71. Мы обнаружили, что Ахмад передал нам: «Рассказал нам Муса ибн Исма’иль, [а ему] — Ибн аль-Мубарак, от Исма’иля, от Абу Салиха и Икримы подобное этому относительно слов Всевышнего: “Девять ясных знамений”. Он сказал: “Потоп, саранча, вши, лягушки, кровь, его рука, его посох, засушливые годы и нед
Хадисы передатчика
- Хадис 71Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а затем от Ибн Аббаса в отношении того, относительно чего достоверно известно, что он сказал это лишь потому, что перенял это непосредственно от него, ибо подобное не может быть сказано иначе как от него71 وَوَجَدْنَا أَحْمَدَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ وَعِكْرِمَةَ مِثْلَهُ . فِي قَوْلِهِ تَعَالَى تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ قَالَ الطُّوفَانُ وَالْجَرَادُ وَالْقُمَّلُ وَالضَّفَادِعُ وَالدَّمُ وَيَدُهُ وَعَصَاهُ وَالسُّنُونَ وَنَقْصٌ مِنَ الثَّ
- Хадис 176Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно его запрета сидеть на дорогахحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سِنَانٍ الْهَرَوِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ سُوَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ حُجَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ : {أَتَى عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ جُلُوسٌ عَلَى الطَّرِيقِ فَقَالَ : إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ عَلَى هَذِهِ الطُّرُقِ ، فَإِنَّهَا مَجَالِسُ الشَّيْطَانِ ، فَإِنْ كُنْتُمْ لَا مَحَالَةَ فَأَدُّوا حَقَّ الطَّرِيقِ ، ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقُ
Передал нам Язид ибн Синан, передал нам ‘Абдаллах ибн Синан аль-Харави, передал нам ‘Абдаллах ибн аль-Мубарак со слов Джарира ибн Хазима, который сказал: «Я слышал, как Исхак ибн Сувейд рассказывал со слов ибн Худжаира аль-‘Адави, который сказал: “Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб говорил: “К нам п
- Хадис 202Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказе тому, кто совершил несправедливость по отношению к своему брату в отношении его чести или имущества, попросить у него прощения за это еще в земной жизниمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، يَعْنِي : ابْنَ عَائِشَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ غَزْوَانَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعَيْمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ عَلَيْهِ السَّلَامُ نَبِيُّ التَّوْبَةِ : {مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِزِنًا بَرِيئًا مِمَّا قَالَهُ لَهُ ، أَقَامَ عَلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَدًّا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ
Передал нам Мухаммад ибн Хузайма, передал нам ‘Убайдуллах ибн Мухаммад (то есть Ибн ‘Аиша), передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Фудайль ибн Газван от Ибн Абу Ну’айма, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Абуль-Касим (мир ему), пророк покаяния, сказал: «Тот, кто обвинит своего невольника в прел
- Хадис 203Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказе тому, кто совершил несправедливость по отношению к своему брату в отношении его чести или имущества, попросить у него прощения за это еще в земной жизниوَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ نَبِيُّ التَّوْبَةِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بِزِنًا بَرِيئًا مِمَّا قَالَ ، أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ
Передал нам ‘Али ибн Ма’бад, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан ибн Шакик, передал нам ‘Абдуллах (то есть Ибн аль-Мубарак) от Фудайля ибн Газвана, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Абу Ну’ма аль-Баджали, со слов Абу Хурайры, который сказал: «Абуль-Касим, пророк покаяния (да благословит его Аллах и приветствует), с
- Хадис 204Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его приказе тому, кто совершил несправедливость по отношению к своему брату в отношении его чести или имущества, попросить у него прощения за это еще в земной жизниحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَلَمْ يَقُلْ : بِزِنًا . مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ بَرِيئًا مِمَّا قَالَ أَقَامَ عَلَيْهِ الْحَدَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ غَزْوَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي نُعْمٍ الْبَجَلِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
«в прелюбодеянии»: «Тот, кто обвинит своего невольника, будучи тот невиновен в том, в чем он его обвинил, понесет наказание (хад
