«Сказал ‘Абд Аллах: "И люди стали выплачивать после этого половину са‘а пшеницы (бумм)"». И сказал он: «‘Абд Аллах давал финики, но однажды жители Медины испытали недостат
Хадисы передатчика
- Хадис 1615Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о размере выдаваемого садака аль-фитрحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْعَتَكِيُّ قَالَا : نَا حَمَّادٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِفَعَدَلَ النَّاسُ بَعْدُ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُعْطِي التَّمْرَ ، فَأَعْوَزَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ التَّمْرَ عَامًا ، فَأَعْطَى الشَّعِيرَ
- Хадис 1648Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о сохранении целомудрия (истифаф)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَهُوَ يَذْكُرُ الصَّدَقَةَ وَالتَّعَفُّفَ مِنْهَا وَالْمَسْأَلَةَ : الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ، وَالْيَدُ الْعُلْيَا الْمُنْفِقَةُ ، وَالسُّفْلَى السَّائِلَةُ .
Передал нам Абдуллах ибн Маслама, от Малика, от Нафи‘, от Абдуллаха ибн Умара о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находясь на минбере и упоминая о милостыне, воздержании от попрошайничества и самом испрашивании, сказал: «Верхняя рука лучше нижней руки. Верхняя рука
- Хадис 1672Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о даянии тому, кто просит ради Великого и Могучего Аллахаحَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، نَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اسْتَعَاذَ بِاللهِ فَأَعِيذُوهُ ، وَمَنْ سَأَلَ بِاللهِ فَأَعْطُوهُ ، وَمَنْ دَعَاكُمْ فَأَجِيبُوهُ ، وَمَنْ صَنَعَ إِلَيْكُمْ مَعْرُوفًا فَكَافِئُوهُ ، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا مَا تُكَافِئُوا بِهِ فَادْعُوا لَهُ حَتَّى تَرَوْا أَنَّكُمْ قَدْ كَافَأْتُمُوهُ .
Передал нам ‘Усман ибн Аби Шейба, передал нам Джарир от аль-А‘маша, от Муджахида, от ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто ищет убежища у Аллаха — предоставляйте ему убежище, кто просит ради Аллаха — давайте ему, кто призывает
- Хадис 1727Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, совершающей хадж без махрамаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَا تُسَافِرِ الْمَرْأَةُ ثَلَاثًا إِلَّا وَمَعَهَا ذُو مَحْرَمٍ .
«Женщина не должна отправляться в путь на три дня, кроме как с махрамом».
- Хадис 1728Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о женщине, совершающей хадж без махрамаحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا أَبُو أَحْمَدَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُرْدِفُ مَوْلَاةً لَهُ يُقَالُ لَهَا : صَفِيَّةُ تُسَافِرُ مَعَهُ إِلَى مَكَّةَ .
Передал нам Наср бин ‘Али, передал нам Абу Ахмад, передал нам Суфьян, от ‘Убайдуллаха, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар сажал позади себя свою вольноотпущенницу по имени Сафия, когда она путешествовала с ним в Мекку.
- Хадис 1733Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об арендаторе (наемном работнике)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ ، نَا الْعَلَاءُ بْنُ الْمُسَيِّبِ ، نَا أَبُو أُمَامَةَ التَّيْمِيُّ قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ ، وَكَانَ نَاسٌ يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنِّي رَجُلٌ أُكْرِي فِي هَذَا الْوَجْهِ ، وَإِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ : إِنَّهُ لَيْسَ لَكَ حَجٌّ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : أَلَيْسَ تُحْر
Передал нам Мусаддад, передал нам ‘Абдуль-Вахид бин Зияд, передал нам аль-‘Аля бин аль-Мусайяб, передал нам Абу Умама ат-Тайми, который сказал: «Я был человеком, который сдавал в наем вьючных животных на этом пути, и некоторые люди говорили: „У тебя нет хаджа“. Я встретил Ибн ‘Умара и сказал: „О Абу
- Хадис 1737Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о временных и пространственных рубежах для ихрама (мавакит)حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، نَا مَالِكٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ ، وَلِأَهْلِ الشَّامِ الْجُحْفَةَ ، وَلِأَهْلِ نَجْدٍ قَرْنَ الْمَنَازِلِ ، وَبَلَغَنِي أَنَّهُ وَقَّتَ لِأَهْلِ الْيَمَنِ يَلَمْلَمَ .
