«Я видел, как аль-Хасан пришел на праздничную молитву верхом».
«Ибн ‘Умар совершал утреннюю молитву в мечети Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем сразу же отправлялся к месту совершения праздничной молитвы».
Передал нам Хатим ибн Исма‘иль от ‘Абд ар-Рахмана ибн Хармалы: он уходил вместе с Са‘идом ибн аль-Мусайябом после утренней молитвы, когда имам произносил приветствие в праздничный день, и шел к месту молитвы возле дома Касира ибн ас-Сальта, где садился у входа.
Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба сказал: «Я совершил утреннюю молитву в этой мечети в день разговения, и там были Абу ‘Абд ар-Рахман и ‘Абдуллах ибн Ма‘киль. Когда они закончили молитву, они вышли, и я вышел вместе с ними к месту молитвы (джаббана)».
«Они совершали утреннюю молитву, будучи в своей праздничной одежде».
«Пусть твой путь в день разговения пролегает из твоей мечети к месту праздничной молитвы».
«‘Урва не приходил на праздничную молитву, пока солнце не поднималось высоко».
«Не выходи в день праздника, пока не взойдет солнце».
Передал нам Шабаба, сказавший: передал нам Ибн Абу Зи’б от ‘Исы ибн Сахля ибн Рафи‘а ибн Хадиджа: он видел, как его дед Рафи‘ ибн Хадидж и его сыновья сидели в мечети, а когда солнце всходило, они совершали два рак‘ата, после чего отправлялись к месту праздничной молитвы. Это происходило как в день
«Я пришел к Ибрахиму в праздничный день и застал его уже совершившим молитву, будучи в своей одежде».
Передал нам ‘Абдуллах ибн Идрис от Мухаммада ибн ‘Аджлана, от Нафи‘а, со слов Ибн ‘Умара, что он отправлялся в путь в день праздника, произнося такбир и возвышая голос, пока не доходил до имама.
«Мне кажется, он передал это от Мухаммада ибн Ибрахима, что Абу Катада произносил такбир в день праздника и поминал Аллаха».
Передал нам Язид ибн Харун от Ибн Абу Зи’ба, от аз-Зухри, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выходил в день разговения и произносил такбир, пока не доходил до места молитвы и пока не завершал молитву. А когда он завершал молитву, он прекращал произносить такбир.
Передал нам Абу аль-Ахвас от ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: «Я вышел вместе с Абу ‘Абд ар-Рахманом и Ибн Ма‘килем. Абу ‘Абд ар-Рахман произносил такбир, возвышая голос, а Ибн Ма‘киль говорил: “Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала
Абу Бакр ибн Айяш передал со слов Язида ибн Аби Зияда, который сказал: «Я вышел вместе с Саидом ибн Джубайром и Абд ар-Рахманом ибн Аби Лайлой, и они не переставали произносить такбир и велели каждому, мимо кого они проходили, также произносить такбир».
«Я выходил в день праздника вместе с нашими товарищами: Ибрахимом, Хайсамой и Абу Салихом, и они не произносили такбир».
«Рассказал мне один человек из числа мусульман со слов Ханаша Абу аль-Мутамира, что Али в день жертвоприношения (Ид аль-Адха) произносил такбир, пока не доходил до места праздничной молитвы».
«Поистине, из сунны — произносить такбир в день праздника».
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада: “Следует ли мне произносить такбир, когда я выхожу на праздничную молитву?” Они ответили: “Да”».
Передали нам Хафс ибн Гияс и Абу Муавия со слов Хишама ибн Урвы, что его отец произносил такбир в день праздника.