- Хадис 276Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»فَوَجَدْنَا مُحَمَّدَ بْنَ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْكُوفِيَّ الذُّهْلِيَّ أَبَا الْعَلَاءِ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ الْمَرْوَزِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ رَبِيعَةَ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ {الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَلَا تَعْجِزْ ، فَإِنْ غَلَبَكَ أَمْرٌ فَقُلْ : قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ صَنَعَ ، وَإِيَّاكَ وَاللَّوَّ ؛ فَإِنَّهَا تَفْتَحُ مِنَ الشَّيْطَانِ
Мы нашли Мухаммада ибн Ахмада ибн Джа‘фара аль-Куфи аз-Зухли Абу аль-‘Аля, который передал нам: передал нам Ахмад ибн Джамиль аль-Марвази, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Мухаммад ибн ‘Аджлян со слов Раби‘и, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, мир ему, сказал:
- Хадис 277Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Остерегайся слова „если бы“ (лю), ибо оно открывает дело сатаны»277 261 - وَوَجَدْنَا يَحْيَى بْنَ عُثْمَانَ ، قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ :حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ : ثُمَّ سَمِعْتُهُ مِنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، وَلَمْ يُذْكَرْ فِي أَوَّلِهِ رَبِيعَةُ . فَوَقَفْنَا بِذَلِكَ عَلَى أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَجْلَانَ إِنَّمَا حَدَّثَ بِهِ ع
«Затем я услышал это от Рабии ибн Усмана», при этом в начале [иснада] Рабиа не был упомянут. Мы пришли к выводу, что Мухаммад ибн Адлян п
- Хадис 289Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о тех из умерших, за которых совершила заупокойную молитву группа мусульман, заступившись за негоحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سَلَّامِ بْنِ أَبِي مُطِيعٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ رَضِيعِ عَائِشَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : {مَا مِنْ مَيِّتٍ يُصَلِّي عَلَيْهِ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَبْلُغُونَ أَنْ يَكُونُوا مِائَةً يَشْفَعُونَ إِلَّا شُفِّعُوا فِيهِ
Передал нам Ахмад ибн Шуайб, сообщил нам Сувайд ибн Наср, сообщил нам Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, от Салляма ибн Аби Мути, от Айюба, от Абу Килябы, от Абдуллаха ибн Язида, молочного брата Аиши, от Аиши, от Пророка, мир ему, который сказал: «Нет такого покойного, за которого помолится группа м
- Хадис 316Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его ответе двум своим женам — Умм Саляме и Маймуне, да будет доволен ими Аллах, когда к нему вошел слепой Ибн Умм Мактум, а они находились у него после ниспослания предписания о завесе (хиджаб)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ نَبْهَانَ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ ، { عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :كُنْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ مَيْمُونَةُ ، فَاسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ ، وَذَلِكَ بَعْدَ الْحِجَابِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قُومَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ أَعْمَى لَا يُبْصِرُنَا ، فَقَالَ رَسُولُ الله
Передал нам Ахмад б. Шуʿайб, сообщил нам Исхак б. Ибрахим, сообщил нам ʿАбд ар-Раззак, передал мне Ибн аль-Мубарак от Юнуса от аз-Зухри от Набхана, вольноотпущенника Умм Саляма, от Умм Саляма, которая сказала: «Я находилась у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), и с ним была
- Хадис 356Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его запрете вешать тетивы на шеи лошадей (в качестве оберегов)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ الْبَغْدَادِيُّ ، حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ ، حَدَّثَنِي الْحُصَيْنُ بْنُ حَرْمَلَةَ ، عَنْ أَبِي مُصَبِّحٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ : {الْخَيْلُ مَعْقُودٌ فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ، وَأَهْلُهَا مُعَانُونَ عَلَيْهَا ، وَامْسَحُوا نَوَاصِيَهَا ، وَادْعُوا لَهَا بِالْبَرَكَةِ ، وَقَلِّدُوهَا وَلَا تُقَلِّدُوهَا الْأَوْتَارَ
Передал нам Мухаммад ибн ‘Али ибн Дауд аль-Багдади, передал нам Хиббан ибн Муса, сообщил нам ‘Абдуллах, то есть Ибн аль-Мубарак, сообщил мне ‘Утба ибн Абу Хаким, передал мне аль-Хусайн ибн Хармала от Абу Мусаббиха, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 490Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о совершении им заупокойной молитвы над женщиной из племени Джухейна, которую он забросал камнями после ее признания ему в прелюбодеянии.وَكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ نُعَيْمٍ ، أَخْبَرَنَا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي : ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هَضَّاضٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ : {مَكَانَ يَهَشُّ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ ، إِنَّهُ لَيَنْغَمِسُ فِي أَنْهَارِ الْجَنَّةِ