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика... (переход к другому иснаду) И передал нам Ахмад бин Юнус, передал нам Малик, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, определил местом введения в ихрам для жителей Медины — Зуль-Хуляйфу, для жителей Шам
- Хадис 1747Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тальбиде (склеивании волос головы смолой или медом при ихраме)حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ ، نَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمٍ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُهِلُّ مُلَبِّدًا .
Передал нам Сулейман бин Дауд аль-Махри, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Юнус, от Ибн Шихаба, от Салима, то есть сына ‘Абдуллаха, от его отца, который сказал: Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произносил тальбию, скрепив волосы (на голове) клеем или смолой (тульбид).
- Хадис 1748Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о тальбиде (склеивании волос головы смолой или медом при ихраме)حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْعَسَلِ .
Передал нам ‘Убайдуллах бин ‘Умар, передал нам ‘Абдульа‘ля, передал нам Мухаммад бин Исхак, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, укрепил волосы на своей голове медом.
- Хадис 1756Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о замене жертвенного животного (хади)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ قَالَ أَبُو دَاوُدَ : أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدُ بْنُ أَبِي يَزِيدَ خَالُ مُحَمَّدٍ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ رَوَى عَنْهُ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ جَهْمِ بْنِ الْجَارُودِ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :أَهْدَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بُخْتِيًّا فَأُعْطِيَ بِهَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ ، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي أَهْدَيْتُ بُخْتِيًّا فَأُعْطِيتُ بِهَا ثَلَاثَمِائَةِ دِينَارٍ فَأَبِيعُهَا ، وَأَشْتَرِي بِثَمَنِهَا بُدْنًا ؟ قَالَ : لَا ا
Передал нам ‘Абдуллах бин Мухаммад ан-Нуфайли, передал нам Мухаммад бин Саляма, от Абу ‘Абдуррахима. Абу Дауд сказал: Абу ‘Абдуррахим — это Халид бин Аби Язид, дядя Мухаммада, то есть сына Салямы. От него передавал Хаджжадж бин Мухаммад, от Джахма бин аль-Джаруда, от Салима бин ‘Абдуллаха, от его от
- Хадис 1768Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как закалать верблюдов (бадан)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا هُشَيْمٌ أَنَا يُونُسُ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ جُبَيْرٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ بِمِنًى فَمَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَنْحَرُ بَدَنَتَهُ ، وَهِيَ بَارِكَةٌ ، فَقَالَ : ابْعَثْهَا قِيَامًا مُقَيَّدَةً سُنَّةَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .
Передал нам Ахмад бин Ханбал, передал нам Хушайм, сообщил нам Юнус, сообщил мне Зияд бин Джубайр, который сказал: «Я был вместе с Ибн Умаром в Мине, когда он проходил мимо человека, который совершал заклание своего жертвенного верблюда, лежащего на боку. Он сказал: „Подними его стоящим и связанным —
- Хадис 1771Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ :بَيْدَاؤُكُمْ هَذِهِ الَّتِي تَكْذِبُونَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا مَا أَهَلَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنْ عِنْدِ الْمَسْجِدِ
Передал нам аль-Ка‘наби, от Малика, от Мусы бин Укбы, от Салима бин Абдуллаха, от его отца, который сказал: «Эта ваша аль-Байда, о которой вы возводите ложь на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес тальбию толь
- Хадис 1772Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о времени вступления в состояние ихрамаحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ جُرَيْجٍأَنَّهُ قَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ رَأَيْتُكَ تَصْنَعُ أَرْبَعًا لَمْ أَرَ أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِكَ يَصْنَعُهَا قَالَ : مَا هُنَّ يَا ابْنَ جُرَيْجٍ ؟ قَالَ : رَأَيْتُكَ لَا تَمَسُّ مِنَ الْأَرْكَانِ إِلَّا الْيَمَانِيَيْنِ ، وَرَأَيْتُكَ تَلْبَسُ النِّعَالَ السّ
