7085 Передал нам Наср бин Марзук, передал нам аль-Хусайн бин Насих, передал нам Вухайб, от Айюба, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса: «Кто перенес что-либо из обрядов своего хаджат (паломничества) вперед или отложил назад, пусть принесет в жертву животное».
Хадисы передатчика
- Хадис 7085Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах человеку, спросившему его о том, что он совершил усердие (са'й) до совершения тавафа: «Нет греха»7085 مَا قَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ حَجِّهِ وَأَخَّرَ فَلْيُهْرِقْ دَمًا
- Хадис 7086Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах человеку, спросившему его о том, что он совершил усердие (са'й) до совершения тавафа: «Нет греха»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ قَدَّمَ شَيْئًا مِنْ حَجِّهِ وَأَخَّرَ فَلْيُهْرِقْ دَمًا
«Кто перенес что-либо из обрядов своего хаджа вперед или отложил назад, пусть принесет в жертву животное».
- Хадис 7093Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ الْفَضْلِ ، أَوْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنَّهُ كَانَ كَذَلِكَ ، قَالَ :مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ مِنْكُمْ فَلْيَتَعَجَّلْ ، فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، أَوْ تَبْدُو الْحَاجَةُ
Передал нам Фахд, передал нам Ахмад бин ‘Абдуллах бин Юнус, передал нам Абу Исраиль, от Фудайля бин ‘Амро, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса (аль-Фадля или ‘Абдуллаха), от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он поступал так же и сказал: «Кто из вас пожелал совершить хадж, пусть
- Хадис 7094Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يُونُسَ قَالَا : حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْأُبُلِّيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ يَعْنِي أَبَا إِسْرَائِيلَ الْمُلَائِيِّ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :تَعَجَّلُوا الْحَجَّ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَا يَعْرِضُ لَهُ
Передал нам Ахмад бин Халид бин Язид и Исхак бин Ибрахим бин Юнус, которые сказали: передал нам аль-Хусайн бин Махди аль-Убулли, передал нам ‘Абдурраззак, сообщил нам Суфьян, от Исма‘иля, то есть Абу Исраиля аль-Мула‘и, от Фудайля бин ‘Амро, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «По
- Хадис 7095Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ غُلَيْبٍ ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ أَبِي إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ ، فَإِنَّهُ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ ، وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ ، وَتَكُونُ الْحَاجَةُ
Передал нам аль-Хасан бин Гулайб, передал нам Юсуф бин ‘Адий, передал нам Хафс бин Гияс, от Исма‘иля Абу Исраиля, от аль-Фудайля, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, возведшего это к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто пожелал совершить хадж, пусть поспешит, ибо
- Хадис 7096Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ أَبِي عَقِيلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ كُرَيْبٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ جُوَيْرِيَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ كَانَ اسْمُهَا بَرَّةُ ، فَغَيَّرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْمَهَا ، وَكَرِهَ أَنْ يُقَالَ : خَرَجَ مِنْ عِنْدِ بَرَّةَ ، فَسَمَّاهَا جُوَيْرِيَةَ ، فَخَرَجَ مِنْ عِنْدِهَا حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ ، وَهِيَ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ ، وَرَجَعَ إ
Передал нам ‘Абдул-Гъани бин Абу ‘Акиль, передал нам Суфьян, от Мухаммада бин ‘Абдуррахмана, от Курайба, от Ибн Аббаса: «Поистине, Джувайрия бинт аль-Харис носила имя Барра, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, изменил ее имя, так как ему было неприятно, чтобы говорили: „Он вышел из до
- Хадис 7097Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ اسْمُ جُوَيْرِيَةَ بَرَّةَ ، قَالَ : وَصَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفَجْرَ
«Имя Джувайрии было Барра». И он сказал: «И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву
- Хадис 7098Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ كُرَيْبٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِجُوَيْرِيَةَ ، وَهِيَ فِي - ذَكَرَ مَكَانًا - ثُمَّ مَرَّ بِهَا قَرِيبًا مِنْ نِصْفِ النَّهَارِ ، فَقَالَ لَهَا : مَا زِلْتِ بَعْدُ هَاهُنَا ؟ أَلَا أُعَلِّمُكِ كَلِمَاتٍ ...
