Передал нам Абдулла ибн Идрис от Лейса, от Мухаммада ибн Абдуррахмана ибн Язида, со слов его отца, который сказал: «Я совершил хадж вместе с Абдуллой, и он бросил семь камешков, произнося такбир при каждом камешке. Он прошел по низине долины, а когда закончил, сказал: "О Аллах, сделай это хаджем при
Хадисы передатчика
- Хадис 30266Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы при бросании камешковحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَفَضْتُ مَعَ عَبْدِ اللهِ ، فَرَمَى سَبْعَ حَصَيَاتٍ يُكَبِّرُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ، وَاسْتَبْطَنَ الْوَادِيَ ، حَتَّى إِذَا فَرَغَ قَالَ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا رَأَيْتُ الَّذِي أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ صَنَعَ .
- Хадис 30267Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы при бросании камешковحَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْهَيْثَمِ بْنِ حَنَشٍ قَالَ :سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ حِينَ رَمَى الْجِمَارَ يَقُولُ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا
«Я слышал, как Ибн Умар, бросая камешки в джамараты, говорил: "О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным"».
- Хадис 30268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы при бросании камешковحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُغِيرَةَ قَالَ :قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ : مَا أَقُولُ إِذَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ ؟ قَالَ : قُلِ : اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ حَجًّا مَبْرُورًا ، وَذَنْبًا مَغْفُورًا ، قَالَ : قُلْتُ : أَقُولُهُ مَعَ كُلِّ حَصَاةٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ إِنْ شِئْتَ .
Передал нам Абдуррахман ибн Махди от Суфьяна, от Мугиры, который сказал: «Я спросил Ибрахима: "Что мне говорить, когда я бросаю камешки в джамарат?" Он ответил: "Говори: "О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным"". Я спросил: "Говорить это при каждом камешке?" Он ответил: "Да, если хо
- Хадис 30269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что у бросания камешков нет определенного времени для мольбыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْوُقُوفِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ دُعَاءٌ مُؤَقَّتٌ ، فَادْعُ بِمَا شِئْتَ
«Нет определенного дуа для стояния у джамаратов, поэтому взывай к Аллаху, о чем пожелаешь».
- Хадис 30270Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что у бросания камешков нет определенного времени для мольбыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ : يَدْعُو عِنْدَ الْجِمَارِ كُلِّهَا ، وَلَا يُؤَقِّتُ شَيْئًا
«Аль-Хасан обычно говорил: "Следует взывать к Аллаху у всех джамаратов, не ограничиваясь чем-то определенным"».
- Хадис 30271Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил, что у бросания камешков нет определенного времени для мольбыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فِي الْجَمْرَةِ شَيْءٌ مُؤَقَّتٌ لَا يُزَادُ عَلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا ، إِلَّا قَوْلَ جَابِرٍ .
«Я спросил Ату: "Есть ли у джамарата что-то определенное, к чему нельзя ничего добавлять?" Он ответил: "Нет, кроме слов Джабира"».
- Хадис 30272Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы во второй половине дня в день Арафаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَفِي سَمْعِي نُورًا ، وَفِي بَصَرِي نُورًا ، اللَّهُمَّ اشْرَحْ لِي صَدْر
Передал нам Ваки' от Мусы ибн Убейды, от его брата, от Али, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Чаще всего я и пророки до меня взывали на Арафате: "Нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлеж
- Хадис 30273Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто произносит в качестве мольбы во второй половине дня в день Арафаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ نَضْرِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَكْثَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Передал нам Ваки' от Надра ибн Араби, от Ибн Абу Хусейна, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Чаще всего я и пророки до меня взывали на Арафате: "Нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит
- Хадис 30274Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы во второй половине дня в день Арафаحَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي شُعْبَةَ قَالَ :كُنْتُ بِجَنْبِ ابْنِ عُمَرَ بِعَرَفَةَ وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ رُكْبَتَهُ ، أَوْ فَخِذِي تَمَسُّ فَخِذَهُ ، فَمَا سَمِعْتُهُ يَزِيدُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، حَتَّى أَ
Передал нам Джарир от Мансура, от Хиляля, от Абу Шу'бы, который сказал: «Я был рядом с Ибн Умаром на Арафате, и мое колено касалось его колена, или мое бедро касалось его бедра, и я не слышал, чтобы он добавлял что-то к этим словам: "Нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у К
- Хадис 30275Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы во второй половине дня в день Арафаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شَتْرٍ [١]قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : مَا خَيْرُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ .
