Передал нам Абда ибн Сулейман от Саида, от Катады, что Ибн Аббас не видел ничего плохого в использовании благовоний при ихраме, а также в день жертвоприношения до совершения обхода [тавафа].
«Я втираю их в свою голову перед тем, как войти в ихрам, и люблю, чтобы они оставались». И Ибн аз-Зубайр сказал: «Я не вижу в этом ничего плохого». И Ибн Умар сказал: «Я не приказываю этого и не запрещаю».
«Не следует входить в Мекку без ихрама, кроме как работникам и тем, кто имеет там дела».
«Иудеи делают так».
«Нет препятствия (ихра), кроме того, кого удержал враг».
Передал нам Абу Усама от Исма‘иля ибн Абу Халида, от аш-Ша‘би, от Ибн ‘Аббаса о человеке, который прошел половину пути по обету, а затем поехал верхом: «Он должен прийти в следующем году, проехать верхом то, что прошел пешком, и пройти пешком то, что проехал верхом, а также принести в жертву верблюд
Передал нам Суфьян ибн ‘Уяйна от Сулеймана ибн Абу Муслима, от Тавуса (некоторые из наших сподвижников сказали: "от Ибн ‘Аббаса"), который сказал: «Люди расходились во все стороны, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Пусть никто не уезжает, пока последним его делом
«Людям было велено, чтобы последним их делом [в Мекке] был обход вокруг Дома, однако для женщин в состоянии менструации было сделано послабление».
Передал нам Язид, сказав: сообщил нам Мухаммад ибн Исхак от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “О Аллах, прости сбривающим волосы!”, повторив это трижды. Он сказал: “Они спросили: “О Посланник Аллаха, поч
«Хадж — известные месяцы», он сказал: «Шавваль, зуль-ка‘да и зуль-хиджа».
«Хадж — известные месяцы». Он сказал: «Шавваль, зуль-ка‘да и десять дней зуль-хиджа».
«Кто обязался совершить в них хадж» (Коран 2:197). Он сказал: «Талбия».
«Умра — это малый хадж».
«Это два обряда, которые ты должен совершить ради Аллаха, и нет греха в том, с какого из них ты начнешь».
«Кто ступил на Арафат ночью, тот совершил хадж».
«Кто постоял на Арафате ночью, тот совершил хадж, если он был богобоязненным и благочестивым».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто из вас желает совершить хадж, пусть поторопится”».
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Абу Бакр, Умар и Усман совершали хадж ат-тамматту’, и первым, кто запретил его, был Муавия».
«Я слышал, как Умар говорил: “Если бы я совершил умру, затем еще одну умру, а потом совершил хадж, то я бы совершил таматту”».
«Ибн Умар и Ибн Аббас прибывали [в Мекку], совершая хадж таматту».