«Пришел человек к Ибн Мас’уду и сказал: «Мой дядя выдал меня за свою рабыню, и она родила мне детей, а теперь он хочет обратить их в рабство». Он ответил: «У него нет на
Хадисы передатчика
- Хадис 9230Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ مُسْتَوْرِدِ بْنِ الْأَحْنَفِ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ : إِنَّ عَمِّي أَنْكَحَنِي وَلِيدَتَهُ ، وَإِنَّهَا وَلَدَتْ لِي ، وَإِنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّهُمْ ، قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ
- Хадис 9231Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنِ الْمُسْتَوْرِدِ ، قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ فَقَالَ : إِنَّ عَمَّهُ زَوَّجَهُ وَلِيدَتَهُ ، وَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَسْتَرِقَّ وَلَدَهُ ، قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ
«Пришел человек к Абдаллаху и сказал: «Его дядя выдал его за свою рабыню, и он хочет обратить его детей в рабство». Он ответил: «У него нет на это права».
- Хадис 9232Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :لَبَّى عَبْدُ اللهِ ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
«Абдаллах произносил тальбию вплоть до того, как бросил камешки в джамру».
- Хадис 9233Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ الْأَسَدِيِّ ،أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ ، يَقُولُ وَهُوَ رَاكِعٌ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
«Нет мощи и силы, кроме как у Аллаха».
- Хадис 9234Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ مَعْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَجُلٍ ، قَالَ :قَالَ عَبْدُ اللهِ لِرَجُلٍ : إِذَا سَأَلْتَ رَبَّكَ الْخَيْرَ فَلَا تَسْأَلْ وَبِيَدِكَ حَجَرٌ
«Абдаллах сказал человеку: «Когда просишь у своего Господа блага, не проси, держа в руке камень».
- Хадис 9235Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :أَصْبِحُوا مُتَدَهِّنِينَ صِيَامًا
«Абдаллах сказал: «Встречайте утро, будучи умащенными (маслами) и постящимися».
- Хадис 9236Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَلْطِيُّ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا أَبُو الْعُمَيْسِ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، قَالَ :أَرَادَتِ امْرَأَةٌ مِنَّا الْحَجَّ وَأَرَادَتْ أَنْ تَضُمَّ مَعَ حَجَّتِهَا عُمْرَةً ، فَسَأَلَتْ عَبْدَ اللهِ ، فَقَالَ : " مَا أَجِدُ هَذِهِ إِلَّا أَشْهُرُ الْحَجِّ ، قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ ﴾
Передал нам Фудайль ибн Мухаммад аль-Мальти, которому передал Абу Ну’айм, которому передал Абу аль-Умайс от Кайса ибн Муслима, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «Одна женщина из нас хотела совершить хадж и хотела объединить со своим хаджем умру. Она спросила Абдаллаха, и он ответил: «Я не нахожу
- Хадис 9237Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :رَجَعَ قَوْلُهُ إِلَى غَسْلِ الْقَدَمَيْنِ فِي قَوْلِهِ : ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ﴾
«Его слова (в аяте) относятся к омовению ног в Его словах: «...и ваши ноги до щиколоток».
- Хадис 9238Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مِسْكِينٍ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ فِي الْوُضُوءِ أَوْ لَتَنْتَهِكُهُ النَّارُ
«Пусть человек обязательно прочистит (промоет) пространство между пальцами во время омовения, иначе его коснется огонь».
- Хадис 9239Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، ثَنَا أَبُو مِسْكِينٍ ، عَنْ هُزَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ :لَيَنْتَهِكَنَّ رَجُلٌ بَيْنَ أَصَابِعِهِ بِالطَّهُورِ أَوْ لَتَنْتَهِكُهُ النَّارُ
«Пусть человек непременно омывает (пространство) между пальцами во время омовения, иначе его опалит огонь».
- Хадис 9240Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ ، قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :خَلِّلُوا الْأَصَابِعَ الْخَمْسَ لَا يَحْشُوهَا اللهُ نَارًا
«Мне передали от Абдуллаха ибн Мас’уда, что он сказал: “Промывайте пять пальцев, дабы Аллах не наполнил их огнем”».
- Хадис 9241Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، وَالثَّوْرِيِّ ، وَإِسْرَائِيلَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ أَرْقَمَ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، قَالَ :حَكَكْتُ جَسَدِي ، وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ ، فَأَفْضَيْتُ إِلَى ذَكَرِي ، فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، فَقَالَ لِي : " اقْطَعْهُ - وَهُوَ يَضْحَكُ - أَيْنَ تَعْزِلُهُ مِنْكَ إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, ас-Саури и Исраиля, от Абу Исхака, со слов Аркама ибн Шурахбиля, который сказал: «Я почесал свое тело, будучи в молитве, и рука моя коснулась полового органа. Я спросил об этом Абдуллаха ибн Мас’уда, и он, смеясь, ответил мне: “Отрежь его!
- Хадис 9242Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، قَالَ :سُئِلَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، وَأَنَا أَسْمَعُ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ : " هَلْ هُوَ إِلَّا كَطَرَفِ أَنْفِكَ
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида от Ибрахима ибн Мухаджира, от Абд ар-Рахмана, со слов Алькамы, который сказал: «Абдуллаха ибн Мас’уда спросили, а я слышал, о прикосновении к половому органу, на что он ответил: “Разве это не то же самое, что ко
- Хадис 9243Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ أَرْنَبَتِي
«Мне все равно, коснулся ли я его или своей мочки уха».
- Хадис 9244Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ قَالَ :مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسِسْتُ أَوْ رُكْبَتِي
«Мне все равно, коснулся ли я его или своего колена».
- Хадис 9245Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ خَمْسَةٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ ، وَحُذَيْفَةَ ، وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، وَرَجُلٍ آخَرَ قَالَ بَعْضُهُمْ :مَا أُبَالِي ذَكَرِي مَسِسْتُ أَوْ أَرْنَبَتِي ، وَقَالَ الْآخَرُ : " أُذُنِي " ، وَقَالَ الْآخَرُ : " فَخِذِي " ، وَقَالَ الْآخَرُ : " رُكْبَتِي
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, передал нам Муавия ибн Амр, передал нам Заида от Хишама, от аль-Хасана, со слов пяти сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует: Али ибн Абу Талиба, Ибн Мас’уда, Хузайфы, Имрана ибн Хусайна и еще одного человека. Некоторые из них говори
- Хадис 9246Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جَزُورٍ نَحَرَهَا ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были остатки внутренностей и кровь верблюда, которого он заколол, и он не совершил омовение».
- Хадис 9247Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ :نَحَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ جَزُورًا فَتَلَطَّخَ بِدَمِهَا ، وَفَرْثِهَا ، وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Ибн Мас’уд заколол верблюда и испачкался его кровью и внутренностями. Затем прозвучал призыв к молитве, и он совершил молитву, не совершив омовения».
- Хадис 9248Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُسَدَّدٌ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنِي رَبَاحُ بْنُ الْحَارِثِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَفِي الْمَيْتَةِ : دِبَاغُهَا ذَكَاتُهَا
«Ее дубление — это ее заклание».
- Хадис 9249Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَأَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الْكَلِمَةِ الْخَبِيثَةِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَوَضَّأَ مِنَ الطَّعَامِ الطَّيِّبِ
«Совершить омовение из-за скверного слова для меня любимее, чем совершить омовение из-за хорошей еды».