Передал нам Ахмад бин Шу‘айб, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Халид, то есть Ибн аль-Харис, от Шу‘бы, от Мухаммада бин ‘Абдуррахмана, от Курайба, от Ибн Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Джувайрии, когда она находилась в — упомян
- Хадис 7099Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى جُوَيْرِيَةَ ، وَهِيَ فِي مُصَلَّاهَا ، ثُمَّ جَاءَ بَعْدَمَا ارْتَفَعَ النَّهَارُ ، فَقَالَ لَهَا : يَا جُوَيْرِيَةُ مَا زِلْتِ فِي مَقْعَدِكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ : لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أُعِيدُهَا ثَل
Передал нам Баккар бин Кутайба, передал нам Абу Дауд, передал нам аль-Мас‘уди, сообщил мне Мухаммад бин ‘Абдуррахман, вольноотпущенник рода Тальхи, от Курайба, от Ибн Аббаса: «Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо Джувайрии, когда она совершала молитву на с
- Хадис 7100Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его повелении обращаться с всеобъемлющей молитвой-дуаحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُنْقِذٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :7100 6037 - وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ الْخَوْلَانِيُّ قَالَا : حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَكَانَ فِي حَدِيثِ جُوَيْرِيَةَ هَذَا مِنْ هَذَا
7100 6037 — И как передал нам Ибрахим бин Марзук и Ибрахим бин Са‘д аль-Хауляни, которые сказали: передал нам Абу ‘Абдуррахман аль-Мукри, передал нам аль-Мас‘уди. Затем он упомянул с тем же иснадом подобное. Абу Джа‘фар сказал: «И в этом хадисе о Джувайрии было также то, что указывало на следующее:
- Хадис 7134Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, относительно тех женщин, которые предлагали себя в жены пророкуحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَمْ يَكُنْ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ امْرَأَةٌ وَهَبَتْ نَفْسَهَا
Передал нам Ибрахим бин Аби Давуд, передал нам Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр аль-Хамадани, передал нам Юнус бин Букайр, передал нам ‘Анбаса бин аль-Азхар от Симака бин Харба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не было ни одн
- Хадис 7152Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в словах, произносимых во время дождя: «Молитесь в своих жилищах»فَوَجَدْنَا عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ صَاحِبُ الزِّيَادِيِّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ :خَطَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ ، فَلَمَّا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ فَبَلَغَ حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ قَالَ : نَادِ : " الصَّلَاةُ فِي الرِّحَالِ ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، فَقَالَ : قَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي - يَعْنِي رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَإِن
И мы обнаружили, что ‘Али бин ‘Абд ар-Рахман передал нам, сказав: передал нам ‘Аффан бин Муслим, передал нам Хаммад бин Салама, передал мне ‘Абд аль-Хамид, сподвижник аз-Зияди, передал нам ‘Абд Аллах бин аль-Харис, который сказал: «Ибн ‘Аббас произнес проповедь в пятничный день, и когда муаззин прои
- Хадис 7178Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Фадаляты ибн Убайда о ожерелье с золотом и бусами, которое было продано за золото.كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ ، عَنْ عَطَاءٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بَيْعُ التَّمْرِ فِي رُؤُوسِ النَّخْلِ إِذَا كَانَ فِي غَيْرِهِ دَرَاهِمُ أَوْ دَنَانِيرُ لَا بَأْسَ بِهِ
Как передал нам Яхья бин ‘Усман, передал нам Ну‘айм бин Хаммад, передал нам ‘Абдуллах бин аль-Мубарак, передал нам ‘Усман бин Хаким, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Нет ничего страшного в продаже фиников на верхушках пальм, если при этом [в качестве оплаты] используются дирхамы или динары»
- Хадис 7179Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Фадаляты ибн Убайда о ожерелье с золотом и бусами, которое было продано за золото.فَذَكَرَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا الْخَصِيبُ بْنُ نَاصِحٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
Затем он упомянул то, что передал нам Наср бин Марзук, передал нам аль-Хасиб бин Насих, передал нам Хаммад бин Салама, от ‘Амра бин Динара, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы бин Зайда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, ростовщичество (риба) — только в о
- Хадис 7180Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Фадаляты ибн Убайда о ожерелье с золотом и бусами, которое было продано за золото.وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ ابْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمِثْلَهُ إِنَّمَا الرِّبَا فِي النَّسِيئَةِ
И то, что передал нам Фахд, передал нам Мухаммад бин Са‘ид ибн аль-Асбахани, сообщил нам Суфьян, от ‘Убайдуллаха бин Абу Язида, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы бин Зайда, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Поистине, ростовщичество (риба) — только в отсрочке».
