Передал нам Зияд б3 Айюб, передал нам Хушайм, сообщил нам Закария от Аш-Ша‘би, что когда к одному из мусульман приблизилась смерть в Дакукаве, и он не нашёл никого из мусульман, кого мог бы призвать в свидетели своего завещания, он призвал в свидетели двух человек из числа людей Писания. Они прибыли
Абу Муса аль-Аш‘ари→Аш-Ша‘би
- Хадис 3605Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о свидетельстве зиммиев и завещании в путиحَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدَقُوقَاءَ هَذِهِ ، وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَةَ ، فَأَتَيَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ فَأَخْبَرَاهُ ، وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَ
- Хадис 19490Муснад АхмадموقوفХадис Абу Мусы аль-Аш‘ари, да будет доволен им Аллахحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ فِي وَصِيَّتِهِ : أَنْ لَا يُقَرَّ لِي عَامِلٌ أَكْثَرَ مِنْ سَنَةٍ ، وَأَقِرُّوا الْأَشْعَرِيَّ - يَعْنِي : أَبَا مُوسَى - أَرْبَعَ سِنِينَ
«Чтобы ни один из моих наместников не оставлялся на своем посту более чем на год. Но оставьте аль-Ашхари, то есть Абу Мусу, на четыре года».
- Хадис 17743Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о человеке, который покупает наложницу, когда она беременна, или вступает с ней в близостьحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ دَاوُدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبَا مُوسَى نَهَى حِينَ فَتَحَ تُسْتَرَ : أَلَّا تُوطَأَ الْحَبَالَى ، وَلَا يُشَارَكِ الْمُشْرِكُونَ فِي أَوْلَادِهِمْ ؛ فَإِنَّ الْمَاءَ يَزِيدُ فِي الْوَلَدِ ، أَشَيْءٌ قَالَهُ بِرَأْيِهِ ؟ أَوْ شَيْءٌ رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ ؟ فَقَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
«Я спросил его: «Абу Муса, когда завоевал Тустар, запретил вступать в близость с беременными и не участвовать с многобожниками в их детях, ибо семя увеличивает (число) детей. Сказал ли он это от себя или передал от Пророка?». Он о
- Хадис 22887Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ чем допустимо свидетельство иудея и христианинаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ رَجُلًا مِنْ خَثْعَمَ تُوُفِّيَ بِدَقُوقَاءَ فَلَمْ يُشْهِدْ عَلَى وَصِيَّتِهِ إِلَّا نَصْرَانِيَّيْنِ ، فَأَحْلَفَهُمَا أَبُو مُوسَى بَعْدَ الْعَصْرِ بِاللهِ : مَا خَانَا وَلَا كَتَمَا وَلَا بَدَّلَا ، وَإِنَّهَا لَوَصِيَّتُهُ ، فَأَجَازَ شَهَادَتَهُمَا
Передал нам Ваки‘: «Передал нам Закарийа от аш-Ша‘би: “Один человек из племени Хас‘ам скончался в Дакуке, и он не засвидетельствовал свое завещание никем, кроме двух христиан. Абу Муса заставил их поклясться после молитвы аср именем Аллаха, что они не предали, не скрыли и не подменили (завещание), и
- Хадис 27296Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКаков размер дийи за убийство, похожее на умышленноеحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كَانَ أَبُو مُوسَى وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ يَقُولَانِ : فِي الْمُغَلَّظَةِ مِنَ الدِّيَةِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً ، وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً ، وَأَرْبَعُونَ ثَنِيَّةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا كُلُّهَا خَلِفَةٌ
Передал нам Джарир со слов Мугиры, от аш-Ша‘би, который сказал: «Абу Муса и аль-Мугира ибн Шу‘ба говорили относительно отягченного [убийства] в качестве выкупа: “Тридцать верблюдиц-хикка, тридцать верблюдиц-джаза‘а и сорок верблюдиц-санийя вплоть до тех, что достигли возраста базиль, и все они должн
- Хадис 31760Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не объединял единокровных братий и сестер с единоутробными в их трети и говорил, что она принадлежит имحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ :أَنَّ عَلِيًّا وَأَبَا مُوسَى وَأُبَيًّا كَانُوا لَا يُشَرِّكُونَ . قَالَ وَكِيعٌ : وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا اخْتَلَفُوا عَنْهُ فِي الشَّرِكَةِ إِلَّا عَلِيٌّ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ
«‘Али, Абу Муса и Убай не объединяли». Ваки‘ сказал: «Нет никого из сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, относительно кого не было бы разногласий в вопросе объединения (наследников), кроме ‘Али, ибо
