«Кастрация скота — это членовредительство (мусля)», после чего он прочитал аят: «...и я непременно прикажу им, и они станут изменять творение Аллаха» (Коран, 4:119).
Передал нам Ваки‘: передал нам Хишам, что его отец кастрировал своего мула.
«Я спросил Ату о кастрации лошадей, на что он ответил: “Если есть опасение, что животное будет кусаться или проявлять дурной нрав, то в этом нет ничего предосудительного”».
«Нет ничего предосудительного в кастрации вьючных животных».
«Нет ничего предосудительного в кастрации лошадей. Если бы жеребцов оставили [некастрированными], они бы перегрызли друг друга».
«Ангелы не сопровождают группу [путников], в которой есть колокольчик».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ангелы не сопровождают группу [путников], в которой есть колокольчик или собака”».
«Ангелы не сопровождают группу [путников], в которой есть бубенец».
«Аиша не любила звон колокольчика».
«Я пришел к Абд ар-Рахману ибн Абу Лайле с золотым песком, и он сказал: “Неужели ты собираешься сделать из него колокольчики? Ведь это не одобряется”».
«За каждым колокольчиком следует джинн».
«Ангелы не сопровождают группу [путников], в которой есть колокольчик».
«Я слышал, как Макхуль говорил: “Ангелы гладят животных воинов, кроме тех животных, на которых есть колокольчик”».
«Мимо Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, провели верблюдицу, на шее которой был колокольчик, и он сказал: “Это верховое животное шайтана”».
«Абу Фаркад сказал: “Я видел на доспехах Абу Мусы...”».
«У моего отца был кафтан из парчи, который он надевал на войну».
«Нет ничего предосудительного в этом, если это джубба (верхняя одежда) или часть снаряжения».
«Нет ничего предосудительного в ношении шелка на войне».
Передал нам Ваки‘: передал нам аль-Мунзир ибн Са‘ляба аль-Абди от ‘Ильба ибн Ахмада аль-Яшкури или Ибн Бурайды (Мунзир сомневался), который сказал: «Некоторые из мухаджиров сказали Умару: “Когда мы видим врага и видим, что они украсили свое оружие шелком, мы испытываем от этого трепет”. Умар ответил
«Я спросил Мухаммада о ношении парчи на войне, и он ответил: “Откуда они вообще брали парчу?!”».