Хадисы передатчика

Найдено: 44все

Хадис 3797Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Хузайма бин Джузи ас-Сулами
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَحْرٍ الْبَكْرَاوِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزِيٍّ ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزِيٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ الْأَرْنَبُ ؟ قَالَ : لَا آكُلُهَا وَلَا أَنْهَى عَنْهَا ، قُلْتُ : وَإِنِّي لَسْتُ تَارِكَهَا مَا لَمْ تَنْهُ عَنْهَا ، قَالَ : إِنَّهَا تَحِيضُ - أَوْ قَالَ : تَدْمَى - ، قُلْتُ : فَالضَّبُعُ ؟ قَالَ : وَمَنْ يَأْكُلُ الضَّبُعَ . ؟
Передал нам Ахмад бин Зухайр ат-Тустари, сообщил нам Абу аль-Хаттаб Зияд бин Яхья аль-Хассани, сообщил нам Абу Бахр аль-Бакрави, сообщил нам Исма‘ил бин Муслим, от Абдуль-Карима Абу Умайи, от Хаббана бин Джазии, от его брата Хузаймы бин Джазии, который сказал: я спросил: «О Посланник Аллаха, а кроли
Хадис 3798Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Хузайма бин Джузи ас-Сулами
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو تُمَيْلَةَ يَحْيَى بْنُ وَاضِحٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزِيٍّ ، عَنْ أَخِيهِ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزِيٍّ ، قَالَ :
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ جِئْتُكَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ أَشْيَاءَ ، عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ مَا تَقُولُ فِي الضَّبِّ ؟ قَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أُحَرِّمُهُ ، قُلْتُ : فَإِنِّي آكُلُ مَا لَمْ تُحَرِّمْ ، وَلِمَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ وَرَأَيْتُ خَلْقًا رَابَنِي ،
Передал нам Убейд бин Ганнам и Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, которые сказали: сообщил нам Абу Бакр бин Абу Шейба, сообщил нам Абу Тумейля Яхья бин Вадих, от Мухаммада бин Исхаака, от Абдуль-Карима бин Абу аль-Мухарика, от Хаббана бин Джазии, от его брата Хузаймы бин Джазии, который сказал: я ск
Хадис 3799Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Хузайма бин Джузи ас-Сулами
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ جَزِيٍّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ جَزِيٍّ ، قَالَ :
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ أَحْنَاشِ الْأَرْضِ فَقَالَ : سَلْ عَمَّا شِئْتَ ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنِ الضَّبِّ ؟ فَقَالَ : لَا آكُلُهُ وَلَا أَنْهَى عَنْهُ ، حُدِّثْتُ أَنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الْأَرْضِ ، ف
Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Хадрами, сообщил нам Василь бин Абдуль-А‘ля, сообщил нам Мухаммад бин Фудайль, от Исма‘иля бин Муслима, от Абдуль-Карима бин Абу аль-Мухарика, от Хаббана бин Джазии, от Хузаймы бин Джазии, который сказал: я спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 4361Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Передача Ибн Рафи‘ ибн Хадиджа со слов его отца и разногласия относительно передачи Муджахида
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، قَالَ :
رَاحَ إِلَيْنَا خَالَايَ فَقَالَا : نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا نَافِعًا ، وَطَاعَةُ اللهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ لَنَا أَنْفَعُ قَالَ : مَنْ كَانَتْ لَهُ أَرْضٌ فَلْيَزْرَعْهَا أَوْ لِيَمْنَحْهَا أَخَاهُ
Передал нам аль-Хасан бин ‘Али аль-Ма’мари, передал нам ‘Али бин аль-Мадини, передал нам Суфьян, от ‘Абд аль-Карима бин Абу аль-Мухарика, от Муджахида, от Рафи’а бин Хадиджа, который сказал: Пришли ко мне мои дяди по матери и сказали: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запре
Хадис 5332Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Сад ибн Муаз аль-Ансари
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ الرَّازِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
رُمِيَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَوْمَ قُرَيْظَةَ وَالنَّضِيرِ ، فَقُطِعَ أَكْحَلُهُ ، فَحَسَمَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَعَفَّرَ وَانْتَفَضَ ، فَحَسَمَهُ الثَّانِيَةَ ، فَقَالَ سَعْدٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : اللَّهُمَّ لَا تَنْزِعْ نَفْسِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْن
Передал нам ‘Али бин Са‘ид ар-Рази, сообщил нам аль-Хусейн бин ‘Иса бин Майсара ар-Рази, сообщил нам ‘Али бин ‘Абдуллах аль-‘Амири, сообщил нам ‘Абд аль-Карим Абу Умайя, от аль-Хасана и ‘Ата’, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Са‘д бин Му‘аз, да будет доволен им Аллах, был ранен в день [осады] Курайзы
Хадис 6191Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Мухаммад ибн ‘Адий со слов Сальмана, да будет доволен им Аллах
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَمْزَةَ الرَّقِّيُّ ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