- Хадис 33462Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, кто ведет войну и распространяет нечестие на земле, а затем просит о даровании безопасности до того, как удастся схватить его во время войныحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّزَعَمَ أَنَّ رَجُلًا مِنْ مُرَادٍ صَلَّى ، فَلَمَّا سَلَّمَ أَبُو مُوسَى قَامَ فَقَالَ : هَذَا مَقَامُ التَّائِبِ الْعَائِذِ فَقَالَ : وَيْلَكَ مَا لَكَ ؟ قَالَ : أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ الْمُرَادِيُّ ، وَإِنِّي كُنْتُ حَارَبْتُ اللهَ وَرَسُولَهُ وَسَعَيْتُ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ، فَهَذَا حِينَ
«Это место кающегося, ищущего защиты». Он спросил: «Горе тебе, что с тобой?» Тот ответил: «Я такой-то, сын так
- Хадис 10305Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как приводить к присяге (или клятве) людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ أَبَا مُوسَى حَلَّفَ يَهُودِيًّا بِاللهِ
«Сообщил нам Исраиль, сказавший: „Передал нам Симак бин Харб от аш-Ша‘би, что Абу Муса заставил иудея поклясться Аллахом“».
- Хадис 15612Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о свидетельстве неверующих против приверженцев исламаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ زَكَرِيَّا ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،أَنَّ رَجُلًا مِنْ خَثْعَمَ مَاتَ بِأَرْضٍ مِنَ السَّوَادِ ، فَأَشْهَدَ عَلَى وَصِيَّتِهِ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، إِمَّا يَهُودِيَّيْنِ ، وَإِمَّا نَصْرَانِيَّيْنِ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ " فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ بِاللهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн ‘Уйайна от Закарии от аш-Ша‘би о том, что некий человек из племени Хас‘ам умер в одной из земель ас-Савада и призвал в свидетели своего завещания двух людей из числа людей Писания — либо двух иудеев, либо двух христиан. Это дело было передан
- Хадис 15618Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как заставляют клясться людей Писанияأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ قَالَ : حَدَّثَنَا سِمَاكٌ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، " أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ،أَحْلَفَ يَهُودِيًّا بِاللهِ ، فَقَالَ عَامِرٌ : " لَوْ أَدْخَلَهُ الْكَنِيسَةَ .
«Лучше бы он ввел его в синагогу».
- Хадис 17294Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، وَالشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَالْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَمِثْلَهُ . مَنْ قَتَلَ عَمْدًا فَإِنَّهُ يُدْفَعُ إِلَى أَهْلِ الْقَتِيلِ فَإِنْ شَاءُوا قَتَلُوهُ وَإِنْ شَاءُوا أَخَذُوا الْعَقْلَ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ ثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ جَذَعَةً وَأَرْبَعُونَ خَلِفَةً فَذَلِكَ عَقْلُ الْعَمْدِ إِذَا لَمْ يُقْتَلْ صَاحِبُهُ
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Мугиры и аш-Шайбани, от аш-Ша‘би передал нечто подобное со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари и Мугиры бин Шу‘бы: «Кто убьет умышленно, того выдают родственникам убитого: если они пожелают — убьют его, а если пожелают — возьмут выкуп, составляющий сто верблюдов: тридцать хик
- Хадис 4052Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил, что чтение [Корана] снимается с того, кто забыл, и тех, кто говорил, что оно не снимаетсяوَأَنْبَأَ ) أَبُو نَصْرٍ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدٍ ، أَنْبَأَ مُعَاذٌ ، ثَنَا كَامِلٌ ، ثَنَا حَمَّادٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ قَالَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَقَرَأْتَ فِي نَفْسِكَ ؟ قَالَ : لَا . فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنِينَ فَأَذَّنُوا وَأَقَامُوا ، وَأَعَادَ الصَّلَاةَ بِهِمْ
«О повелитель правоверных, читал ли ты про себя?» Тот ответил: «Нет». И он велел му
- Хадис 12611Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о мушраке (сложный наследственный случай в исламском праве)وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، أَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، أَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، أَخْبَرَنِي إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ،أَنَّ عَلِيًّا وَأَبَا مُوسَى - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - كَانَا لَا يُشَرِّكَانِ
И сообщил нам Абу Са‘ид бин Аби Амр, сообщил нам Абу Абдуллах бин Я‘куб, передал нам Мухаммад бин Наср, передал нам Амр бин Зурара, передал нам Яхья бин Закария, сообщил мне Исраиль, от Джабира, от ‘Амира, что ‘Али и Абу Муса, да будет доволен ими Аллах, не делали общего участия.