- Хадис 7181Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Фадаляты ибн Убайда о ожерелье с золотом и бусами, которое было продано за золото.وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ يَعْنِي الْوَاسِطِيَّ ، عَنْ خَالِدٍ - يَعْنِي الْحَذَّاءَ - ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . عَنْ أُسَامَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . فائدةقَالَ هَذَا الْقَائِلُ :فَإِذَا كَانَ هَذَا مَذْهَبَ ابْنِ عَبَّاسٍ كَانَ مُحَالًا أَنْ يَحْتَاجَ فِي ذَلِكَ إِلَى مَا قَدْ رَوَيْتَهُ عَنْهُ . فَكَانَ جَوَابُنَا لَهُ فِي ذَلِكَ : أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ قَدْ كَانَ هَذَا مَذْهَبُهُ ، ثُمَّ نَزَعَ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ وَصَارَ إِلَى قَوْلِ غَيْرِهِ فِيهِ . إِنَّمَا
И то, что передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам ‘Амр бин ‘Аун, передал нам Халид (то есть аль-Васиты), от Халида (то есть аль-Хазза’), от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, от Усамы, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. [Полезное примечание]: Тот, кто задает вопрос, с
- Хадис 7182Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Фадаляты ибн Убайда о ожерелье с золотом и бусами, которое было продано за золото.كَمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَافِعٍ الْمَدِينِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ . عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ :قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ : أَرَأَيْتَ الَّذِي تَقُولُ : الدِّينَارَانِ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمَانِ بِالدِّرْهَمِ ، أَشْهَدُ لَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : الدِّينَارُ بِالدِّينَارِ ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ ، لَا فَضْلَ بَيْنَهُمَا . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :
Как передал нам Юнус, передал нам ‘Абдуллах бин Нафи‘ аль-Мадини, от Дауда бин Кайса, от Зайда бин Аслама, от ‘Ата бин Ясара, от Абу Са‘ида аль-Худри, который сказал: «Я сказал Ибн ‘Аббасу: „Скажи мне то, что ты утверждаешь: два динара за динар и два дирхама за дирхам? Свидетельствую, что я слышал,
- Хадис 7183Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Абдуллаха ибн Аббаса относительно причины ниспослания слов Всевышнего: «Нет принуждения в религии»حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي قَوْلِهِ تَعَالَى : ﴿لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ﴾. قَالَ : كَانَتِ الْمَرْأَةُ مِنَ الْأَنْصَارِ لَا يَكَادُ يَعِيشُ لَهَا وَلَدٌ ، فَتَحْلِفُ لَئِنْ عَاشَ لَهَا وَلَدٌ لَتَجْعَلَنَّهُ فِي الْيَهُودِيَّةِ ، فَلَمَّا أُجْلِيَتْ بَنُو النَّضِيرِ إِذَا فِيهِمْ نَاسٌ مِنْ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ ، فَق
«Нет принуждения в религии» (Кор. 2:256). Он сказал: «У женщины из числа ансаров почти не выживали дети, и она давала обет: если у нее выживет реб
- Хадис 7185Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Абдуллаха ибн Аббаса относительно причины ниспослания слов Всевышнего: «Нет принуждения в религии»كَمَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كُلُوا مِنْ ذَبَائِحِ بَنِي تَغْلِبَ ، وَتَزَوَّجُوا مِنْ نِسَائِهِمْ ، فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ : ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ﴾
Как передал нам Мухаммад бин Хузайма, передал нам Хаджжадж бин Минхал, передал нам Хаммад бин Салама, от ‘Ата бин ас-Саиба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Ешьте из заколотого племенем Бану Таглиб и женитесь на их женщинах, ибо Аллах Всемогущий и Великий сказал: „О те, которые уверовали
- Хадис 7203Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в причине ниспослания слов Всевышнего: «Ваши жены — нива для вас»فَوَجَدْنَا الرَّبِيعَ بْنَ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيَّ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ : أَنَّ عَامِرَ بْنَ يَحْيَى الْمَعَافِرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ حَنَشَ بْنَ عَبْدِ اللهِ السَّبَئِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ . ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :إِنَّ نَاسًا مِنْ حِمْيَرَ أَتَوْا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُونَهُ عَنِ النِّسَاءِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ : ﴿نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ ﴾، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ائْتِهَا مُقْبِلَةً وَمُدْبِرَةً إِذَا كَانَ ذ
И мы обнаружили, что Раби‘ бин Сулейман Аль-Джизи передал нам, сказав: передал нам Абу аль-Асвад, сообщил нам Ибн Лахи‘а от Язида бин Абу Хабиба, что ‘Амир бин Яхья Аль-Ма‘афири передал ему, что Ханаш бин ‘Абдуллах Ас-Саба‘и передал ему, что он слышал, как Ибн ‘Аббас, да будет доволен ими Аллах, гов