(Сообщил нам) Абу Бакр: Ахмад бин аль-Хасан сказал, передал нам Абуль-‘Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби‘, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от Нафи‘а: дочь Са‘ида бин Зайда была замужем за Абдуллахом — сыном Амра бин Усмана. Он дал ей окончательный развод (аль-батта), и она вышла из дома,
Хадисы передатчика
- Хадис 15576Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о пребывании разведенной женщины в своем доме( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ :أَنَّ ابْنَةَ سَعِيدِ بْنِ زَيْدٍ كَانَتْ تَحْتَ عَبْدِ اللهِ هُوَ ابْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ فَطَلَّقَهَا الْبَتَّةَ فَخَرَجَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا ابْنُ عُمَرَ
- Хадис 15577Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о пребывании разведенной женщины в своем доме( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، نَا كَامِلُ بْنُ طَلْحَةَ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ﴿إِلا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ ﴾قَالَ : خُرُوجُهَا مِنْ بَيْتِهَا فَاحِشَةٌ مُبَيِّنَةٌ
(И сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам Абу аль-Валид, передал нам аль-Хасан бин Суфьян, передал нам Камиль бин Тальха, передал нам Хаммад бин Салама, передал нам Муса бин Укба от Нафи‘а от Ибн Умара относительно слов: «если не совершат явной мерзости» — он сказал: «Ее выход из своего до
- Хадис 15600Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о проживании женщины, чей муж умерوَنَا ) مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :لَا تَبِيتُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا وَلَا الْمَبْتُوتَةُ إِلَّا فِي بَيْتِهَا ،
И (передал нам) Малик от Нафи‘а, от ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Женщина, у которой умер муж, и та, которой дан окончательный развод, не ночуют нигде, кроме как в своих домах».
- Хадис 15609Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الْمَجِيدِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنْ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ أَنْ تَبِيتَ لَيْلَةً وَاحِدَةً إِذَا كَانَتْ فِي عِدَّةِ وَفَاةٍ أَوْ طَلَاقٍ إِلَّا فِي بَيْتِهَا
Сообщил нам Абу Бкр Ахмад ибн аль-Хасан аль-Кады, передал нам Абу аль-Аббас аль-Асамм, сообщил ар-Раби‘, сообщил аш-Шафии, сообщил Абдуль-Маджид от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба, от Салима ибн Абдуллаха, от Абдуллаха, да будет доволен им Аллах, что он бывало говорил: «Не подобает женщине ночевать хот
- Хадис 15610Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ ، أَنَا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ ، نَا سُفْيَانُ ( بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ) حَدَّثَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا تَخْرُجَانِ بِالنَّهَارِ وَلَا تَبِيتَانِ لَيْلَةً تَامَّةً غَيْرَ بُيُوتِهِمَا
И сообщил нам Абу Бкр аль-Ардастани, сообщил Абу Наср аль-Ираки, передал нам Суфьян ибн Мухаммад аль-Джаухари, передал нам ‘Али ибн аль-Хасан, передал нам Абдуллах ибн аль-Валид, передал нам Суфьян, передал мне Ибн Джурейдж и Ибн Аби Зи‘з от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Женщи
- Хадис 15613Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке проживания разведенной женщины и той, у которой умер муж( أَخْبَرَنَا ) أَبُو أَحْمَدَ الْمِهْرَجَانِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ابْنُ بُكَيْرٍ ، نَا مَالِكٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ : بَلَغَنِيأَنَّ السَّائِبَ بْنَ خَبَّابٍ تُوُفِّيَ وَأَنَّ امْرَأَتَهُ جَاءَتْ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَتْ وَفَاةَ زَوْجِهَا وَذَكَرَتْ لَهُ حَرْثًا لَهُمْ تَفْنَاهُ وَسَأَلَتْهُ هَلْ يَصْلُحُ لَهَا أَنْ تَبِيتَ فِيهِ ؟ فَنَهَاهَا عَنْ ذَلِكَ فَكَانَتْ تَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ بِ
Сообщил нам Абу Ахмад аль-Михраджани, сообщил Абу Бкр ибн Джа‘фар, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам Ибн Букейр, передал нам Малик от Яхья ибн Саида, который сказал: «До меня дошло, что ас-Саиб ибн Хаббаб скончался, и его жена пришла к Абдуллаху ибн ‘Умару, да будет доволен им Аллах, упо
- Хадис 15634Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о порядке соблюдения траура (ихдад)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ : عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا نُمَيْرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَطَيَّبُ ( وَلَا تَخْتَضِبُ ) وَلَا تَلْبَسُ ثَوْبًا مَصْبُوغًا إِلَّا السُّودَ الْمُعَصَّبَ ، وَلَا تَبِيتُ فِي غَيْرِ بَيْتِهَا وَلَكِنْ تَزُورُ بِالنَّهَارِ
(Сообщил нам) Абу аль-Хусайн Али бин Мухаммад бин Абдуллах бин Бишран в Багдаде, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Саффяр, передал нам Хасан бин Али бин Аффан, передал нам Нумайр от Убайдуллы от Нафи‘ от Ибн Умара, который сказал: «Женщина, у которой умер муж, не подводит глаза сурьмой, не пользует
- Хадис 15675Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الْمُزَكِّي ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَاأَنَّهُ قَالَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ يُتَوَفَّى عَنْهَا سَيِّدُهَا : تَعْتَدُّ بِحَيْضَةٍ
(Сообщил нам) Абу Закария бин Аби Исхак аз-Музакки, сообщил нам Абу аль-Аббас: Мухаммад бин Якуб, сообщил нам ар-Раби бин Сулайман, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Малик от Нафи от Ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах, что он сказал об услажденной наложнице (умм валяд), чей господин умер:
- Хадис 15676Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ بِحَيْضَةٍ
(И сообщил нам) Абу аль-Хусейн бин Бишран, сообщил нам Исмаил бин Мухаммад ас-Сaffar, сообщил нам аль-Хасан бин Али бин Аффан, сообщил нам Ибн Нумайр от Убейдаллаха бин Умара от Нафи от Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Идда наложницы (умм валяд) — одно очищение (менструация)».
