(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил мне Абу Исхак Ибрахим бин Мухаммад бин Хатим аз-Захид, передал нам Исхак бин Ибрахим ад-Дабари, сообщил нам Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Амр бин Динар, от Мухаммада бин Али, от Джабира бин Абдуллаха, который сказал: Когда Пророк,
Хадисы передатчика
- Хадис 7448Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о времени, в которое становится обязательной милостыня (закят)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِسْحَاقَ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَاتِمٍ الزَّاهِدُ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَمَّا مَاتَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَالٌ مِنْ قِبَلِ ابْنِ الْحَضْرَمِيِّ ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : مَنْ كَانَ لَهُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَيْنٌ أَوْ كَانَتْ لَهُ قِبَلَهُ عِدَةٌ فَلْيَأْتِنَا ، قَالَ جَابِ
- Хадис 7514Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто считал необходимым закят с конейأَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرٍ : عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو عَمْرٍو إِسْمَاعِيلُ بْنُ نُجَيْدٍ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، ثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمَرَّدُ أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى ، قَالَ :ابْتَاعَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أُمَيَّةَ ، أَخُو يَعْلَى مِنْ رَجُلٍ فَرَسًا أُنْثَى بِمِائَةِ قَلُوصٍ ، فَبَدَا لَهُ ، فَنَدِمَ الْبَائِعُ ، فَأَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : إِنَّ يَعْلَى وَأَخَاهُ غَصَبَانِي فَرَسِي ، فَكَتَبَ عُمَرُ إِلَى يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ : أَنِ الْحَقْ بِي
Сообщил нам Абу Наср Умар ибн Абд аль-Азиз ибн Умар ибн Катада, сообщил нам Абу Амр Исма‘иль ибн Нуджайд ас-Сулами, сообщил нам Абу Муслим Ибрахим ибн Абдуллах, передал нам Абу ‘Асым, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Амаррад, что Хайй ибн Я‘ля сообщил ему, что он слышал, как Я‘ля сказал: «Абд
- Хадис 7534Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об оценке фиников на пальмах (хрос) и доказательстве того, что это имеет правовой статусأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ وَهِيَ تَذْكُرُ شَأْنَ خَيْبَرَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَبْعَثُ عَبْدَ اللهِ بْنَ رَوَاحَةَ إِلَى يَهُودَ ، فَيَخْرُصُ عَلَيْهِمُ النَّخْلَ حِينَ يَطِيبُ قَبْلَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْهُ ، ثُمَّ يُخَيِّرُ يَهُودَ يَأْخُذُونَهُ بِذَلِكَ الْخَرْصِ ، أَمْ يَدْفَعُونَهُ إِلَيْهِمْ بِذَلِكَ الْخَرْصِ لِكَيْ تُح
Сообщил нам Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Мухаммад б. Бакр, передал нам Абу Дауд, передал нам Яхья б. Ма‘ин, передал нам Хаджжадж, от Ибн Джурейджа, который сказал: Мне сообщили от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что она сказала, вспоминая историю Хайбара: Пророк, да бл
- Хадис 7542Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что хозяин сада оставляет [на деревьях] столько, сколько съест он сам и его семья, а также то, чем одарят бедняков, и его урожай не подвергают оценке (харص)أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِيهِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُولُ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ وَأَشَارَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَفِّهِ بِخَمْسِ أَصَابِعَ : لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ . وَزَ
(Сообщил нам) Абу Салих ибн Аби Тахир, передал нам мой дед Яхья ибн Мансур, передал нам Ахмад ибн Салама, передал нам Мухаммад ибн Рафи‘, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Амр ибн Яхья ибн ‘Умара, от его отца Яхьи ибн ‘Умара, который сказал: Я слышал, как Абу Са‘ид аль
- Хадис 7566Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о том, что нет закята на фрукты и зерновые, пока каждый вид из них не достигнет пяти васкуков, и с того, что достигло пяти васкуков, взимается милостыняأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْحِنْطَةِ وَالشَّعِيرِ ، وَلَا بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ فِي الصَّدَقَةِ إِذَا لَمْ يَبْلُغْ كُلُّ وَاحِدٍ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн Абу Заида, от Давуда ибн ‘Абдуррахмана, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’, который сказал: «Не объединяются пшеница и ячмень, а также финики и изюм
- Хадис 7578Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о милостыне с того, что выращивают люди, что высыхает, запасается и употребляется в пищу в качестве основных продуктов питания, за исключением зелени, произрастающей из землиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، قَالَ :لَا صَدَقَةَ إِلَّا فِي نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ حَبٍّ ، وَلَيْسَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْخُضَرِ بَعْدُ وَالْفَوَاكِهِ كُلِّهَا صَدَقَةٌ
И сообщил нам Абу Са‘ид, передал нам Абу-ль-‘Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата’, который сказал: «Нет садака, кроме как в финиковых пальмах, винограде или зерне, и нет садака ни в каких овощах или фрукта
