Хадисы передатчика

Передал нам Ибн Нумайр от Муджалида, от Амира, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот, кто разговаривает в пятницу, когда имам произносит проповедь, подобен ослу, несущему книги, а тот, кто говорит ему: "Слушай (молчи)", не имеет пятнич

Передал нам Ваки‘ от Абу аль-‘Умайса, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн Хальхаля, от Мухаммада ибн ‘Амра ибн ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, что он, совершив пятничную молитву и произнеся приветствие (салям), уходил.

«Я не видел, чтобы Ибн Аббас читал в пятницу что-либо, кроме «Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» (ас-Саджда) и «Не настал ли для человека период времени» (аль-Инсан)».

«Я не совершал утреннюю молитву в пятницу позади Ибн Аббаса, чтобы он не читал суру, в которой есть земной поклон».

«Алиф. Лям. Мим. Ниспослание» (ас-Саджда) и «Неужели не прошло над человеком время...

«аль-Джуму‘а» и суру «Когда придут к тебе лицемеры».

«Час, о котором упоминается в пятницу, — это время от послеполуденной молитвы (аср) до захода солнца».

«Молитесь в своих жилищах! Молитесь в своих жилищах!»

Передал нам Язид ибн Харун, сказавший: «Передал нам Хишам ад-Даставаи от Яхьи ибн Аби Касира, от Абу Саляма, от аль-Хакама ибн Мины, от Ибн Умара и Ибн Аббаса, что они засвидетельствовали, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал, находясь на ступенях минбара: “Пусть люд

«Тот, кто пропустит три пятничные молитвы подряд, на того Аллах наложит печать на сердце».

«Один человек целый месяц приходил к Ибн Аббасу, выстаивая ночи в молитве и постясь днем, но не посещал ни коллективную молитву, ни пятничную. Он сказал: “Он в Огне”».

«Я говорю от себя: и пусть он умастится благовониями, если они у него есть».

«Поистине, из Сунны — выплатить закят аль-фитр до молитвы и не выходить [на молитву], пока не поешь».

«Если ты выходишь в день праздника — то есть разговения — то поешь, хотя бы финик».

Передал нам Язид со слов Ибн Аби Зи’ба, от Шу’бы, который сказал: «Я вел за руку Ибн Аббаса в день праздника, и он услышал, как люди произносят такбир. Он спросил: “Что с людьми?” Я ответил: “Они произносят такбир”. Он переспросил: “Произносят такбир?! А имам произносит такбир?” Я ответил: “Нет”. Он

Передал нам Ваки’ со слов Шарика, от Хусайфа, от Икримы, от Ибн Аббаса, что он произносил такбир с полуденной молитвы в день жертвоприношения до послеполуденной молитвы в последний из дней ат-ташрик.

Передал нам Яхья ибн Са’ид аль-Каттан от Абу Баккара, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он произносил такбиры с утренней молитвы в день ‘Арафата до последнего дня ат-ташрика (не произнося такбир во время вечерней молитвы): «Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар ва аджалль, Аллаху Ак

«Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар кабиран, Аллаху Акбар ва аджалль, Аллаху Акбар, ва ли-Лляхиль-хамд».

Передал нам Ваки’ от Суфьяна, от ‘Абдуррахмана ибн ‘Абиса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними праздничную молитву возле дома Касира ибн ас-Сальта, совершив молитву до проповеди, и не упоминал ни азана, ни икамы.

«Ибн аз-Зубайр спросил Ибн Аббаса — а отношения между ними были хорошими — и тот сказал: “Не призывай к азану и не совершай икамат”. А когда отношения между ними испортились, он стал призывать к азану и совершать икамат».