Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейна, от ‘Абд аль-Малика бэнка ‘Умайра, от некоего человека, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: я видел, как ‘Умар переворачивал свои ладони и говорил: «Да поразит Аллах Самуру — нашего маленького слугу в Ираке, который примешал к добыче мусульман (фаи) выручку от пр

«Между ними производится разлука, и нет [ей] брачного дара».

«Христианин не может возвышаться над мусульманкой, между ними следует расторгнуть брак».

«Поистине, мы проходим мимо зиммиев, и они закалывают для нас курицу или овцу». Он сказал: «И что вы говорите?» Тот ответил: «Разве он не говорит то-то и то-т

«Я беру землю и принимаю ее на себя как землю джизьи (хараджную), чтобы обрабатывать ее и выплачивать ее харадж!» Он запретил ему это. Зат

«Что причитается с имущества людей договора?» Тот ответил: «Излишек (аффв) [сверх нормы]». Тот сказал: «Я возрази

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маʿмар от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдаллаха, от Ибн Аббаса, который сказал: Как вы можете спрашивать людей Писания о чем-либо, в то время как Книга Аллаха, ниспосланная вам, находится среди вас — чистая, неискаженная? Она является самым све

Абд ар-Раззак сказал: сообщил мне тот, кто слышал, как Хакам бин ‘Утайба говорил: сообщил мне Абд ар-Рахман бин Абу Лейла от ‘Али и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса: им обоим сказали, что люди Писания упоминают при заклании своего скота кого-то помимо Аллаха. На что они сказали: «Поистине, когда Аллах дозв

«Можно есть заколотых животных людей Писания, даже если они зарезаны не ради Аллаха», — или же он сказал: «...даже если над ними было произнесено имя не Аллаха».

«Сообщил нам аль-Хасан бин Умара от аль-Хакама, от Муджахида, который сказал: „Ибн Аббаса спросили о сабиях, и он сказал: «Это народ между иудеями и христианами, не дозволены ни их заколотые животные, ни браки с ними»“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафиъ ибн Джубайра ибн Мутьима, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит ее Аллах и приветствует [так в тексте], сказал: «Женщина, побывавшая замужем (аййим), имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы с

Абд ар-Раззак от Малика, что Абдуллах ибн аль-Фадль передал ему со слов Нафиъ от Ибн Аббаса подобное: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивают разрешение».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Салиха ибн Кайсана, от Нафиъ ибн Джубайра ибн Мутьима, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У опекуна нет никаких прав над женщиной, побывавшей замужем, помимо ее воли, а у сироты спрашивают разрешения, и ее молчание — эт

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне ‘Ата аль-Хурасани от Ибн ‘Аббаса: Хидам, отец Вади‘ы, выдал свою дочь замуж за одного человека. Она пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и пожаловалась ему на то, что ее выдали замуж против ее воли. Пророк, да благосло

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘иля бин Муслима, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Мужчина может жениться, даже [дав в махр] зубочистку (сивак) из дерева арак».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба или кого-то другого, от Ибн Сирина передает: «Ибн Аббас женился на женщине и вошел к ней [вступил в брак], не предоставив ничего перед этим, и накинул на нее плащ (митраф), который был на нем».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передает: «Сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал, как вольноотпущенник Ибн Аббаса ‘Икрима говорил: „Ибн Аббас сказал: «Когда мужчина женится на женщине и назначает ей брачный дар, и желает войти к ней [вступить в близость], пусть набросит на нее накидку (рида)

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы кто-нибудь из них, приступая к своей жене, — Мансур сказал: „Я полагаю, он сказал“ — произнес: „С именем Аллаха,

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ма‘мар от Мансура, от Салима ибн Абу аль-Джа‘да, от Курайба, от Ибн ‘Аббаса сообщается, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы кто-нибудь из вас, вступая в близость [с женой], сказал: „О Аллах, отдай нас от шайтана и отдай шайтана от т

Абд ар-Раззак со слов Абдаллаха бин Мухаррара, передавшего от Маймуна бин Михрана, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил о блудницах, которые выходят замуж без опекуна (я полагаю, он сказал): „Необходимо четыре [условия]: жених, опекун и два свидетеля“».