«Ибн ‘Аббас разошелся во мнениях с общиной приверженцев киблы в отношении женщины и обоих родителей, выделив матери треть от всего имущества».
Хадисы передатчика
- Хадис 2916Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о муже, родителях, жене и родителях (в вопросах наследства)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الْفُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْلَ الْقِبْلَةِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ، جَعَلَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ .
- Хадис 2947Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Абу Бакра относительно дедушкиحَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ ، أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ وَعَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا
Передал нам аль-Асвад бин ‘Амир, сообщил нам Шу‘ба, от Халида аль-Хазза‘а, от Абу Надры и от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что Абу Бакр приравнивал деда к отцу.
- Хадис 2948Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о высказывании Абу Бакра относительно дедушкиحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَعَلَهُ الَّذِي قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا أَحَدًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا ، وَلَكِنْ أُخُوَّةُ الْإِسْلَامِ أَفْضَلُ ، يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ جَعَلَهُ أَبًا ، يَعْنِي الْجَدَّ
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам Айюб, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Тот, о ком Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы я избирал кого-либо из людей близким другом (халилем), то избрал бы его, однако братство в исламе п
- Хадис 2961Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Аббаса относительно дедушкиحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنِ الْعَبْسِيِّ - هُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ خَالِدٍ - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الْجَدِّ فَقَالَ : أَيُّ أَبٍ لَكَ أَكْبَرُ؟ فَقُلْتُ أَنَا : آدَمُ ، قَالَ : أَلَمْ تَسْمَعْ إِلَى قَوْلِ اللهِ تَعَالَى ﴿يَا بَنِي آدَمَ ﴾
«Какой отец для тебя является самым великим?» Я ответил: «Адам». Он сказал: «Разве ты не слышал слова Всевышнег
- Хадис 2962Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Аббаса относительно дедушкиأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سُمَيْعٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَوَدِدْتُ أَنِّي وَالَّذِينَ يُخَالِفُونِي فِي الْجَدِّ تَلَاعَنَّا أَيُّنَا أَسْوَأُ قَوْلًا .
Передал нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Суфьян, от Исма‘иля бин Сумай‘а, от некоего человека, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Я бы пожелал, чтобы мы — я и те, кто расходится со мной во мнениях относительно деда, — предали друг друга проклятию, [моля Аллаха выявить], чьи слова хуже.
- Хадис 2963Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о высказывании Ибн Аббаса относительно дедушкиحَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا .
Передал нам Муслим бин Ибрахим, передал нам Вухайб, передал нам бин Тавус, от своего отца, от Ибн ‘Аббаса: что он приравнивал деда к отцу.
- Хадис 2970Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава о бабушкахحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطْعَمَ جَدَّةً سُدُسًا
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил бабушке одну шестую.
- Хадис 3004Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ ، أَنْبَأَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَزْرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ : - هُوَ الَّذِي لَا أَبَ لَهُ - : تَرِثُهُ أُمُّهُ ، وَإِخْوَتُهُ مِنْ أُمِّهِ ، وَعَصَبَةُ أُمِّهِ ، فَإِنْ قَذَفَهُ قَاذِفٌ ، جُلِدَ قَاذِفُهُ
Передал нам Сахль бин Хаммад, сообщил нам Хаммам от Катады, от ‘Азры, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса относительно ребенка женщины, прошедшей ли‘ан — а это тот, у кого нет отца: «Его наследуют его мать, его братья по матери и асаба его матери. А если кто-то бросит в него обвинение [в прелюбод
- Хадис 3006Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследстве ребенка женщины, обвиненной в прелюбодеянии (лиан)أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ قَوْمًا اخْتَصَمُوا إِلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي وَلَدِ الْمُتَلَاعِنَيْنِ ، فَجَاءَ عَصَبَةُ أَبِيهِ يَطْلُبُونَ مِيرَاثَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ أَبَاهُ كَانَ تَبَرَّأَ مِنْهُ ، فَلَيْسَ لَكُمْ مِنْ مِيرَاثِهِ شَيْءٌ ، فَقَضَى بِمِيرَاثِهِ لِأُمِّهِ ، وَجَعَلَهَا عَصَبَتَهُ .
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Аля, передал нам Яхья ибн Аби Букайр, передал нам Ибрахим ибн Тахман от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса: что некие люди обратились к Али, да будет доволен им Всевышний Аллах, по поводу наследства ребенка двух лиц, между которыми был совершен взаимный проклятие
- Хадис 3012Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследниках по боковой линии (каляля)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْكَلَالَةُ مَا خَلَا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ
«Каляла — это всё, за исключением отца и ребенка».
- Хадис 3025Муснад ад-ДаримиمرفوعГлава об акабы (родственниках по мужской линии — асба)حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا ، فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ ذَكَرٍ .
«Разделите обязательные доли (фараиз) между их обладателями, а то, что останется, принадлежит ближайшему родственнику-мужчине»
- Хадис 3117Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании убийцыأَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنَ الْمَقْتُولِ شَيْئًا
«Убийца ничего не наследует от убитого».
- Хадис 3123Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании убийцыأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ .
«Убийца не наследует».
- Хадис 3164Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании малолетнего ребенкаحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ ، وَصُلِّيَ عَلَيْهِ
«Если младенец подал голос [при рождении], он наследует и ему наследуют, и над ним совершают погребальную молитву».
- Хадис 3165Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о наследовании малолетнего ребенкаحَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَيْسَ مِنْ مَوْلُودٍ إِلَّا اسْتَهَلَّ ، وَاسْتِهْلَالُهُ بِعَصْرِ الشَّيْطَانِ بَطْنَهُ ، فَيَصِيحُ إِلَّا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَامُ .
«Нет такого новорожденного, который бы не подал голос, и его крик происходит от того, что сатана сжимает его бок, и он кричит, кроме ‘Исы (Иисуса), сына Марьям, мир ему».
- Хадис 3197Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا يَعْلَى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ وَلَا يُوهَبُ ، وَالْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ .
«Я слышал, как Ибн ‘Аббас говорил: „Не продается право покровительства и не дарится, а право покровительства принадлежит тому, кто освободил“».
- Хадис 3200Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о продаже права валя (покровительства)حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَا يُبَاعُ الْوَلَاءُ ، أَيُؤْكَلُ بِرَقَبَةِ رَجُلٍ مَرَّتَيْنِ . ؟
«Ибн ‘Аббас сказал: „Не продается право покровительства! Неужели шею человека используют в качестве товара для наживы дважды?“»
- Хадис 3201Муснад ад-ДаримиموقوفГлава об увеличении долей в наследственном праве (ауль)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :الْفَرَائِضُ مِنْ سِتَّةٍ لَا نُعِيلُهَا .
«Обязательные доли (аль-фараид) исчисляются шестью частями, и мы не увеличиваем их основание (ну‘илюха)».
- Хадис 3300Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завещании в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ، فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَالثُّلُثَ ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ ، وَلِ
Передал нам Мухаммад бн Юсуф, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Имущество [раньше] принадлежало детям, а завещание делалось родителям и близким. Затем Аллах отменил из этого то, что пожелал: Он установил мужчине долю, равную доле двух женщин, установил р
- Хадис 3332Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о тех, кто говорил: «Это недопустимо»حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الصَّبِيِّ ، وَلَا عِتْقُهُ ، وَلَا وَصِيَّتُهُ ، وَلَا شِرَاؤُهُ ، وَلَا بَيْعُهُ ، وَلَا شَيْءٌ
«Недействителен развод малолетнего, ни освобождение им раба, ни его завещание, ни его покупки, ни его продажи — вообще ничто».