Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Мусы бин ‘Укбы, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что иудеи пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, с мужчиной и женщиной из их числа, совершившими прелюбодеяние. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил их: «Как вы поступаете с теми из в
Хадисы передатчика
- Хадис 13397Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ الْيَهُودَ جَاءُوا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِرَجُلٍ مِنْهُمْ وَامْرَأَةٍ قَدْ زَنَيَا ، فَقَالَ لَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَيْفَ تَفْعَلُونَ بِمَنْ زَنَى مِنْكُمْ ؟ " قَالُوا : نَضْرِبُهُمَا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
- Хадис 13494Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который вступает в близость с наложницей своей женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَاصِمٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَوْ أُتِيتُ بِهِ الَّذِي يَقَعُ عَلَى جَارِيَةِ امْرَأَتِهِ لَرَجَمْتُهُ وَهُوَ مُحْصَنٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима ибн Убайдуллаха ибн Асима, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Если бы ко мне привели того, кто вступает в половую связь с наложницей своей жены, я бы побил его камнями, если он состоит в браке».
- Хадис 13532Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, у которой несколько совладельцев, и некоторые из них вступают с ней в близостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ أَبِي السَّرِيَّةِ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ رَجُلٍ وَقَعَ عَلَى جَارِيَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شُرَكَاءَ قَالَ : " هُوَ خَائِنٌ لَيْسَ عَلَيْهِ حَدٌّ " . قَالَ سُفْيَانُ : " وَنَحْنُ نَقُولُ : لَا جَلْدَ وَلَا رَجْمَ وَلَكِنْ تَعْزِيرٌ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила бин Аби Халида, от Абу ас-Сарийи, который сказал: Ибн Умара спросили о мужчине, который пал на невольницу, принадлежащую ему и совладельцам. Он сказал: «Он предатель, и нет на нем наказания хадд». Суфьян сказал: «И мы говорим: нет ни бичевания, ни побиения камня
- Хадис 13534Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о невольнице, у которой несколько совладельцев, и некоторые из них вступают с ней в близостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :لَا يَحِلُّ لِرَجُلٍ يَطَأُ فَرْجًا إِلَّا فَرْجًا إِنْ شَاءَ بَاعَ ، وَإِنْ شَاءَ وَهَبَ ، وَإِنْ شَاءَ أَعْتَقَ
Абд ар-Раззак от Абдаллаха бин Умара, от Нафи‘, от Ибн Умара, который сказал: «Не дозволено человеку вступать в интимную связь ни с каким половым органом (рабыни), кроме той, которой он владеет: если пожелает — продаст, если пожелает — подарит, а если пожелает — освободит».
- Хадис 13606Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об избиении женыأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ،عَنْ أَمَتِهِ الَّتِي حُدَّتْ فِي الزِّنَا أَنَّهُ حَدَّهَا فِي الزِّنَا قَالَ لِلْجَالِدِ وَأَشَارَ إِلَى الرِّجْلَيْنِ : " وَخَفِّفْ . قُلْتُ : فَأَيْنَ قَوْلُهُ : ﴿وَلا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللهِ ﴾قَالَ : " أَفَيَقْتُلُهَا
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: рассказал нам Ибн Абу Мулейка от Убейдллаха бин Абдуллаха бин Умара, от его отца, от его невольницы, над которой был исполнен хадд за прелюбодеяние, о том, что когда он исполнял над ней хадд за прелюбодеяние, он сказал палачу
- Хадис 13628Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании раба, употребляющего виноعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَمَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍأَنَّ عُمَرَ ، وَعُثْمَانَ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ : " جَلَدُوا عَبِيدَهُمْ فِي الْخَمْرِ نِصْفَ حَدِّ الْحُرِّ
Абд ар-Раззак от Маʿмара и Малика, от Ибн Шихаба, что Умар, Усман и Абдаллах б. Умар секли своих рабов за вино наполовину от наказания свободного человека.
- Хадис 13656Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об мастурбации (истимна)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنْهُ قَالَ : " ذَلِكَ نَائِكُ نَفْسِهِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абд Аллаха бин Усмана, от Муджахида, который сказал: У Ибн Умара спросили об этом (мастурбации), и он ответил: «Это тот, кто совокупляется сам с собой».