- Хадис 16225Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об описании шестидесяти, что идут вместе с сорока( قَالَ : وَحَدَّثَنَا ) هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ مُغِيرَةُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّأَنَّهُمَا قَالَا : فِي الْمُغَلَّظَةِ كَمَا قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ
(Он сказал: и передал нам) Хушейм, сообщил нам Мугира, от аш-Ша‘би, от аль-Мугиры бин Шу‘бы и Абу Мусы аль-Аш‘ари, что они оба сказали: Что касается тяжкого выкупа, то он равен тому, что сказал Зейд бин Сабит.
- Хадис 17416Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о раскаянии разбойника (аль-мухариб)وَأَنْبَأَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ إِجَازَةً ، أَنْبَأَ أَبُو الْوَلِيدِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي أَبَا عَمْرٍو الْحِيرِيَّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ عُثْمَانَ اسْتَخْلَفَ أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَلَمَّا صَلَّى الْفَجْرَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ مُرَادٍ فَقَالَ : هَذَا مَقَامُ الْعَائِذِ التَّائِبِ ، أَنَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ مِمَّنَ حَارَبَ اللهَ وَرَسُولَهُ جِئْتُ تَائِبًا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيَّ . فَقَالَ أ
И сообщил мне Абу Абдуллах аль-Хафиз путем иджазы, сообщил Абу аль-Валид, передал нам Ахмад бид Мухаммад, то есть Абу Амр аль-Хири, передал нам Ахмад бид Юсуф ас-Сулами, передал нам Мухаммад бид Юсуф, от Суфьяна, от Аш’аса бин Саввара, от аш-Ша’би: Что Усман назначил наместником Абу Мусу аль-Аш’ари,
- Хадис 20692Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о тех, кто разрешил свидетельство зиммиев о завещании в путешествии при отсутствии свидетелей-мусульманأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنْبَأَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ( ح ) ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، وَاللَّفْظُ لَهُ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، أَنْبَأَ زَكَرِيَّا عَنِ الشَّعْبِيِّ :أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ بِدُقُوقَا هَذِهِ وَلَمْ يَجِدْ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُشْهِدُهُ عَلَى وَصِيَّتِهِ ، فَأَشْهَدَ رَجُلَيْنِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ، فَقَدِمَا الْكُوفَةَ ، فَأَتَيَا الْأَشْعَرِيَّ ، فَأَخْبَرَاهُ وَقَدِمَا بِتَرِكَتِهِ وَوَصِيَّتِهِ فَقَا
Сообщил нам Абуль-Хусайн ибн Бишран, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн Али ибн Аффан, передал нам Абдуллах ибн Нумайр от Закарии ибн Абу Заиды (переход к другому иснаду), и сообщил нам Абу Али ар-Рудбари — текст принадлежит ему, — передал нам Мухаммад ибн Бакр, пер
- Хадис 20758Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о подтверждении клятвы упоминанием времени и принесении присяги на Мусхафеَالْحَلِفِ عَلَى الْمُصْحَفِ . قَالَ اللهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : ﴿تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمَانِ بِاللهِ ﴾. قَالَ الشَّافِعِيُّ رَحِمَهُ اللهُ ، وَقَالَ الْمُفَسِّرُونَ : صَلَاةُ الْعَصْرِ . 20758 - ( قَالَ الشَّيْخُ ) : قَدْ رُوِّينَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ فِي قِصَّةِ الْوَصِيَّةِ قَالَ :هَذَا أَمْرٌ لَمْ يَكُنْ بَعْدَ الَّذِي كَانَ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَحْلَفَهُمَا بَعْدَ الْعَصْرِ مَا خَانَا ( أَخْبَرَنَاهُ ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ
