Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от ‘Умары ибн ‘Умайра, от ‘Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Мы вышли совершать ‘умру, и когда мы были в Зат аш-Шукук, нашего спутника ужалили. Мы перегородили дорогу, спрашивая, что нам с ним делать, и вдруг увидели Ибн Мас‘уда в группе всадников. Мы ск
Хадисы передатчика
- Хадис 13238Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о человеке, вошедшем в ихрам для умры и оказавшемся заблокированным (задержанным)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :خَرَجْنَا عُمَّارًا حَتَّى إِذَا كُنَّا بِذَاتِ الشُّقُوقِ لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا ، فَاعْتَرَضْنَا الطَّرِيقَ نَسْأَلُ مَا نَصْنَعُ بِهِ ؟ فَإِذَا ابْنُ مَسْعُودٍ فِي رَكْبٍ ، فَقُلْنَا : لُدِغَ صَاحِبٌ لَنَا ، فَقَالَ : اجْعَلُوا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ صَاحِبِكُمْ يَوْمَ أَمَارَةٍ ، وَلْيُرْسِلْ بِالْهَ
- Хадис 13351Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМожно ли есть мясо добровольного жертвоприношения (хади) или нетحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ذَكْوَانَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :إِنْ أَكَلَ مِنْهُ غَرِمَ
«Если он съест из него, то должен возместить».
- Хадис 13353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМожно ли есть мясо добровольного жертвоприношения (хади) или нетحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :بَعَثَ مَعِي عَبْدُ اللهِ بِهَدْيِهِ ، قَالَ : وَأَمَرَنِي إِذَا نَحَرْتُهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِثُلُثٍ وَآكُلَ ثُلُثًا وَأَبْعَثَ إِلَى أَهْلِ أَخِيهِ عُتْبَةَ بِثُلُثٍ
«‘Абдаллах отправил со мной своего хадья и приказал мне, когда я заколю его, раздать треть в качестве милостыни, съесть треть и отправить треть семье его брата ‘Утбы».
- Хадис 13404Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرٍو الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, который сказал: «Передал нам Абу ‘Амр аш-Шайбани, который сказал: "Я слышал, как ‘Абдаллах ибн Мас‘уд говорил: "Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Сквернословие в адрес верующего — это нечестие, а сражение с ним — это
- Хадис 13405Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعОб истолковании слов Всевышнего: «Нет [места] сквернословию и распутству...»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :13405 13408 13393 - حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِ حَدِيثِ مُعْتَمِرٍ . سِبَابُ الْمُؤْمِنِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
«Оскорбление мусульманина — это нечестие (фусук), а сражение с ним — неверие (куфр)».
- Хадис 13469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава оседлости и пребывания (хивар) в Меккеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِيسَى عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :مَكَّةُ لَيْسَتْ بِدَارِ إِقَامَةٍ وَلَا مُكْثٍ
«Мекка — это не место для постоянного проживания или долгого пребывания».
- Хадис 13579Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО джамрат аль-акаба: откуда ее бросаютحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :قِيلَ لِعَبْدِ اللهِ : إِنَّ أُنَاسًا يَرْمُونَ الْجَمْرَةَ مِنْ فَوْقِهَا ، فَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ثُمَّ قَالَ : مِنْ هَاهُنَا وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ رَمَى الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ
Передал нам Абдуллах ибн Идрис от аль-А‘маша, а тот от Ибрахима, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллаху сказали: “Некоторые люди бросают камни в джамрат сверху”. Тогда он спустился в долину и сказал: “Отсюда, клянусь Тем, кроме Которого нет иного бога, бросал тот, кому была ниспослана
- Хадис 13628Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заготовке камешков в Муздалифеحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَفَضْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَى الْجَمْرَةِ قَالَ : الْقُطْ لِي فَنَاوَلْتُهُ سَبْعَ حَصَيَاتٍ
«Я совершил афаду [выход из Арафата] вместе с Абдуллахом, и когда мы подошли к джамре, он сказал: "Собери для меня [камешки]", и я подал ему семь камешков».
