Хадисы передатчика

«Джа‘фар ибн ‘Амр ибн Умайя сообщил ему, что его отец сообщил ему, что он видел, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки».

«Передал нам аль-Ауза‘и от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Джа‘фара ибн ‘Амра ибн Умайи, от его отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал кожаные носки и чалму».

Передал нам Джарир ибн Абд аль-Хамид со слов Абд аль-Азиза ибн Руфай‘а, а тот — со слов ‘Али ибн Раби‘и, который сказал: «Аль-Мугира ибн Шу‘ба обратился к нам с проповедью и сказал: «О люди, я был вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути. Он остановился, справил нужду, а за

Передал нам Ибн ‘Уляйя со слов Айюба, а тот — со слов Мухаммада ибн Сирина, а тот — со слов ‘Амра ибн Вахба ас-Сакафи, а тот — со слов аль-Мугиры ибн Шу‘бы: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел вынуть руку [из рукава], а на нем был сирийский джубба (верхняя одежда) с узкими рукава

Передал нам Зайд ибн аль-Хубаб, сказавший: «Передал нам ‘Абд аль-Ваххаб, сказавший: «Передал нам аль-Мухаджир, вольноотпущенник аль-Бакарат, со слов ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, а тот — со слов своего отца: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, установил для путника протирание [носков]

«Сообщил нам Язид ибн Абу Зияд, сказавший: «Передал нам Зайд ибн Вахб, сказавший: «‘Умар ибн аль-Хаттаб написал нам относительно протирания кожаных носков: три дня и три ночи для путника, и день и ночь для проживающего на месте».

«‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал о протирании кожаных носков: «Для путника — три [дня], а для проживающего на месте — день до ночи».

«Мы сказали Нубате аль-Джу‘фи — а он был самым смелым из нас перед ‘Умаром, — чтобы он спросил его о протирании кожаных носков. Он спросил его, и тот ответил: «Для путника — три дня, а для проживающего на месте — день и ночь».

«Я видел, как Джарир протирал свои кожаные носки».

«Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима: «‘Умар ибн аль-Хаттаб, Са‘д ибн Малик и Ибн Мас‘уд протирали кожаные носки».

«Я спросил Ибн ‘Умара о протирании кожаных носков, и он ответил: «Протирай их».

«Сообщил нам Мугира со слов Ибрахима, который сказал: «Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, протирали кожаные носки, и тот, кто оставляет это, не желая следовать им, тот [поступает] от шайтана».

«Сообщил нам Хусайн со слов Мухариба, а тот — со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «У нас с Са‘дом возникли разногласия в Кадисии по поводу протирания кожаных носков. Са‘д сказал: «Протирай их», а я отрицал это. Когда мы прибыли к ‘Умару ибн аль-Хаттабу, Са‘д упомянул о

«Сообщил нам Юнус со слов аль-Хакама ибн аль-А‘раджа, который сказал: «Я спросил Ибн ‘Умара о протирании кожаных носков, и он ответил: «У нас с Са‘дом возникли разногласия по этому поводу, когда мы были в Джалуле. Са‘д сказал: «Протирай их», а я отрицал это. Когда мы п

«Сообщил нам Хусайн со слов Ибрахима, а тот — со слов Ибн Мас‘уда, который говорил о протирании кожаных носков: «Три дня и три ночи для путника, и день и ночь для проживающего на месте».

«Сообщил нам Гайлян ибн ‘Абдаллах, вольноотпущенник племени Махзум, сказавший: «Я слышал, как Ибн ‘Умара — его спросил один человек из числа ансаров о протирании кожаных носков — сказал: «Три дня для путника, а для проживающего на месте — день и ночь».

«Я сопровождал Ибн Мас‘уда в поездке, и он не снимал свои кожаные носки три дня».

«Я отправился вместе с ‘Абдаллахом в аль-Мадаин, и он протирал кожаные носки три дня, не снимая их».

«‘Али сказал: «Для путника — три ночи, а для проживающего на месте — день и ночь».

«Для путника — три [дня], а для проживающего на месте — день и ночь».