Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Айюба от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, который сказал: «Я не знаю молочного родства, кроме того, что было в детском возрасте».
Абд ар-Раззак от Малика от Нафи‘а от Ибн ‘Умара, что он сказал: «Нет молочного родства, кроме как для того, кто был вскормлен в детском возрасте, и нет молочного родства для взрослого».
«Мы не знаем молочного родства, кроме того, когда вскармливают в детском возрасте».
«Делает запретным [молочное родство] от нее [женщины] как в малом, так и в большом количестве».
«Делает ли запретным одно кормление или два?» Тот ответил: «Мы знаем молочную сестру запретной [для брака лишь тогда, когда это полн
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от ‘Амра ибн Динара от Ибн ‘Умара и Ибн аз-Зубайра подобное этому: что он слышал, как у Ибн ‘Умара некий мужчина спросил: «Делает ли запретным одно кормление или два?» Тот ответил: «Мы знаем молочную сестру запретной [только в полноценном случае]». Тогда мужчина сказал:
Абд ар-Раззак — от ас-Саури, от Хусайфа, от Салима ибн ‘Абдуллаха, от Ибн ‘Умара, который сказал: Нет ничего страшного в молоке отца (в признании его молочного родства).
Абд ар-Раззак — от ‘Умара ибн Хабиба, который сказал: рассказал мне некий старец, который сказал: Я сидел рядом с Ибн ‘Умаром, и он спросил: «Ты из племени такого-то?» Я ответил: «Нет, но они вскормили меня молоком». Он сказал: «Поистине, я слышал, как ‘Умар говорил: „Воистину, молоко — в нем уподоб
Абд ар-Раззак от шейха из числа жителей Наджрана, который сказал: я слышал, как Ибн аль-Байлямани рассказывал со слов своего отца, от Ибн ‘Умара, который сказал: «Спросили Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: „Какие свидетели допустимы в вопросах молочного родства?“ Он ответил: „Мужчина
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара: возвращаясь из военного похода и достигнув Джуруфа, он сказал: «Не подходите к женщинам неожиданно ночью и не заставайте их врасплох», и отправил в Медину вестника на лошади, чтобы тот сообщил им, что люди войдут туда утром.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима: «Ибн Умару сказали: „Поистине, Ибн Аббас разрешает временный брак с женщинами!“ Он ответил: „Не думаю, чтобы Ибн Аббас говорил такое“. Они сказали: „Клянусь Аллахом, поистине, он говорит это!“ Он сказал: „О нет, клянусь Аллахом, он не говорил бы этог
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила бин Абу Умайи, от человека, который сказал: «Ибн Умара спросили о временном браке (му‘та), и он сказал: „Это прелюбодеяние (сифах)“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Абд аль-Карима аль-Джазари, от Нафи‘а, от Ибн Умара — о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек давал деньги в долг (саляф) за определенную вещь до известного срока и по известной мере.
«Я хотел бы, чтобы какой-нибудь человек взял у меня динар в обмен на продовольствие и привез мне его из Шама».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Кайса, который сказал: Я слышал, как Ибн Умара спросили о заключении сделки саляф на определенное количество мешков (джурбан) до известного срока, и он не увидел в этом ничего дурного. Его спросили: «А если взять залог?» Он ответил: «Это — гарантированная
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Джабира, от Нафи’, от Ибн Умара, что он не видел в этом ничего страшного.
«Если ты предоставил ссуду или салям в чем-либо, то не бери ничего, кроме своего основного капитала или того, в чем ты предоставил ссуду».
«Если ты предоставил ссуду, то не распоряжайся ею ни в чем, пока не получишь ее в свое владение».
«Я заключил ислям (договор салям) на то-то и то-то», и говорил: «Поистине, ислям — только ради Аллаха, Господа миров».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Муджахид от своего отца, от Ибн Умара, что он не видел в этом ничего страшного.