- Хадис 7581Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о размере милостыни (закята) с того, что производит земля( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ : الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَشْعَثِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :صَدَقَةُ الثِّمَارِ وَالزَّرْعِ مَا كَانَ مِنْ نَخْلٍ أَوْ عِنَبٍ أَوْ زَرْعٍ مَنْ حِنْطَةٍ أَوْ شَعِيرٍ أَوْ سُلْتٍ ، وَسُقِيَ بِنَهَرٍ أَوْ سُقِيَ بِالْعَيْنِ أَوْ عَثَرِيًّا يُسْقَى بِالْمَطَرِ ، فَفِيهِ الْعُشْرُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةٍ وَاحِدٌ ، وَمَا كَانَ يُسْقَى بِالنَّضْحِ ، فَفِيهِ نِصْفُ الْع
И сообщил нам Абу-ль-Фатх: Хиляль ибн Мухаммад ибн Джа‘фар аль-Ханфар, передал нам Абу ‘Абдуллах: аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Айяш аль-Каттан, передал нам Абу-ль-Аш‘ас, передал нам Мухаммад ибн Бакр, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Муса ибн ‘Укба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который бывало говорил: «Садака
- Хадис 7589Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава о размере милостыни (закята) с того, что производит земля( أَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ :أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْأَرْضِ تُسْقَى بِالسَّيْحِ ، ثُمَّ تُسْقَى بِالدَّوَالِي أَوْ تُسْقَى بِالدَّوَالِي ، ثُمَّ بِالسَّيْحِ عَلَى أَيِّهِمَا تُؤْخَذُ الزَّكَاةُ قَالَ : عَلَى أَكْثَرِهِمَا تُسْقَى بِهِ
Сообщил нам Абу Саид ибн Абу Амр, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, передал нам аль-Хасан ибн Али, передал нам Яхья ибн Адам, передал нам Ибн аль-Мубарак, от Ибн Джурейджа, от Ата: что он спросил его о земле, которая орошается посредством самотечного полива (сейх), а затем орошается с помощью вод
- Хадис 7693Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о закяте с торгового имуществаأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو قُتَيْبَةَ : مُسْلِمُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَدَمِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :فِي الْإِبِلِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْغَنَمِ صَدَقَتُهَا ، وَفِي الْبَزِّ صَدَقَتُهُ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу Кутайба Муслим бин аль-Фадль аль-Адами в Мекке, передал нам Муса бин Харун, передал нам Зухайр бин Харб, передал нам Мухаммад бин Бакр от Ибн Джурейджа, от ‘Имрана бин Абу Анаса, от Малика бин Ауса бин аль-Хадасана, от Абу Зазара (да будет доволен
- Хадис 7703Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о долге наряду с милостыней (садакой)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ وَحْدَهُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ ، ثَنَا الْحَسَنُ ، ثَنَا يَحْيَى ، عَنِ ابْنِ مُبَارَكٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ طَاوُسٍ ، قَالَ :لَيْسَ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ
«Нет с этого милостыни (закята)».
- Хадис 7805Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что в качестве закята аль-фитр пшеницей выплачивается пол-сааأَخْبَرَنَا ) أَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ مُوسَى ؛ أَنَّ نَافِعًا أَخْبَرَهُ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ بِنِصْفِ صَاعٍ مِنْ حِنْطَةٍ ، أَوْ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ
Сообщил нам Абу Тахир факих, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам Мухаммад бин Шурахбиль, передал нам Ибн Джурейдж, сообщил мне Айюб бин Муса, что Нафи‘ сообщил ему от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и
- Хадис 7819Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)أَخْبَرَنَا ) مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، وَلَقَبُهُ حَمْدَانُ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ وَكَانَ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ ، ثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَمَرَ صَارِخًا بِبَطْنِ مَكَّةَ يُنَادِي : إِنَّ صَدَقَةَ الْفِطْرِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى ، حُرٍّ أَوْ مَمْلُوكٍ ، حَاضِرٍ أَوْ بَادٍ صَاعٌ مِنْ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ
Сообщил нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн ‘Али аль-Варрак по прозвищу Хамдан, передал нам Давуд ибн Шабиб, передал нам Яхья ибн ‘Аббад, а он был из числа лучших людей, передал нам Ибн Джурайдж, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса: что По
- Хадис 7820Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ
Сообщил нам Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, сообщил нам ‘Али ибн ‘Умар аль-Хафиз, передал нам Мухаммад ибн Исма‘иль аль-Фариси, передал нам Яхья ибн Абу Талиб, передал нам ‘Абд аль-Ваххаб ибн ‘Ата, сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: ‘Амр ибн Шу‘айб сказал: До меня дошло, что Пророк, да благ
- Хадис 7821Сунан аль-Байхаки аль-КубраمقطوعГлава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)وَحَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :مُدَّيْنِ مِنْ قَمْحٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ . الْحُرُّ وَالْعَبْدُ فِيهِ سَوَاءٌ
«Два мудда пшеницы или са‘ фиников или ячменя. Свободный и раб в этом равны».
