Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Абу Исхака, от Сили, который сказал: «Хузайфа сказал: “Ислам состоит из восьми частей: молитва — часть, закят — часть, джихад — часть, пост в Рамадан — часть, побуждение к одобряемому — часть, удержание от порицаемого — часть, и ислам — часть. И погиб тот, у кого нет
Хадисы передатчика
- Хадис 30949Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ صِلَةَ قَالَ : قَالَ حُذَيْفَةُ :الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ : الصَّلَاةُ سَهْمٌ ، وَالزَّكَاةُ سَهْمٌ ، وَالْجِهَادُ سَهْمٌ ، وَصَوْمُ رَمَضَانَ سَهْمٌ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ سَهْمٌ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ سَهْمٌ ، وَالْإِسْلَامُ سَهْمٌ ، وَقَدْ خَابَ مَنْ لَا سَهْمَ لَهُ
- Хадис 30950Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ النَّزَّالِ يُحَدِّثُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةِ تَبُوكَ ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُ خَالِيًا قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الْجَنَّةَ ، فَقَالَ : بَخٍ ! لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَهُوَ يَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ : تُقِيمُ
Передал нам Гундар от Шу‘бы, от аль-Хакама, который сказал: «Я слышал, как ‘Урва ибн ан-Наззал рассказывал со слов Му‘аза ибн Джабаля, который сказал: “Мы возвращались вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из похода на Табук. Когда я увидел, что он остался один, я ска
- Хадис 30951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ [١]، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ
«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук».
- Хадис 30952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَرْبَعٌ لَنْ يَجِدَ رَجُلٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يُؤْمِنَ بِهِنَّ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، وَأَنِّي رَسُولُ اللهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، وَبِأَنَّهُ مَيِّتٌ ثُمَّ مَبْعُوثٌ مِنْ بَعْدِ الْمَوْتِ ، وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ
Передал нам Абу аль-Ахвас от Мансура, от Риб‘и, от человека из Бану Асад, от ‘Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Есть четыре вещи, и человек не почувствует вкуса веры, пока не уверует в них: нет божества, кроме Единого Аллаха; что я — Посланник
- Хадис 30953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا غُلَامَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَقَالَ : وَعَلَيْكَ ، فَقَالَ : إِنِّي رَجُلٌ مِنْ أَخْوَالِكَ مِنْ بَنِي سَعْدِ بْنِ بَكْرٍ وَأَنَا رَسُولُ قَوْمِي إِلَيْكَ وَوَافِدُهُمْ ، وَأَنَا سَائِلُكَ ف
Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Салима ибн Аби аль-Джа‘да, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Бедуин пришёл к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: “Мир тебе, о юноша из Бану ‘Абд аль-Мутталиб”. Он ответил: “И тебе мир”. Тот сказал: “Я человек из твоих родственни
- Хадис 30954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ :كُنَّا قَدْ نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شَيْءٍ ، فَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ الْعَاقِلُ ، فَيَسْأَلَهُ وَنَحْنُ نَسْمَعُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، أَتَانَا رَسُولُكَ ، فَز
Передал нам Шабаба ибн Саввар, который сказал: передал нам Сулейман ибн аль-Мугира от Сабита, от Анаса, который сказал: «Нам было запрещено спрашивать Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о чём-либо, и нам нравилось, когда приходил разумный человек из бедуинов и спрашивал его,
- Хадис 30955Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَسْعَدَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا قَتَادَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْإِسْلَامُ عَلَانِيَةٌ ، وَالْإِيمَانُ فِي الْقَلْبِ ثُمَّ يُشِيرُ بِيَدِهِ إِلَى صَدْرِهِ : التَّقْوَى هَاهُنَا ، التَّقْوَى هَاهُنَا
«Ислам — это то, что напоказ, а вера — в сердце», затем он указал рукой на свою грудь
- Хадис 30956Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ
«Нет веры у того, у кого нет верности (аманы)».
- Хадис 30957Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا عَوْفٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ هِنْدَ الْجَمَلِيِّ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ :الْإِيمَانُ يَبْدَأُ نُقْطَةً بَيْضَاءَ فِي الْقَلْبِ ، كُلَّمَا ازْدَادَ الْإِيمَانُ ازْدَادَتْ بَيَاضًا ، حَتَّى يَبْيَضَّ الْقَلْبُ كُلُّهُ ، وَالنِّفَاقُ يَبْدَأُ نُقْطَةً سَوْدَاءَ فِي الْقَلْبِ ، كُلَّمَا ازْدَادَ النِّفَاقُ ازْدَادَتْ سَوَادًا حَتَّى يَسْوَدَّ الْقَلْبُ كُلُّهُ ، وَالَّذِي نَ
Передал нам Абу Усама, который сказал: передал нам ‘Ауф от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн Хинда аль-Джамали, который сказал: «‘Али сказал: “Вера начинается как белая точка в сердце. Чем больше становится веры, тем белее она становится, пока всё сердце не станет белым. Лицемерие начинается как чёрная точка
- Хадис 30958Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِنَّ الرَّجُلَ لَيُذْنِبُ الذَّنْبَ فَيُنْكَتُ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ ، ثُمَّ يُذْنِبُ الذَّنْبَ فَتُنْكَتُ أُخْرَى ، حَتَّى يَصِيرَ لَوْنُ قَلْبِهِ لَوْنَ الشَّاةِ الرَّبْدَاءِ
Передал нам Ваки‘, который сказал: передал нам аль-А‘маш от Сулеймана ибн Майсары, от Тарика ибн Шихаба, который сказал: «‘Абдуллах сказал: “Поистине, человек совершает грех, и в его сердце ставится чёрная точка. Затем он совершает другой грех, и ставится другая, пока цвет его сердца не станет цвето
- Хадис 30959Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)مَا نَقَصَتْ أَمَانَةُ عَبْدٍ قَطُّ إِلَّا نَقَصَ إِيمَانُهُ
«Верность раба никогда не уменьшалась без того, чтобы не уменьшилась его вера».