«Я спросил Ибн аль-Ханафию: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?" Он ответил: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Аллах Велик"».
- Хадис 30276Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы во второй половине дня в день Арафаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِمِثْلَهُ . قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ مَا خَيْرُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ
… подобное этому. Я спросил Ибн аль-Ханафию: "Что лучше всего нам говорить во время нашего хаджа?" Он ответил: "Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, и Аллах Велик".
- Хадис 30277Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто произносит в качестве мольбы во второй половине дня в день Арафаحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ :وَقَفْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بِعَرَفَةَ أَنْظُرُ كَيْفَ يَصْنَعُ ، فَكَانَ فِي الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ حَتَّى أَفَاضَ
«Я стоял вместе с Салимом ибн Абдуллой на Арафате, наблюдая, что он делает, и он пребывал в поминании (зикр) и мольбе (дуа), пока не отправился (в путь)».
- Хадис 30278Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто произносит в качестве мольбы мужчина во время обхода Каабы (таваф)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ حَوْلَ الْبَيْتِ : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ ، لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
«Нет божества, достойного поклонения, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью мощен».
- Хадис 30279Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيبَةَ ، عَنْ سَعْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :خَيْرُ الذِّكْرِ الْخَفِيُّ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Лучшее поминание — это скрытое (тихое) поминание"».
- Хадис 30280Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ :الذِّكْرُ الْخَفِيُّ الَّذِي لَا يَكْتُبُهُ الْحَفَظَةُ يُضَاعَفُ عَلَى مَا سِوَاهُ مِنَ الذِّكْرِ سَبْعِينَ ضِعْفًا
«Скрытое поминание, которое не записывают ангелы-хранители, превосходит любое другое поминание в семьдесят раз».
- Хадис 30281Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ :كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَجْهَرُونَ بِالتَّكْبِيرِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ارْبَعُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ ، فَإِنَّكُمْ لَيْسَ تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا ، إِنَّكُمْ تَدْعُونَ سَمِيعًا قَرِيبًا ، وَهُوَ مَ
Передал нам Ибн Фудейль и Абу Муавия от Асима, от Абу Усмана, от Абу Мусы, который сказал: «Мы были с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в пути, и люди начали громко произносить такбир. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Будьте мягки к самим себе! Вы взыв
- Хадис 30282Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ صَدَقَةَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّ الْمُصَلِّيَ إِذَا صَلَّى يُنَاجِي رَبَّهُ ، فَلْيَعْلَمْ أَحَدُكُمْ بِمَا يُنَاجِيهِ ، وَلَا يَجْهَرْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ
Передал нам Али ибн Хашим от Ибн Абу Лейлы, от Садаки, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, молящийся, когда совершает молитву, ведет тайную беседу со своим Господом, так пусть каждый из вас знает, с Кем он ведет беседу, и пусть никто из вас н
- Хадис 30283Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّكُمْ لَا تَدْعُونَ أَصَمَّ وَلَا غَائِبًا . يَعْنِي : فِي رَفْعِ الصَّوْتِ فِي الدُّعَاءِ
«О люди, вы взываете не к глухому и не к отсутствующему», имея в виду повышение голоса при дуа.
- Хадис 30284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُسَيْبٍ [١]قَالَ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ فِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ رَفَعْتُ صَوْتِي بِالدُّعَاءِ ، فَانْتَهَرَنِي ، فَلَمَّا انْصَرَفْتُ قُلْتُ لَهُ : مَا كَرِهْتَ مِنِّي ؟ قَالَ : ظَنَنْتَ أَنَّ اللهَ لَيْسَ بِقَرِيبٍ مِنْكَ !
Передал нам Яхья ибн Саид от Абдуллы ибн Нусайба, который сказал: «Я молился рядом с Саидом ибн аль-Мусаййибом, и когда я сел во втором ракаате, я повысил голос в дуа. Он прикрикнул на меня, а когда я закончил, я спросил его: "Что тебе не понравилось во мне?" Он ответил: "Ты подумал, что Аллах не бл
- Хадис 30285Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возвышении голоса при мольбе (дуа)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَرْفَعُ صَوْتَهُ فِي الدُّعَاءِ ، فَرَمَاهُ بِالْحَصَى
Передал нам Ваки' от Суфьяна, от Абу Хашима, от Муджахида, что он услышал, как человек повысил голос в дуа, и бросил в него камешек.