Клятва на Мусхафе (Коране). Всевышний Аллах сказал: «Вы задержите их после молитвы, и они поклянутся Аллахом...» Аш-Шафи‘и (да помилует его Аллах) сказал, и толкователи пояснили: это — предвечерняя молитва (ас-аср). 20758 — (Сказал шейх): Нам передано от аш-Ша‘‘би, от Абу Мусы аль-Аш‘ари в истории о
- Хадис 4344Сунан ад-ДаракутниمرفوعКниги обетовحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللهِ التَّرْقُفِيُّ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَامِعٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ قَالَ :شَهِدَ رَجُلَانِ مِنْ أَهْلِ دَقُوقَاءَ نَصْرَانِيَّانِ عَلَى وَصِيَّةِ مُسْلِمٍ مَاتَ عِنْدَهُمْ ، فَارْتَابَ أَهْلُ الْوَصِيَّةِ ، فَأَتَوْا بِهِمَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَاسْتَحْلَفَهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ : وَاللهِ مَا اشْتَرَيَا بِهِ ثَمَنًا ، وَلَا كَتَمَا شَهَادَةَ اللهِ ، إِن
Передал нам Мухаммад бин Махляд, передал нам Аббас бин Абдуллах Ат-Таркуфи, передал нам Яхья бин Яла, передал нам мой отец, передал нам Гайлан бин Джами, от Исмаила бин Аби Халида, от Амира Аш-Шауби, который сказал: Два христианина из числа жителей Дакука свидетельствовали о завещании мусульманина,
- Хадис 3243Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОбстоятельства ниспослания аята: «Аллах защитит тебя от людей»حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ النَّسَوِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ لَفْظًا ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَسَوِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بْنِ الْحَارِثِ ، ثَنَا أَبِي يَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ،أَنَّهُ " شَهِدَ عِنْدَهُ رَجُلَانِ نَصْرَانِيَّانِ عَلَى وَصِيَّةِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ مَاتَ عِنْدَهُمْ ، قَالَ : فَارْتَابَ أَهْلُ الْوَصِيَّةِ ، فَأَتَوْا بِهِمَا أَبَا مُوسَى الْأَشْعَرِيَّ ، فَاسْتَحْلَفَهُمَا بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ : بِاللهِ مَا اشْتَرَيَا بِهِ ثَمَنًا ، وَلَا كَتَمَا شَهَادَةَ
Передал нам Абдуллах ибн Джафар ибн Дарастувейх ан-Насави, опираясь на оригинал своей книги, дословно: передал нам Якуб ибн Суфьян аль-Фасави, передал нам Яхья ибн Я’ля ибн аль-Харис, передал нам мой отец Я’ля ибн аль-Харис, со слов Гайлана ибн Джами’а аль-Мухариби, со слов Исмаила ибн Абу Халида, с
- Хадис 4628Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейнموقوفОправдание нейтралитета Абу Масуда и Абу Мусыفَحَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ ، ثَنَا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ عَدِيٍّ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، وَابْنِ عَيَّاشٍ ، وَإِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَمَّا قُتِلَ عُثْمَانُ ، وَبُويِعَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - خَطَبَ أَبُو مُوسَى وَهُوَ عَلَى الْكُوفَةِ ، فَنَهَى النَّاسَ عَنِ الْقِتَالِ ، وَالدُّخُولِ فِي الْفِتْنَةِ ، فَعَزَلَهُ عَلِيٌّ عَنِ الْكُوفَةِ ، مِنْ ذِي قَارٍ ، وَبَعَثَ إِلَيْهِ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيّ
Передал нам Абу аль-Фадль Мухаммад ибн Ибрахим аль-Музакки, передал нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Зияд, передал нам Дауд ибн Рушайд, передал нам аль-Хайсам ибн Ади от Муджалида, Ибн Айяша и Исмаила ибн Абу Халида, от аш-Шаби, который сказал: «Когда был убит Усман и присягнули Али — да будет доволе