Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Нумайр от Убайдуллаха, от Нафи’а, от Ибн Умара, что когда он поднимался на ас-Сафа, он поворачивался к Каабе, затем произносил три такбира, а потом говорил: “Нет божества, кроме Аллаха, Единственного, у Которого нет сотоварища. Ему принадлежит власть, Ему хвала, и Он над всякой вещью

«Кто заплел волосы, или склеил их, или собрал в пучок, тот должен побрить голову».

«Кто склеил волосы, или заплел их, или скрутил, тот должен побрить голову».

«Я видел, как Ибн Умар не совершал добровольную молитву между зухром и асром в Арафате, и видел, как аль-Касим совершал ее».

«Вели ей совершить полное омовение, очиститься настолько, насколько она может, подвязаться чистой тканью, а затем совершить обход вокруг Дома (Каабы)».

Передал нам Абу Халид от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Нафи‘а: “Когда Ибн ‘Умар отправлялся (в Мину)?” Он ответил: “Его отправление зависело от имама. Когда тот отправлялся, он либо спешил, либо задерживался”. Он сказал: “Он не выходил, пока не совершит семикратный обход (таваф), и любил

«Я совершил утреннюю молитву рядом с Ибн ‘Умаром, а его верховое животное было готово. Когда он увидел солнце на вершине горы, он сел на животное и отправился в ‘Арафат».

«Я видел, как Ибн ‘Умар коснулся рукой Черного камня, поцеловал свою руку и сказал: “Я не оставлял этого с тех пор, как увидел, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, делает это”».

«Я видел, как Ибн ‘Умар, Абу Са‘ид и Абу Хурайра, коснувшись угла (Каабы), то есть Черного камня, целовали свои руки». Он сказал: «Я спросил ‘Ата’: “А Ибн ‘Аббас?” Он ответил: “И Ибн ‘Аббас тоже”. Я полагаю, что он делал это часто».

Передал нам Хафс от ‘Убайдуллаха ибн ‘Умара, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он говорил цирюльнику, когда тот брил его во время хаджа или ‘умры: “Брей до самых костей”».

«Ибн ‘Умар принес в жертву животное и побрился». Он сказал: «И я слышал, как он говорил цирюльнику: “Брей до самых костей”».

Передал нам ‘Али ибн Мусхир от Ибн Джурейджа, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, что он бросал камешки, когда солнце склонялось (от зенита).

«Ибн ‘Умар отправлял своих детей в ночь Муздалифы, и они совершали утреннюю молитву в Мине и бросали камешки до того, как приходили люди».

Передал нам Ибн ‘Уляйя от Айюба, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара: он считал нежелательным вдыхание аромата базилика для человека в ихраме.

«Если он не найдет сандалий, пусть наденет хуффы, обрезанные ниже щиколоток».

Передал нам Марван ибн Му‘авия от Салиха ибн Дирхама, который сказал: «Я слышал, как ‘Абдуллу ибн ‘Умара спросили о са‘и между Сафой и Марвой. Ибн ‘Умар сказал спрашивающему: «Начинай с Сафы и заканчивай Марвой. Если боишься, что не сосчитаешь, возьми с собой камни или камешки, и бросай один на Сафе

«Женщины не должны возвышать свои голоса при произнесении тальбии».

Передал нам Ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от Мухариба, от Ибн Бурайды: «Мы прибыли в Медину и пришли к ‘Абдуллаху ибн ‘Умару, и он сказал: "Мы были у Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), как вдруг к нему пришел человек в прекрасной одежде, с приятным запахом и красивым ли

Передал нам Исма‘иль ибн ‘Уляййа от ат-Тайми, со слов Абу Миджляза, который сказал: «Я был вместе с Ибн ‘Умаром. Когда взошло солнце, он приказал приготовить свою верблюдицу, на неё навьючили поклажу, и он отправился в путь из Мины. Он сказал: “Больше всего нас удивлял в нём наш самый легкомысленный

«Он не обнимал Каабу».