«У каждого вероломного в День воскресения будет знамя, и его вероломство будет у его зада».
«Передал нам Шу‘ба со слов Хулайда ибн Джа‘фара, а тот — со слов Абу Надра, а тот — со слов Абу Са‘ида, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „У каждого вероломного в День воскресения будет знамя“».
«У каждого вероломного в День воскресения будет знамя».
«Передал нам Мис‘ар, сказав: „Я слышал, как Катада говорил о словах Всевышнего: «Всякого неверного вероломца» (31:32), сказав: «Это тот, кто нарушает свой договор»“».
«Передал нам Шу‘ба со слов Сабита, а тот — со слов Анаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: „У каждого вероломного будет знамя, по которому его узнают в День воскресения“».
Передал нам Ибн Махди со слов Суфьяна, а тот — со слов Ибрахима ибн аль-Мухаджира, а тот — со слов Муджахида, что Абу Суфьян пытался склонить аль-Хасана и аль-Хусейна к гарантии безопасности, когда они были маленькими. Суфьян добавил: «Гарантия безопасности, данная несовершеннолетним, не является де
Передал нам Абда ибн Сулейман со слов аль-Ифрики, а тот — со слов Абдаллаха ибн Язида, а тот — со слов Абдаллаха ибн Амра, который передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не желайте встречи с врагом и просите у Аллаха благополучия. Если же вы встретили их, то
Передал нам Абдаллах ибн аль-Мубарак со слов Хаммама, а тот — со слов Катады, а тот — со слов аль-Хасана, а тот — со слов Кайса ибн Убада, который сказал: «Сподвижники Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, любили понижать голос в трех случаях: во время сражения, при чтении Корана и во
«Во время наступления обязательны молчание и поминание Аллаха». Он сказал: «Затем он прочитал: «Будьте стойки и поминайте Аллаха часто» (8:45). Я спросил: «Нужно ли поминать вслух?». Он ответил: «Да»».
Передал нам Ваки‘, сказав: «Передал нам Хишам ад-Даставаи со слов Катады, а тот — со слов аль-Хасана, а тот — со слов Кайса ибн Убада, который сказал: „Сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не любили повышать голос в трех случаях: во время сражения, во время похорон
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Шу‘ба от Абу аль-Му‘алля, со слов Са‘ида ибн Джубайра, что он не одобрял повышение голоса во время сражения, во время чтения Корана и во время похорон.
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Суфьян от Абу Хайяна, со слов человека из числа жителей Медины, от писца ‘Убайдуллаха, который сказал: ‘Абдуллах ибн Абу Ауфа написал, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не желайте встречи с врагом, а просите у Аллах
«Поистине, голос Абу Тальхи в войске лучше, чем целый отряд».
«О Аллах, Ты — моя опора и мой помощник, благодаря Тебе я совершаю маневры, благодаря Тебе я нападаю и благодаря Тебе я сражаюсь».
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам Исма‘иль ибн Абу Халид, который сказал: я слышал, как Ибн Абу Ауфа говорил: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) взывал с мольбой против союзных племен (аль-ахзаб), говоря: «О Аллах, Ниспославший Писание, Скорый в расчете, Разгром
Передал нам ‘Абдуллах ибн Мубарак от Ма‘мара, от Зияда ибн Муслима, что один человек из Индии прибыл в Аден по охранной грамоте, но один из мусульман убил его, отомстив за своего брата. Об этом написали ‘Умару ибн ‘Абдуль-‘Азизу, и он ответил: «Не убивай его, возьми с него выкуп (дийя) и отправь его
Передал нам ‘Абдуль-Ваххаб ас-Сакафи от Хабиба аль-Му‘аллима, со слов аль-Хасана, что один человек из числа многобожников совершил хадж, а когда возвращался обратно, его встретил один из мусульман и убил его. Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) приказал ему выплатить выкуп (дийя)
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Юсуфа ибн Я‘куба, что один человек из числа многобожников убил мусульманина, а затем вошел (в мусульманские земли) по охранной грамоте, и его (убитого мусульманина) брат убил его. ‘Умар ибн ‘Абдуль-‘Азиз вынес решение о выплате выкупа (дийя), обязал его выплатить
«...если он [убитый] из народа, с которым у вас есть договор...» (4:92). Они оба сказали: «Это касается человека, который принял ислам на вражеской территор
«...если он [убитый] из народа, с которым у вас есть договор...» (4:92). Он сказал: «Это из числа людей договора (ахль аль-‘ахд), и он не является верующим».