«О Абу Абд ар-Рахман, я видел, что ты делаешь четыре вещи, которых я не видел ни у кого из твоих сподвижников». Тот спросил: «Что это такое, о сын Джурейджа?» О
- Хадис 1805Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ حَدَّثَنِي أَبِي ، [ حَدَّثَنِي أَبِي ] [١]، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ قَالَ :تَمَتَّعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَأَهْدَى ، وَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ ، وَبَدَأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ، ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ وَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَع
Передал нам Абдуль-Малик ибн Шу‘айб ибн аль-Лайс, передал мне мой отец, передал мне [мой дед] от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха о том, что Абдуллах ибн Умар сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил хадж таматту‘ в Прощальном паломничестве, объедини
- Хадис 1806Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об объединении хаджа и умры (киран)حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ حَفْصَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا شَأْنُ النَّاسِ قَدْ حَلُّوا ، وَلَمْ تَحْلِلْ أَنْتَ مِنْ عُمْرَتِكَ ؟ فَقَالَ : إِنِّي لَبَّدْتُ رَأْسِي ، وَقَلَّدْتُ هَدْيِي ، فَلَا أَحِلُّ حَتَّى أَنْحَرَ الْهَدْيَ .
«О Посланник Аллаха, в чем дело, почему люди вышли из ихрама, а ты не вышел из своей умры?» Он ответил: «Поистине, я уложил волосы на голове смолой и
- Хадис 1812Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, как произносится тальбияحَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لَا شَرِيكَ لَكَ . قَالَ : وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَزِيدُ فِي تَلْبِيَتِهِ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ
«Лаббай-кя-Ллахумма, лаббайк! Лаббайка ля шарика лякя лаббайк! Инна-ль-хамда ван-ни‘мата лякя ва-ль-мульк, ля шарика ляк» (Вот я перед Тобой,
- Хадис 1816Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, когда прекращают произносить тальбиюحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :غَدَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَاتٍ مِنَّا الْمُلَبِّي ، وَمِنَّا الْمُكَبِّرُ .
Передал нам Ахмад ибн Ханбал, передал нам Абдуллах ибн Нумайр, передал нам Яхья ибн Са‘ид от Абдуллаха ибн Абу Салямы, от Абдуллаха ибн Абдуллаха ибн Умара, со слов его отца, который сказал: Мы отправились ранним утром с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, из Мины в ‘Арафат:
- Хадис 1823Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ قَالَا : نَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ ؟ فَقَالَ : لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ ، وَلَا الْبُرْنُسَ ، وَلَا السَّرَاوِيلَ ، وَلَا الْعِمَامَةَ ، وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ ، وَلَا زَعْفَرَانٌ ، وَلَا الْخُفَّيْنِ إِلَّا لِمَنْ لَا يَجِدُ ا
«Какую одежду не должен надевать находящийся в ихраме?» Он ответил: «Не надевайте рубаху
- Хадис 1824Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ . سَأَلَ رَجُلٌ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَتْرُكُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ فَقَالَ لَا يَلْبَسُ الْقَمِيصَ وَلَا الْبُرْنُسَ وَلَا السَّرَاوِيلَ وَلَا الْعِمَامَةَ وَلَا ثَوْبًا مَسَّهُ وَرْسٌ وَلَا زَعْفَرَانٌ
1820 — Передал нам Абдуллах бн Масляма от Малика, от Нафи, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобный смысл: Один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, какую одежду не должен надевать находящийся в ихраме. Он ответил: «Не надевае
- Хадис 1825Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о том, что надевает паломник, находящийся в состоянии ихрамحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، نَا اللَّيْثُ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَعْنَاهُ ، وَزَادَ :وَلَا تَنْتَقِبُ الْمَرْأَةُ الْحَرَامُ ، وَلَا تَلْبَسُ الْقُفَّازَيْنِ
«И женщина, находящаяся в ихраме, не закрывает лицо никябом и не надевает перчатки».