«Пришел человек к Ибн ‘Аббасу и сказал: "Я указал на газель, будучи в состоянии ихрама, и она была убита?" Он ответил: "Ты взял на себя ответственность"».
«Место для жертвоприношений — в Мекке, однако она была очищена от крови».
«А Ибн ‘Умар закалывал в Мине».
Передал нам Ваки‘ от Хишама ад-Даставаи, от Катады, от Абу Хассана, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, надел ожерелье из двух сандалий (на жертвенное животное).
«Ибн ‘Аббаса спросили о человеке в состоянии ихрама, который убил кузнечика, и он ответил: “Финик лучше, чем кузнечик”».
Передал нам Ибн Фудейль от Исма‘иля, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, что он не видел ничего предосудительного в ускорении движения в долине Мухассир, но считал это нежелательным в горах ‘Арафата.
Передал нам Ибн ‘Улайя от ат-Тайми, от Абу Миджлаза, от Ибн ‘Аббаса, что он ускорил движение в долине Мухассир.
«...когда они стоят в ряд», он сказал: «Стоя».
«Стоя! Это сунна Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует».
«“Тафас” — это бросание камешков, жертвоприношение, бритье, укорачивание волос, подстригание усов, ногтей и бороды».
«О Посланник Аллаха, хадж совершается каждый год или один раз?». Он ответил: «Нет, один раз. А кто добавит, тот с
«Ибн ‘Аббас — самый знающий из оставшихся о хадже».
«Я слышал, как ибн ‘Аббас говорил: “О жители Мекки, вам не повредит, если вы не будете совершать ‘умру. Если же вы отказываетесь, то оставьте между собой и Харамом (священной территорией) дно долины”».
«На жителях Мекки нет обязанности совершать ‘умру».
«...кто способен совершить путь к нему», он сказал: «Провизия и верблюд».
«‘Умар сказал относительно слов: “...кто способен совершить путь к нему”: “Это провизия и верховое животное”».
«Передал нам ‘Имран ибн Худайр от ан-Наззаля ибн ‘Аммара, от ибн ‘Аббаса, который сказал: “Тот, кто владеет тремястами дирхамами, для того хадж становится обязательным, и ему запрещается вступать в брак с невольницами”».
«Женщина в ихраме может надевать шаровары».
Передал нам ‘Аффан, который сказал: «Передал нам ‘Абд аль-Варис, который сказал: «Передал нам Хумайд аль-А‘радж от Муджахида, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр, ‘Абдуллах ибн ‘Аббас и ‘Абдуллах ибн ‘Умар, завершив свой обход и желая выйти, обращались с мольбой между углом (Каабы) и дверью, или между Чёрным кам
«Я видел, как ибн ‘Аббас бросал камешки в джамараты, будучи постящимся».