- Хадис 13636Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлава о том, какова форма произнесения тальбииحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ تَغْلِبَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ فِي تَلْبِيَتِهِ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ . وَيَقُولُ : هَكَذَا كَانَتْ تَلْبِيَةُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Передал нам Юнус ибн Мухаммад, сказал он: передал нам Хаммад ибн Зайд от Абана ибн Таглиба, от Абу Исхака, от Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: «Абдуллах говорил в своей тальбии: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляк". И он говорил: "Такой был
- Хадис 13639Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, какова форма произнесения тальбииحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :كَانَ عَبْدُ اللهِ يُعَلِّمُنَا هَذِهِ التَّلْبِيَةَ : لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ
«Абдуллах учил нас этой тальбии: "Ляббайк-Аллахумма ляббайк, ляббайк ля шарика ляка ляббайк, инналь-хамда ван-ни'мата ляк"».
- Хадис 13807Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Хадж совершается в известные месяцы» — что это за месяцы?حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾قَالَ : شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةِ وَعَشْرُ ذِي الْحِجَّةِ
«‘Абдулла сказал о словах: “Хадж — известные месяцы”: “Шавваль, зуль-ка‘да и десять дней зуль-хиджа”».
- Хадис 13820Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «Кто обязался совершить в них хадж...»حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللهِ [١]:﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ ﴾قَالَ : التَّلْبِيَةَ
«Кто обязался совершить в них хадж». Он сказал: «Талбия».
- Хадис 13825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о том, кто сказал, что умра является желательной (тавву) суннойحَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :الْحَجُّ فَرِيضَةٌ وَالْعُمْرَةُ تَطَوُّعٌ
«Абдуллах сказал: “Хадж — это предписание (фард), а умра — добровольное деяние”».
- Хадис 14050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا نُحِرَ هَدْيُهُ حَلَّ
«Когда его жертвенное животное зарезано, он выходит из состояния ихрама».
- Хадис 14051Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ وَهْبِيلَ أُحْصِرَ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : إِذَا ذُبِحَ هَدْيُهُ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ
«Когда его жертвенное животное будет зарезано, он освобождается от всего».
- Хадис 14124Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто шел быстрым шагом по дну лощиныحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ كَانَ يَسْعَى فِي الْمَسِيلِ
Передал нам Язид ибн Харун от Хаммада ибн Саламы, от Хаммада, от Ибрахима, от Абдуллаха, что он ускорял шаг в низине долины.
- Хадис 14136Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о пятнице в день отбытия (садр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَيْسَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ جُمُعَةٌ فِي سَفَرِهِمْ نَفْرِهِمْ
«Абдуллах сказал: «На мусульманах нет обязанности совершать пятничную молитву во время их путешествия и их отъезда».
- Хадис 14171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в Мине: сколько в ней ракаатов — два или четыреحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «‘Усман совершил в Мине четыре рака‘ата, и ‘Абдаллах сказал: “Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине в два рака‘ата, вместе с Абу Бакром в два рака‘ата, и
- Хадис 14177Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَخْبَرَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَا تَرَكَ التَّلْبِيَةَ حَتَّى أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ إِلَّا أَنْ يَخْلِطَهَا بِتَكْبِيرٍ أَوْ تَهْلِيلٍ
Передал нам Сафван ибн ‘Иса от аль-Хариса ибн ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Зубаба, от Муджахида, от ‘Абдаллаха ибн Сахбары, от ‘Абдаллаха, который сказал: «Я вышел вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он не прекращал тальбию, пока не подошел к джамрат аль-‘акаба, разве
- Хадис 14182Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКогда паломник в ихраме прекращает произносить тальбиюحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللهِأَنَّهُ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Передал нам Шарик от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба.