبَ عَنْ حَسَبِهَا أَوْ حُسْنِهَا شَكَّ أَبُو بَكْرٍ لَمْ يَتَزَوَّجْهَا و
Передал нам ‘Убайдуллах от Исраиля, от ас-Судди, от Абу Малика о словах Аллаха: «“...и то, что читается вам в Писании относительно женщин-сирот, которым вы не даете того, что им предписано, и на которых вы желаете жениться...”. Он сказал: “Если женщина находилась у опекуна, и он не желал её из-за её
- Хадис 17886Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО соприкосновении мужчины с мужчиной и женщины с женщиной под одним покрываломحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُبَاشِرَ الرَّجُلُ الرَّجُلَ وَالْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил мужчине соприкасаться кожей с мужчиной, а женщине — с женщиной».
- Хадис 17909Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о словах Всевышнего: «И не принимайте решения о заключении брака...»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ أَبِي مَالِكٍ :﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ ﴾، قَالَ : لَا تُوَاعِدُوهَا فِي عِدَّتِهَا إِنِّي أَتَزَوَّجُكِ حِينَ تَنْقَضِيَ عِدَّتُكِ
«“...и не принимайте твердого решения о заключении брака, пока не истечет предписанный срок”. Он сказал: “Не давайте ей обещаний во время ее идды, говоря: “Я женюсь на тебе, когда закончится твой срок”».
- Хадис 18627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о том, когда он принимает ислам, а она находится в состоянии идда: кто говорил, что он имеет больше прав на нееحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ :هُوَ أَحَقُّ بِهَا مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ
«Он имеет больше прав на неё, пока она находится в идде».
- Хадис 18896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не считал клятву иля разводомحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ أَبَانَ الْعَطَّارِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :الْإِيلَاءُ مَعْصِيَةٌ ، وَلَا تَحْرُمُ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
«Ила — это грех, и жена не становится запретной для него».
- Хадис 19214Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о рабыне, у которой умер муж: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ شَيْبَانَ عَنْ فِرَاسٍ عَنِ الشَّعْبِيِّفِي مَمْلُوكَةٍ تُوُفِّيَ عَنْهَا زَوْجُهَا حُرًّا ، فَعِدَّتُهَا شَهْرَانِ وَخَمْسَةُ أَيَّامٍ
«Её идда составляет два месяца и пять дней».
- Хадис 19374Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который дал жене троекратный развод во время болезни — наследует ли она емуحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَوْ مَرِضَ سَنَةً وَرَّثْتُهَا مِنْهُ
«Если бы он болел год, я бы предоставил ей наследство от него».
- Хадис 19459Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, у которой есть маленький ребёнокحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍأَنَّهُ خَيَّرَ صَبِيًّا بَيْنَ أَبَوَيْهِ ، أَيَّهُمَا يَخْتَارُ
Передал нам Убайдуллах от Исраиля, от Джабира, от Амира, от Масрука, что он предоставил ребенку выбор между его родителями, кого из них он выберет.
- Хадис 19562Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о словах Всевышнего: «Развод допускается дважды, после чего нужно либо удерживать жену на разумных условиях, либо отпустить ее по-доброму»حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنَا [١]حَسَنُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ سِمَاكٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :﴿الطَّلاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ﴾قَالَ : إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَاحِدَةً ، فَإِنْ شَاءَ نَكَحَهَا ، وَإِذَا طَلَّقَهَا ثِنْتَيْنِ فَإِنْ شَاءَ نَكَحَهَا ، فَإِذَا طَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
Передал нам ‘Убайдулла: «Сообщил нам Хасан ибн Салих от Симака: “Я слышал, как ‘Икрима говорил относительно слов [Всевышнего]: ‘Развод допускается дважды, после чего — либо удержать на разумных условиях, либо отпустить по-доброму’. Он сказал: ‘Если мужчина развелся с женой один раз, то, если пожелае