Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: у Ибн ‘Умара спросили о женщине, у которой есть невольница: «Может ли она выдать ее замуж?» Он ответил: «Нет, но пусть она велит ее опекуну, и он выдаст ее замуж».
Хадисы передатчика
- Хадис 13193Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об опекуне и свидетелях в отношении рабовعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ امْرَأَةٍ لَهَا أَمَةٌ أَتُزَوِّجُهَا ؟ قَالَ : " لَا ، وَلَكِنْ لِيَأْمُرْ وَلِيَّهَا فَلْيُزَوِّجْهَا
- Хадис 13263Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَشْتَرِي الْأَمَةَ ، أَيَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهَا ، وَقَدْ حَاضَتْ ، أَوْ إِلَى بَطْنِهَا ؟ قَالَ : " نَعَمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, который сказал: Я спросил его: «Может ли мужчина, покупающий невольницу, посмотреть на ее голени, если у нее уже были месячные, или на ее живот?» Он ответил: «Да».
- Хадис 13264Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو - أَوْ أَبُو الزُّبَيْرِ - عَنِ ابْنِ عُمَرَ :أَنَّهُ وَجَدَ تُجَّارًا مُجْتَمِعِينَ عَلَى أَمَةٍ ، فَكَشَفَ عَنْ بَعْضِ سَاقِهَا ، وَوَضَعَ يَدَهُ عَلَى بَطْنِهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, он сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, он сказал: сообщил мне ‘Амр или Абу аз-Зубайр от Ибн ‘Умара, что он застал торговцев, собравшихся вокруг невольницы, и обнажил часть ее голени, и положил руку на ее живот.
- Хадис 13265Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَمَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ جَارِيَةً ، فَرَاضَاهُمْ عَلَى ثَمَنٍ ، وَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَجُزِهَا ، وَيَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهَا وَقُبُلِهَا . يَعْنِي بَطْنَهَا
Абд ар-Раззак от Абдуллаха бин ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, и Ма‘мар от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: когда он хотел купить невольницу и договаривался с ними о цене, он клал руку на ее ягодицы и смотрел на ее голени и ее срамное место, то есть живот.
- Хадис 13266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَ جَارِيَةً فَرَاضَاهُمْ عَلَى ثَمَنٍ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى عَجُزِهَا وَيَنْظُرُ إِلَى سَاقَيْهَا وَقُبُلِهَا يَعْنِي بَطْنَهَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара подобное: когда он хотел купить невольницу, и договаривался с ними о цене, он клал руку на ее ягодицы и смотрел на ее голени и ее срамное место, то есть живот.
- Хадис 13267Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :مَرَّ ابْنُ عُمَرَ عَلَى قَوْمٍ يَبْتَاعُونَ جَارِيَةً ، فَلَمَّا رَأَوْهُ وَهُمْ يُقَلِّبُونَهَا ، أَمْسَكُوا عَنْ ذَلِكَ ، فَجَاءَهُمُ ابْنُ عُمَرَ ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقِهَا ، ثُمَّ دَفَعَ فِي صَدْرِهَا ، وَقَالَ : " اشْتَرُوا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Амра бин Динара, от Муджахида, который сказал: Ибн ‘Умар проходил мимо людей, которые покупали невольницу, и когда они увидели его, а сами они осматривали ее, они прекратили это. Тогда Ибн ‘Умар подошел к ним, обнажил ее голéнь, затем толкнул ее в грудь и сказал: «Покуп
- Хадис 13268Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي السُّوقِ ، فَأَبْصَرَ بِجَارِيَةٍ تُبَاعُ ، فَكَشَفَ عَنْ سَاقِهَا ، وَصَكَّ فِي صَدْرِهَا ، وَقَالَ : " اشْتَرُوا " . يُرِيهِمْ أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны, от Амрá ибн Динара, от Муджахида, который сказал: «Я был с Ибн Умаром на рынке, и он увидел рабыню, которую продавали. Он приподнял ее одежду на голени, ударил ее в грудь и сказал: „Покупайте!“ — показывая им, что в этом нет ничего дурного».
- Хадис 13269Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :وَضَعَ ابْنُ عُمَرَ يَدَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهَا ، ثُمَّ هَزَّهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Ухайны сообщил: «Сообщил мне Ибн Абу Наджих от Муджахида, который сказал: „Ибн Умар положил руку между ее грудей, а затем потряс ее“».
- Хадис 13270Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, обнажающем невольницу при ее покупкеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ :كَانَ يَكْشِفُ عَنْ ظَهْرِهَا ، وَبَطْنِهَا ، وَسَاقِهَا ، وَيَضَعُ يَدَهُ عَلَى عَجُزِهَا
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал от Нафиʿа, что Ибн Умар раскрывал ее спину, живот и голень, а также клал руку на ее крестец.
- Хадис 13290Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، وَعَبْدِ اللهِ ابْنَيْ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :قَضَى عُمَرُ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ أَنْ لَا يُبَعْنَ ، وَلَا يُوهَبْنَ ، وَلَا يَرِثْنَ ، يَسْتَمْتِعُ بِهَا صَاحِبُهَا مَا كَانَ حَيًّا ، فَإِذَا مَاتَ عَتَقَتْ .
