Хадисы передатчика

«Ибн ‘Аббас, когда слышал рёв осла, говорил: "С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. Прибегаю к защите Аллаха, Слышащего, Знающего, от шайтана побиваемого камнями"».

«Когда закончили с могилой ‘Абдуллаха ибн ас-Саиба, ибн ‘Аббас встал над могилой, постоял над ней, затем воззвал с мольбой, а после ушел».

«Передал нам Махди ибн Маймун от Гайляна, от ибн ‘Аббаса: “Он, когда каркала ворона, говорил: “О Аллах, нет дурного предзнаменования, кроме Твоего предзнаменования, нет блага, кроме Твоего блага, и нет божества, кроме Тебя””».

«Когда Ибн Аббасу приносили разговение, он обращался с мольбой перед этим, и до нас дошло, что мольба перед этим принимается».

Передал нам Мухаммад ибн Фудайль от ‘Ата ибн ас-Саиба, от его отца, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Того, кто читал Коран и следовал тому, что в нем, Аллах наставит на путь истинный, избавив от заблуждения, и защитит его в День воскресения от сурового расчета. И это потому,

«Аллах поручился за того, кто читает Коран, что он не заблудится в мире этом и не будет несчастен в мире ином». Затем он прочитал: “А тот, кто последует Моему верному руководству, не окажется заблудшим и

«Это на набатейском языке означает: “Иди сюда к тебе”».

«Это на персидском языке: “санг-о-гиль”, то есть “камень и глина”».

«Это подобно выражению иноземцев: “Зар-е хезар саль”, то есть: “Живи тысячу лет”».

«Я слышал, как ‘Икрима говорил: “Когда Ибн ‘Аббаса спрашивали о чем-то из Корана, он приводил в доказательство их (арабов) стихи”».

«Я не знал, что означают слова: “Господь наш! Рассуди между нами и нашим народом по справедливости (би-ль-хакк)”, пока не услышал, как дочь Зу Язана сказала: “Иди, я рассужу тебя (уфатихука)”».

«“Аз-Заним” — это подлец, примазавшийся (к роду)». Затем он процитировал этот стих: “Подлец, подобно тому, как к ширине кожи пришиты копыта”.

… подобно вкусу полыни и горечи”.

«Я собрал (выучил) «мухкам» во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует», имея в виду: «аль-муфассаль».

«Скажи: «Это — милость и милость Аллаха...» (сура «Юнус», 58). Он сказал: «Милость Аллаха — это Ислам, а Его милость — это то, что Он сделал вас из числа приверженцев Корана».

«Кто говорит о Коране без знания, пусть приготовит себе место в Огне».

Передал нам Ибн Нумайр, сказавший: «Передал нам аль-Амаш от Хабиба, от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Умар обратился к нам с проповедью и сказал: «Али — лучший из нас в судействе, а Убайй — лучший из нас в чтении. И мы оставляем некоторые вещи из того, что читает Убайй, а Убайй

«То есть, разъясняй его отчетливо».

«Не противопоставляйте одни части Корана другим, ибо это порождает сомнения в сердцах».

«Коран был ниспослан целиком с высшего неба на ближайшее небо в месяц Рамадан, и когда Аллах желал создать что-либо, Он создавал это».