- Хадис 15685Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении (истибра) наложницы (умм валяд)( أَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ جَابِرٍ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زُرَارَةَ ، نَا عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ الْقُرَشِيُّ ، نَا الْعُمَرِيُّ عَنْ نَافِعٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ عِدَّةِ أُمِّ الْوَلَدِ فَقَالَ : حَيْضَةٌ ، فَقَالَ رَجُلٌ : إِنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَقُولُ: ثَلَاثَةُ قُرُوءٍ ، فَقَالَ : عُثْمَانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ خَيْرُنَا وَأَعْلَمُنَا
(Сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убайд, сообщил нам Мухаммад бин аль-Фадль бин Джабир, сообщил нам Исмаил бин Зурара, сообщил нам Амр бин Салих аль-Кураши, сообщил нам аль-Умари от Нафи, который сказал: «Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, спросили об идде наложницы (ум
- Хадис 15692Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об очищении (истибра) при завладении невольницей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَحْمَدَ الْفَارِسِيُّ الْمَشَّاطُ أَنْبَأَ أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، نَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، نَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عِدَّةُ أُمِّ الْوَلَدِ إِذَا مَاتَ سَيِّدُهَا وَالْأَمَةِ إِذَا عُتِقَتْ أَوْ وُهِبَتْ حَيْضَةٌ
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин Ибрахим бин Ахмад аль-Фариси аль-Машшад, сообщил нам Абу Амр бин Матар, сообщил нам Ахмад бин аль-Хасан бин Абдуль-Джаббар, передал нам Яхья бин Маин, передал нам Абу Усама от Убайдуллаха, от Нафи', от Ибн Умара, который сказал: Срок ожидания ('идда) умм аль-вала
- Хадис 15696Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно срока ожидания (идда) женщины, потребовавшей выкупа при разводе (хуль)( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :عِدَّةُ الْمُخْتَلِعَةِ عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Ка'наби от Малика, от Нафи', от Ибн Умара, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Срок ожидания ('идда) женщины, потребовавшей развода за выкуп (хуль'), равен сроку ожидания разведённой женщин
- Хадис 15701Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что пришло относительно срока ожидания (идда) женщины, потребовавшей выкупа при разводе (хуль)( وَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، نَا عُبَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ شَرِيكٍ ، نَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، نَا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ :أَنَّ رُبَيِّعَ بِنْتَ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا عَلَى عَهْدِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَهَبَ عَمُّهَا مُعَاذُ بْنُ عَفْرَاءَ إِلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : إِنَّ ابْنَةَ مُعَوِّذٍ قَدِ اخْتَلَعَتْ مِنْ زَوْجِهَا الْيَوْمَ أَفَتَنْتَقِلُ ؟ فَقَالَ عُثْ
(И сообщил нам) Али бин Ахмад бин Абдан, сообщил нам Ахмад бин Убейд ас-Сaffar, передал нам Убейд бин Абдуль-Вахид бин Шарик, передал нам Абдуль-Ваххаб, передал нам Шуайб бин Исхак, передал нам Убайдуллах бин Умар от Нафи', что Ибн Умар, да будет доволен им Аллах, сообщил ему, что Рубай бинт Муъавиз
- Хадис 15742Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что запретным делает как малое количество кормления грудью, так и большоеأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الرَّضَاعِ فَقَالَ : لَا أَعْلَمُ إِلَّا أَنَّ اللهَ قَدْ حَرَّمَ الْأُخْتَ مِنَ الرَّضَاعَةِ . فَقُلْتُ : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلَا الرَّضْعَتَانِ وَلَا الْمَصَّةُ وَلَا الْم
Сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, передал нам Абу аль-Фадль бин Хамировайх, передал нам Ахмад бин Нахда, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Суфьян от ‘Амру бин Динара, который сказал: «Ибн Умара, да будет доволен им Аллах, спросили о чем-то из вопросов молочного родства, и он сказал: “Я знаю л