Как передал нам Ахмад ибн Шу‘айб, передал нам Мухаммад ибн Хатим ибн Ну‘айм, сообщил нам Хиббан ибн Муса, сообщил нам ‘Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, от Хаммада ибн Саламы, от Абу аз-Зубайра, от ‘Абдуррахмана ибн Хаддада, от Абу Хурайры, — затем он упомянул подобное этому, однако сказал: «Вместо
- Хадис 702Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его слов: «Судья не должен выносить решение между двумя тяжущимися, будучи гневно настроенным».وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ... ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ الَّذِي رَوَيْنَاهُ ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى غَيْرِهِ مِنَ الْحُكَّامِ لِلْخَوْفِ عَلَيْهِمْ فِيمَا يَنْقُلُهُمْ إِلَيْهِ الْغَضَبُ مِنَ الْعَدْلِ فِي الْحُكْمِ
… подобное. Наш ответ на это заключается в том, что то, что мы передали от Абу Бакры от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветст
- Хадис 721Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ عُمَرَ وَعَلِيٍّ قَالَا :إِذَا أَغْلَقَ بَابًا أَوْ أَرْخَى سِتْرًا فَلَهَا الصَّدَاقُ كَامِلًا وَعَلَيْهَا الْعِدَّةُ
Как передал нам Яхья ибн ‘Усман, передал нам Ну‘айм ибн Хаммад, передал нам Ибн аль-Мубарак, передал нам Са‘ид (то есть Ибн Абу ‘Аруба) от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа ибн Кайса, от ‘Умара и Али, которые сказали: «Если он закрыл дверь или опустил занавеску, то ей полагается брачный дар полно
- Хадис 722Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о женщине, на которой он женился, и когда ее ввели к нему, он увидел белизну на ее боку.وَبِهِ حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُبَارَكِ وَأَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنِ الْأَحْنَفِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ وَعَلِيٌّ :إِذَا أُرْخِيَتِ السُّتُورُ وَغُلِّقَتِ الْأَبْوَابُ فَقَدْ وَجَبَ الصَّدَاقُ
С этим же иснадом передал мне Ибн аль-Мубарак, и сообщил нам Ма‘мар от Катады, от аль-Хасана, от аль-Ахнафа, который сказал: «‘Умар и Али сказали: «Если занавески опущены и двери закрыты, то брачный дар стал обязательным».
- Хадис 810Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, из его запрета на „кафиз мельника“.حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَاسَرْجِسَ مَوْلَى ابْنِ الْمُبَارَكِ . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ سُفْيَانَ يَعْنِي الثَّوْرِيَّ ، عَنْ هِشَامٍ أَبِي كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :نُهِيَ عَنْ عَسْبِ الْفَحْلِ وَعَنْ قَفِيزِ الطَّحَّانِ
Передал нам ибн Абу Имран, передал нам аль-Хасан ибн Иса ибн Масарджис, вольноотпущенник ибн аль-Мубарака. И передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Нуайм ибн Хаммад, они сказали: передал нам ибн аль-Мубарак, от Суфьяна, то есть ас-Саури, от Хишама Абу Кулайба, от ибн Абу Нума, от Абу Саид
- Хадис 833Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, относительно того, что он велел тем упомянутым ему людям из племени Бану Сулейм, чей товарищ сделал обязательным освобождение раба ради этого.حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّدُوسِيُّ وَلَقَبُهُ عَارِمٌ ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي عَبْلَةَ ، عَنِ الْغَرِيفِ بْنِ عَيَّاشٍ ، عَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ : {أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالُوا : إِنَّ صَاحِبًا لَنَا أَوْجَبَ قَالَ : فَلْيُعْتِقْ رَقَبَةً يَفْدِي اللهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنْهُ مِنَ النَّارِ
Передал нам Ибн Марзук, передал нам Абу ан-Ну‘ман Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садуси, известный как ‘Арим, от Ибн аль-Мубарака, от Ибрахима ибн Абу ‘Аблы, от аль-Гарифа ибн ‘Айяша, от Васили ибн аль-Аска‘а, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришли люди из племени Сул
- Хадис 1240Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о молитве, которую он назвал «хадаж» (неполноценной): что она такоеوَكَمَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ ، عَنْ لَيْثٍ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعِ بْنِ الْعَمْيَاءِ ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؛ مِثْلَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :وَتُقْنِعُ بِيَدَيْكَ . يَقُولُ : تَرْفَعُهَا إِلَى رَبِّكَ عَزَّ وَجَلَّ مُسْتَقْبِلًا بِبُطُونِهِمَا وَجْهَكَ ، وَتَقُولُ : يَا رَبِّ يَا رَبِّ ! فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ كَذَا وَكَذَا ، يَعْنِي فَهِيَ خِدَاجٌ .