- Хадис 30960Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ :الْإِيمَانُ هَيُوبٌ
«Вера — это трепет».
- Хадис 30961Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об описании и сущности веры (иман)ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ بِشْرَ بْنَ سُحَيْمٍ الْغِفَارِيَّ يَوْمَ النَّحْرِ يُنَادِي فِي النَّاسِ : إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ
Ибн ‘Уяйна от ‘Амра, от Нафи‘а ибн Джубайра: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, послал Бишра ибн Сухайма аль-Гифари в день жертвоприношения, чтобы он возвестил людям: “Поистине, в Рай войдёт только верующая душа”».
- Хадис 30962Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :لَا تَغُرَّنَّكُمْ صَلَاةُ امْرِئٍ وَلَا صِيَامُهُ ، مَنْ شَاءَ صَامَ ، وَمَنْ شَاءَ صَلَّى ، أَلَا لَا دِينَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ
«Пусть не обольщают вас молитва человека и его пост. Кто хочет — постится, кто хочет — молится. Знайте же: нет религии у того, у кого нет верности (аманы)».
- Хадис 30963Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أبي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ خُمَاشَةَ أَنَّهُ قَالَ :الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ ، قِيلَ لَهُ : وَمَا زِيَادَتُهُ وَمَا نُقْصَانُهُ ؟ قَالَ : إِذَا ذَكَرْنَاهُ وَخَشِينَاهُ فَذَلِكَ زِيَادَتُهُ ، وَإِذَا غَفَلْنَا وَنَسِينَا وَضَيَّعْنَا فَذَلِكَ نُقْصَانُهُ
«Вера увеличивается и уменьшается». Ему сказали: «В чём её увеличение и в чём её уменьшение?» Он ответил: «Когда мы поминаем Его и боимс
- Хадис 30964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ لَا تَنْزِعْ مِنِّي الْإِيمَانَ كَمَا أَعْطَيْتَنِيهِ
«О Аллах, не лишай меня веры, как Ты даровал её мне».
- Хадис 30965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ ، عَنْ غَالِبٍ ، عَنْ بَكْرٍ قَالَ :لَوْ سُئِلْتُ عَنْ أَفْضَلِ أَهْلِ هَذَا الْمَسْجِدِ فَقَالُوا : تَشْهَدُ أَنَّهُ مُؤْمِنٌ مُسْتَكْمِلُ الْإِيمَانِ بَرِيءٌ مِنَ النِّفَاقِ ، لَمْ أَشْهَدْ ، وَلَوْ شَهِدْتُ لَشَهِدْتُ أَنَّهُ فِي الْجَنَّةِ ، وَلَوْ سُئِلْتُ عَنْ أَشَرِّ أَوْ أَخْبَثِ - الشَّكُّ مِنْ أَبِي بَكْرٍ - رَجُلٍ ، فَقَالُ
Передал нам Хаммад ибн Ма‘киль от Галиба, от Бакра, который сказал: «Если бы меня спросили о лучшем из людей в этой мечети, и они сказали бы: “Свидетельствуешь ли ты, что он верующий, с совершенной верой, свободный от лицемерия?”, я бы не засвидетельствовал. А если бы я засвидетельствовал, то засвид
- Хадис 30966Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ لِغُلَامٍ مِنْ غِلْمَانِهِ :أَلَا أُزَوِّجُكَ ، فَمَا مِنْ عَبْدٍ يَزْنِي إِلَّا نَزَعَ اللهُ مِنْهُ نُورَ الْإِيمَانِ
Передал нам Абдуллах ибн Нумайр, который сказал: передал нам Фудайль ибн Газван, который сказал: передал нам Усман ибн Абу Сафия аль-Ансари, который сказал: Абдуллах ибн Аббас сказал одному из своих юношей: «Не женить ли мне тебя? Ибо нет такого раба, который совершил бы прелюбодеяние, чтобы Аллах н
- Хадис 30967Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили об описании и сущности веры (иман)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، [عَنْ هِشَامٍ ] [١]، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ ، وَلَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
«Прелюбодей не совершает прелюбодеяния, будучи верующим, и вор не совершает кражи, будучи верующим».
- Хадис 30968Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто сказал: «Я верующий»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ ثَعْلَبَةَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي الرَّسُولُ الَّذِي سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :أَسْأَلُكَ بِاللهِ أَتَعْلَمُ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : مُؤْمِنِ السَّرِيرَةِ مُؤْمِنِ الْعَلَانِيَةِ ، وَكَافِرِ السَّرِيرَةِ كَافِرِ الْعَلَانِيَةِ ، وَمُؤْمِنِ الْعَلَانِيَةِ كَافِرِ السَّرِيرَةِ ؟ قَالَ : فَقَالَ ع
Передал нам Абу Муавия от аш-Шайбани, от Салабы, от Абу Килябы, который сказал: Рассказал мне посланник, который спрашивал Абдуллаха ибн Мас’уда: «Заклинаю тебя Аллахом, знаешь ли ты, что люди во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делились на три категории: верующий