- Хадис 13679Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прелюбодеянии невольницыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :فِي الْأَمَةِ إِذَا كَانَتْ لَيْسَتْ بِذَاتِ زَوْجٍ ، فَزَنَتْ جُلِدَتْ نِصْفَ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْعَذَابِ ، يَجْلِدُهَا سَيِّدُهَا ، فَإِنْ كَانَتْ مِنْ ذَوَاتِ الْأَزَوَاجِ رُفِعَ أَمْرُهَا إِلَى السُّلْطَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара, который сказал относительно невольницы, если у нее нет мужа и она совершила прелюбодеяние: ей полагается половина того наказания, что предусмотрено для свободных целомудренных женщин; ее сечет ее господин. А если она замужем, ее дело пе
- Хадис 13682Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ،أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ فَقَالَ : " أَلْقَتْ فَرْوَتَهَا وَرَاءَ الدَّارِ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйайны, от Амра ибн Динара, от аль-Хариса ибн Абдуллаха ибн Аби Раби‘ы о том, что он спросил Абдуллаха ибн Умара ибн аль-Хаттаба о наказании (хадд) для невольницы (за прелюбодеяние), на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».
- Хадис 13772Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об иносказательной речи (таърид)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ كَانَ " يَحُدُّ فِي التَّعْرِيضِ بِالْفَاحِشَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара о том, что Умар подвергал наказанию хадд за иносказательное обвинение в непристойности (та‘рид биль-фахиша).
- Хадис 13868Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ أَمِيرًا مِنَ الْأُمَرَاءِ سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنْ رَجُلٍ قَذَفَ أُمَّ وَلَدٍ لِرَجُلٍ قَالَ : " يُضْرَبُ الْحَدَّ صَاغِرًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а: один из правителей спросил Ибн Умара о человеке, который обвинил в прелюбодеянии у мм аль-валяд (рабыню, родившую от хозяина) другого человека. Он ответил: «Его подвергают телесному наказанию в униженном виде».
- Хадис 13869Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " يُسْأَلُ عَنْهَا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُطْعَنُ عَلَيْهَا حُدَّ قَاذِفُهَا
Абд ар-Раззак от Умара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Икримы: Ибн Умара спросили о человеке, обвинившем в прелюбодеянии умм аль-валяд. Ибн Умар сказал: «О ней расспрашивают, и если ее чистота не подвергается сомнению, то обвинителя наказывают».
- Хадис 13931Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о худшем из трехعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَأَنَّهُ شَهِدَ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى عَلَى وَلَدِ زِنًا ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ لَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : هُوَ شَرُّ الثَّلَاثَةِ ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عُمَرَ : " هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ
Абд ар-Раззак от Абу Ма‘шара, от Мухаммада бин Ка‘ба, от Маймуна бин Михрана, что он присутствовал при том, как Ибн Умар совершил заупокойную молитву по ребенку от прелюбодеяния. [Кто-то] сказал ему: «Ведь Абу Хурайра не совершал заупокойную молитву по нему и говорил: „Он — худший из трех“». На это
- Хадис 13941Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :كَانَ يُعْتِقُ وَلَدَ الزِّنَا ، يَتَطَوَّعُ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара: [сообщается, что] он освобождал ребенка от прелюбодеяния по собственной воле (добровольно).
- Хадис 13942Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍأَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَعْتَقَ وَلَدَ الزِّنَا ، وَأُمَّهَ
Абд ар-Раззак от Убайдуллаха бин Умара, от Нафи‘а о том, что Ибн Умар освободил ребенка от прелюбодеяния и его мать.
- Хадис 13943Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سَالِمٍ قَالَ :أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا وَأُمَّهَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Йахьи бин Аби Исхака, от Салима, который сказал: «Ибн Умар освободил ребенка от прелюбодеяния и его мать».
- Хадис 13945Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ :أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ بَغِيًّا وَابْنَهَا
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Йахьи бин Са‘ида, от Нафи‘а, который сказал: «Ибн Умар освободил блудницу и ее сына».
- Хадис 13949Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об освобождении от рабства ребенка, рожденного вне брака (прелюбодеяния)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَنَّ نَافِعًا قَالَ :أَعْتَقَ ابْنُ عُمَرَ وَلَدَ زِنًا
«Ибн Умар освободил ребенка от прелюбодеяния».
- Хадис 13959Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении грудью взрослогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ،أَنَّ امْرَأَةً أَرْضَعَتْ جَارِيَةً لِزَوْجِهَا لِتُحَرِّمَهَا عَلَيْهِ ، فَأَتَى عُمَرَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : " عَزَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا رَجَعْتَ ، فَأَوْجَعْتَ ظَهْرَ امْرَأَتِكَ وَوَاقَعْتَ جَارِيَتَكَ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн Умара о том, что женщина покормила молоком невольницу своего мужа, чтобы сделать ее запретной для него. [Муж] пришел к Умару и упомянул об этом ему, и тот сказал: «Заклинаю тебя, когда ты вернешься, то исхлестай спину своей жены и вступай в бл
- Хадис 13969Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что нет молочного родства после отнятия от грудиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ ، أَوِ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا رَضَاعَ بَعْدَ الْفِصَالِ ، الْحَوْلَيْنِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри, что Ибн ‘Умар или Ибн ‘Аббас сказал: «Нет молочного родства после отнятия от груди — в течение двух лет».