- Хадис 15743Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что запретным делает как малое количество кормления грудью, так и большоеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ ، نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ ، نَا أَبِي ، نَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍسَمِعَ رَجُلًا قَالَ لِابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقُولُ : لَا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَالرَّضْعَتَانِ . فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ أَصْدَقُ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ : ﴿حُر
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу ‘Амру бин Матар, передал нам Яхья бин Мухаммад, передал нам ‘Убайдуллах бин Му‘аз, передал нам мой отец, передал нам Шу‘ба от ‘Амру бин Динара, который слышал, как некий человек сказал Ибн Умару, да будет доволен ими Аллах: «Повелитель правоверных
- Хадис 15744Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто сказал, что запретным делает как малое количество кормления грудью, так и большоеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا أَبُو النَّضْرِ ، نَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، نَا أَبُو الزُّبَيْرِ قَالَ :أَرْسَلَنِي عَطَاءٌ وَرَجُلًا مَعِي إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْمَرْأَةِ تُرْضِعُ الصَّبِيَّ فِي الْمَهْدِ أَوِ الْجَارِيَةَ رَضْعَةً وَاحِدَةً . قَالَ : هِيَ عَلَيْهِ حَرَامٌ ، قَالَ قُلْتُ : فَإِنَّ عَائِشَةَ ، وَابْنَ الزُّبَيْرِ يَزْعُمَانِ أَنَّهُ لَ
Сообщил нам Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу аль-‘Аббас Мухаммад бин Я‘куб, передал нам аль-Хасан бин Мукрам, передал нам Абу ан-Надр, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абу аз-Зубайр, который сказал: «Ата и еще один человек со мной отправили меня к Абдуллаху бин Умару, да будет доволен им
- Хадис 15759Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، أَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا وَأَنَا مَعَهُ عِنْدَ دَارِ الْقَضَاءِ يَسْأَلُهُ عَنْ رَضَاعَةِ الْكَبِيرِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَ : كَانَتْ لِي وَلِيدَةٌ وَكُنْتُ أَطَؤُهَا فَعَمَدَتِ امْرَأَتِي إِلَيْهَ
Сообщил нам Абу Са‘ид ибн Абу ‘Амр, передал нам Абуль-‘Аббас Мухаммад ибн Я‘куб, сообщил нам Ар-Раби‘ ибн Сулейман, сообщил нам аш-Шафи‘и, сообщил нам Малик от ‘Абдуллаха ибн Динара, который сказал: «Пришел мужчина к Ибн ‘Умару, да будет доволен ими обоими Аллах, когда я был с ним у дома суда, и спр
- Хадис 15760Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ ، نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ ، نَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :عَمَدَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ إِلَى جَارِيَةٍ لِزَوْجِهَا فَأَرْضَعَتْهَا ، فَلَمَّا جَاءَ زَوْجُهَا قَالَتْ : إِنَّ جَارِيَتَكَ هَذِهِ قَدْ صَارَتِ ابْنَتَكَ . فَانْطَلَقَ الرَّجُلُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : عَزَمْتُ عَلَي
И сообщил нам Али ибн Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн Бишран в Багдаде, передал нам Исмаил ибн Мухаммад ас-Саффар, передал нам аль-Хасан ибн ‘Али ибн ‘Аффан, передал нам Ибн Нумайр от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Одна женщина из числа ансаро
- Хадис 15761Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоوَأَخْبَرَنَا ) ابْنُ بِشْرَانَ ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ الصَّفَّارُ ، ثَنَا ابْنُ عَفَّانَ ، نَا ابْنُ نُمَيْرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ :لَا يُحَرِّمُ مِنَ الرَّضَاعِ إِلَّا مَا كَانَ فِي الصِّغَرِ
«Запретным [в браке] по причине молочного родства делает только то, что было в детском возрасте».
- Хадис 15762Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو ، نَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنَا الرَّبِيعُ ، أَنَا الشَّافِعِيُّ ، أَنَا مَالِكٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :لَا رَضَاعَ إِلَّا لِمَنْ أُرْضِعَ فِي الصِّغَرِ
«Нет молочного родства, кроме как для того, кого вскормили в детском возрасте».