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха и Абдуллаха, сыновей Умара, от Нафиʿа, от Ибн Умара, который сказал: Умар вынес решение относительно умухат аль-ауляд, что их нельзя продавать, нельзя дарить и они не наследуют. Хозяин пользуется ею, пока жив, а когда он умирает, она становится свободной.
- Хадис 13291Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَأَنَّ عُمَرَ ، " أَعْتَقَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، إِذَا مَاتَ سَادَاتُهُنَّ
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, что Умар давал свободу умухат аль-ауляд после смерти их господ.
- Хадис 13293Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَقِيَهُ نَفَرٌ ، فَقَالَ : مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتُمْ ؟ قَالُوا : مِنَ الْعِرَاقِ قَالَ : فَمَنْ لَقِيتُمْ ؟ قَالُوا : ابْنَ الزُّبَيْرِ ، قَالُوا : فَأَحَلَّ لَنَا أَشْيَاءَ كَانَتْ تَحْرُمُ عَلَيْنَا قَالَ : مَا أَحَلَّ لَكُمْ مِمَّا حُرِّمَ عَلَيْكُمْ ؟ قَالُوا : بَيْعَ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ، ق
Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абдуллаха ибн Динара, от Ибн Умара, который рассказал, что его встретила группа людей, и он спросил: «Откуда вы прибыли?» Они ответили: «Из Ирака». Он спросил: «И кого же вы встретили?» Они ответили: «Ибн аз-Зубайра». Они сказали: «И он разрешил нам то, что было за
- Хадис 13294Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ ، فَقَالَ : إِنَّ ابْنَ الزُّبَيْرِ قَدْ أَذِنَ بِبَيْعِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ قَالَ : فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : لَكِنَّ أَبَا حَفْصٍ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَتَعْرِفُونَهُ ؟ " لَمْ يَأْذَنْ بِبَيْعِهِنَّ وَأَعْتَقَهُنَّ " .
Абд ар-Раззак от Маʿмара, от Айюба, от Нафиʿа, который сказал: К Ибн Умару пришел человек и сказал: «Поистине, Ибн аз-Зубайр разрешил продажу умухат аль-ауляд». (Передатчик) сказал: «Ибн Умар ответил: „Но ведь Абу Хафс Умар ибн аль-Хаттаб, повелитель правоверных, — разве вы не знаете его? — не разре
- Хадис 13319Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении ребенка умм аль-валядعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :إِذَا أُعْتِقَتْ عَتَقَ وَلَدُهَا ، يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا .
Абд ар-Раззак от Убайдуллы бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Если она получает свободу, то освобождаются и её дети, они получают свободу вместе с её освобождением».
- Хадис 13320Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении ребенка умм аль-валядأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَمِثْلَهُ . إِذَا أُعْتِقَتْ عَتَقَ وَلَدُهَا يَعْتِقُونَ بِعِتْقِهَا
«Если она получает свободу, то освобождаются и её дети, они получают свободу с её освобождением».
- Хадис 13381Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, подлежат ли рабы изгнанию или побиванию камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ : " حَدَّ مَمْلُوكَةً لَهُ فِي الزِّنَا ، وَنَفَاهَا إِلَى فَدَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар подверг телесному наказанию свою невольницу за прелюбодеяние и изгнал ее в Фадак.
- Хадис 13385Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،أَنَّ أَبَا بَكْرِ بْنَ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ غُرِّبَ فِي الْخَمْرِ إِلَى خَيْبَرَ ، فَلَحِقَ بِهِرَقْلَ قَالَ : فَتَنَصَّرَ ، فَقَالَ عُمَرُ : لَا أُغَرِّبُ مُسْلِمًا بَعْدَهُ أَبَدًا وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ عَلِيًّا قَالَ : " حَسْبُهُمْ مِنَ الْفِتْنَةِ أَنْ يُنْفَوْا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдаллаха бин ‘Умара, что Абу Бакр бин Умайя бин Халяф был изгнан за употребление вина в Хайбар, после чего присоединился к Ираклию [в христианстве] и принял христианство. ‘Умар сказал: «Я никогда после него не изгоню ни одного мусульманина». И от Ибрахима сообщает
- Хадис 13391Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ " نَفَى إِلَى فَدَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, что Ибн ‘Умар изгнал в Фадак.
- Хадис 13393Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об изгнании (нафи)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ نَفَى إِلَى فَدَكَ ، وَعُمَرَ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абдаллаха бин ‘Умара, что Абу Бакр изгнал в Фадак, и ‘Умар [также изгонял].
- Хадис 13396Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أُتِيَ بِيَهُودِيَّيْنِ زَنَيَا ، فَأَرْسَلَ إِلَى قَارِئِهِمْ ، فَجَاءَهُ بِالتَّوْرَاةِ فَسَأَلَهُ : أَتَجِدُونَ الرَّجْمَ فِي كِتَابِكُمْ ؟ " فَقَالُوا : لَا ، وَلَكِنْ يُجَبَّهَانِ وَيُحَمَّمَانِ ، قَالَ : فَقَالَ - أَوْ قِيلَ لَهُ - :
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, который сказал: Я был свидетелем того, как к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, привели двух иудеев, совершивших прелюбодеяние. Он послал за их чтецом, и тот принес Тору. Пророк спросил его: «Находите ли вы раджм в своем Пи