- Хадис 7822Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об обязательности закята аль-фитр для жителей пустыни (бедуинов)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحُسَيْنِ : أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْآَدَمِيُّ بِبَغْدَادَ ، ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ : عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ الرَّقَاشِيُّ ، ثَنَا مَالِكُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :زَكَاةُ الْفِطْرِ عَلَى الْحَاضِرِ وَالْبَادِي
И сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Хусейн: Ахмад ибн ‘Усман аль-Адами в Багдаде, передал нам Абу Киляба: ‘Абд аль-Малик ибн Мухаммад ар-Ракаши, передал нам Малик ибн ‘Абд аль-Вахид, передал нам аль-Му‘тамир ибн Сулейман, от ‘Али ибн Салиха, от Ибн Джурейджа, от ‘Амра ибн Шу‘ай
- Хадис 7867Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об усердии неимущегоأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا حَجَّاجٌ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَلِيٍّ الْأَزْدِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حُبْشِيٍّ :أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ : أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " إِيمَانٌ لَا شَكَّ فِيهِ ، وَجِهَادٌ لَا غُلُولَ فِيهِ ، وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ " . قِيلَ : أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : " طُولُ الْقِيَامِ " . قِيلَ : فَأَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : "
(Сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Абу Джа‘фар ар-Раззаз, передал нам Ахмад бин аль-Валид, передал нам Хаджжадж, который сказал: Ибн Джурейдж сказал: сообщил мне Усман бин Абу Сулейман от Али аль-Азди от Убейда бин Умайра от Абдуллаха бин Хубши о том, что у Пророка (да бл
- Хадис 7880Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передается об имущественных правахأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :7880 - ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحٍ ابْنُ بِنْتِ يَحْيَى بْنِ مَنْصُورٍ ، أَنْبَأَ جَدِّي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ فَذَكَرَهُ ، رَوَاه
Сообщил нам Абу Салих сын дочери Яхья бин Мансура, сообщил мой дед, передал нам Ахмад бин Салама, передал нам Мухаммад бин Рафи, передал нам Абдурраззак, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир бин Абдуллах рассказывал этот хадис. Муслим передал его от Мухаммад
- Хадис 7906Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании жадности, скупости и скаредностиقَالَ : وَأَخْبَرَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ ، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :فَهُوَ يُوَسِّعُهَا وَلَا تَتَوَسَّعُ
Он сказал: «И сообщил нам Суфьян ибн ‘Уйейна, от Ибн Джурайха, от Хасана ибн Муслима, от Тавуса, от Абу Хурайры, от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) подобное, за исключением того, что он сказал: „...и он расширяет ее, а она не расширяется“».
- Хадис 7908Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о порицании жадности, скупости и скаредности( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِي ، وَأَبُو صَادِقِ بْنُ أَبِي الْفَوَارِسِ الْعَطَّارُ ، قَالُوا : ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ ، ثَنَا الْحَجَّاجُ الْأَعْوَرُ ، قَالَ : قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ : أَنَّهُ أَخْبَرَهُ ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهَاأَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ ، فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ فِي أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يُدْخِلُ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ : ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللهُ عَلَيْكِ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, Абу Мухаммад ибн Абу Хамид аль-Мукри и Абу Садик ибн Абу аль-Фаварис аль-Аттар, которые сказали: передал нам Абу аль-‘Аббас: Мухаммад ибн Я‘куб, передал нам аль-‘Аббас ибн Мухаммад ад-Дури, передал нам аль-Хаджадж аль-А‘вар, который сказал: сказал Ибн Джурайх:
- Хадис 8005Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о вступлении в пост посредством намеренияوَقَدْ حَدَّثَنَا [N:11769]السَّيِّدُ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دَاوُدَ الْعَلَوِيُّ [/F]، وَأَبُو طَاهِرٍ الْفَقِيهُ إِمْلَاءً وَقِرَاءَةً عَلَيْهِمَا ، قَالَا : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَطَّانُ ، ثَنَا أَبُو الْأَزْهَرِ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنْبَأَ ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَلَا صِيَامَ لَهُ
И передал нам сайид Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хусейн бин Дауд аль-‘Алавий и Абу Тахир аль-Факих посредством диктовки и чтения обоим, — они оба сказали: сообщил нам Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хусейн аль-Каттан, передал нам Абу аль-Азхар, передал нам ‘Абд ар-Раззак, сообщил нам Ибн Джурейдж от Иб