И как передал нам Ахмад ибн Шуайб, сказавший: «Сообщил нам Сувайд ибн Наср ибн Сувайд, сказавший: „Передал нам Абдуллах, то есть ибн аль-Мубарак, от Лайса, сказавшего: „Рассказал мне Абд Раббихи ибн Саид, от Имрана ибн Абу Анаса, от Абдуллаха ибн Нафи ибн аль-Амья, от Рабии ибн аль-Хариса, от аль-Фа
- Хадис 1628Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении трудности в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно питья из золотой и серебряной посудыحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ [١]، عَنْ قَتَادَةَ ، قَالَ :كَانَ الْحَسَنُ يَشْرَبُ بَيْنَ الضَّبَّتَيْنِ ، قَالَ قَتَادَةُ : وَكَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ لَا يَرَى بِهِ بَأْسًا ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ يَكْرَهُهُ
«Передал нам Ну'айм ибн Хаммад, сказал он: «Сообщил нам Ибн аль-Мубарак, сказал он: «Сообщил нам Мухаммад ибн Башшар от Катады, который сказал: «Аль-Хасан пил из чаши, скрепленной серебром». Катада сказал: «Абу аль-Алия не видел в этом ничего плохого, а Ибн Ума
- Хадис 1635Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно прикасания к камешкам во время молитвыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ - يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ - عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْأَحْوَصِ مَوْلَى بَنِي لَيْثٍ يُحَدِّثُنَا فِي مَجْلِسِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ - وَابْنُ الْمُسَيِّبِ جَالِسٌ - أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {لَا يَزَالُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ مُقْبِلًا عَلَى الْعَبْدِ فِي صَلَاتِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ فَإِذَا صَرَفَ وَجْهَهُ انْصَرَفَ
Нам рассказал Ахмад ибн Шуайб, сказав: «Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказав: «Нам сообщил Абдуллах (то есть ибн аль-Мубарак) от Юнуса, от аз-Зухри, сказав: «Я слышал, как Абу аль-Ахвас, вольноотпущенник племени Лейс, рассказывал нам в собрании ибн аль-Мусайяба — а ибн аль-Мусайяб сидел рядом, — что
- Хадис 1644Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, касательно прикасания к камешкам во время молитвыفَقَالَ قَائِلٌ : هَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ مَوْقُوفًا . فَذَكَرَ مَا قَدْ 1644 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَاهُ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدٍ الْقَارِيَّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ :.... ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ ، غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . قَالَ : فَفِي هَذَا مَا قَدْ دَخَلَ بِهِ فِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ هَذَا الِاخْتِلَافُ . فَقِيلَ لَهُ : وَهَلْ دَخَلَ مَا يَجِبُ بِهِ صِ
Один человек сказал: «Этот хадис передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Юнуса ибн Язида как «маукуф» (прерванный на сподвижнике)». И упомянул то, что рассказал нам Яхья ибн Усман, сказав: «Нам рассказал Ну’айм ибн Хаммад, сказав: «Нам рассказал ибн аль-Мубарак, сказав: «Мне рассказал Юнус ибн Язид от и