مَنْ سَبَّحَ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ تَسْبِيحَةً ، أَوْ حَمِدَهُ تَحْمِيدَةً ، أَوْ هَلَّلَهُ تَهْلِيلَةً ، أَوْ كَبَّرَهُ تَكْبِيرًا ، غَرَسَ اللهُ لَهُ بِهَا شَجَرَةً فِي الْجَنَّةِ ، أَصْلُهَا يَاقُوتٌ أَحْمَرُ ، مُكَلَّلَةٌ بِالدُّرِّ ، طَلْعُهَا كَثَدْيِ الْأَبْكَارِ ، أَحْلَى مِنَ الْعَسَلِ ، وَأَ
Передал нам аль-Хусайн бинь Исхак ат-Тустари, передал нам Са‘ид бинь Яхья аль-Умави, передал нам Мухаммад бинь Хамза ар-Ракки, от аль-Халиля бинь Мурры, от Абдуль-Карима, от Мухаммада бинь ‘Адия, от Сальмана аль-Фариси, который сказал: Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приве
Хадис 6367Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Салама аль-Мухаббик аль-Хузали
حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ ، أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ سَعْوَةَ الرَّاسِبِيِّ ، عَنْ سِنَانِ بْنِ سَلَمَةَ الْهُذَلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-
أَنَّهُ بَعَثَ بِبَدَنَتَيْنِ مَعَ رَجُلٍ ، فَقَالَ : أَشْعِرْهُمَا مِنْ مَنْحَرِهِمَا ، ثُمَّ اغْمِزِ النَّعْلَ فِي دِمَائِهِمَا ، ثُمَّ اضْرِبْ بِهَا صَفْحَتَهُمَا ، حَتَّى يُعْلَمَ أَنَّهُمَا بَدَنَتَانِ
Передал нам Абу Халифа, передал нам Али бин аль-Мадини, передал нам Хишам бин Юсуф, сообщил нам Ибн Джурайдж, сообщил мне ‘Абд аль-Карим бин Аби аль-Мухарик, от Муаза бин Са‘вы ар-Расиби, от Синана бин Саляма аль-Хузали, от его отца, который сопутствовал Пророку (да благословит его Аллах и приветств
Хадис 7358Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Предания с непрерывным иснадом, переданные Сафваном ибн Умайей
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ :
عَرَّسَ بِي أَبِي فِي إِمَارَةِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَدَعَا النَّاسَ فِي وَلِيمَةٍ لَنَا ، فَكَانَ فِيمَنْ أَتَانَا صَفْوَانُ بْنُ أُمَيَّةَ فَقَالَ : انْتَهِشُوا اللَّحْمَ نَهْشًا ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : هُوَ أَشْهَ
Передал нам Бишр ибн Муса, которому передал аль-Хумайди, которому передал Суфьян, которому передал Абдуль-Карим Абу Умайя, от Абдуллаха ибн аль-Хариса ибн Науфаля, который сказал: «Мой отец устроил свадебный пир во времена правления Усмана ибн Аффана (да будет доволен им Аллах) и пригласил людей. Ср
Хадис 7376Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Хабиб ибн Аби Сабит от Зирра от Сафвана
حَدَّثَنَا عُبَيْدٌ الْعِجْلِيُّ ، ثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْعَامِرِيُّ الرَّازِيُّ ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، وَقُرِئَ عَلَيْهِ فَقُلْنَا : نَرْوِي عَنْكَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ الْأَسَدِيِّ ،
أَنَّهُ أَتَى صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ ، وَكَانَ مِمَّنْ يُسْأَلُ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : حَاجَتُكُمْ ؟ قَالُوا : خَرَجْنَا مِنْ يَوْمِنَا ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ . قَالَ : فَإِنَّهُ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ ابْتِغَاءَ الْعِلْمِ ، فَإِنَّ
Передал нам Убайд аль-Иджли, передал нам Юсуф ибн Муса аль-Каттан, передал нам Али ибн Абдуллах аль-Амири ар-Рази, который сказал: «Я читал Абд аль-Кариму ибн Аби аль-Мухарику, и когда это было прочитано ему, мы спросили: “Мы можем передавать от тебя?” Он ответил: “Да”. Он сказал: “Сообщил мне Хабиб
Хадис 7624Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Макхуль аш-Шами от Абу Умамы
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْجَعْدِ الْوَشَا ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، ثَنَا حَسَّانُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
كَانَ يَكْرَهُ التَّثَاؤُبَ فِي الصَّلَاةِ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не любил зевоту во время молитвы».
Хадис 7956Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Абд аль-Карим бин Абу Умайя от аль-Касима
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ الْعُصْفُرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الشَّهِيدِيُّ ، ثَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سَلْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ لَيْثًا يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ :
رَآنِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا أُحَرِّكُ شَفَتَيَّ ، فَقَالَ : " مَا تَقُولُ يَا أَبَا أُمَامَةَ ؟ " قُلْتُ : أَذْكُرُ اللهَ . قَالَ : أَفَلَا أَدُلُّكَ عَلَى مَا هُوَ أَكْثَرُ مِنْ ذِكْرِكَ اللهَ اللَّيْلَ مَعَ النَّهَارِ ؟ تَقُولُ : الْحَمْدُ لِلهِ عَدَدَ مَا خَلَقَ
Передал нам Мухаммад ибн Юнус аль-Усфури аль-Басри, передал нам Исхак ибн Ибрахим аш-Шахиди, передал нам аль-Мутамир ибн Сулейман, который сказал: «Я слышал, как Лейс рассказывал от Абдулькарима, от Абу Абдуррахмана аль-Касима, от Абу Умамы: "Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) увидел,
Хадис 9252Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، وَالشَّعْبِيَّ ، قَالُوا
فِي الرَّجُلِ يَنَامُ وَهُوَ جَالِسٌ : " لَيْسَ عَلَيْهِ وُضُوءٌ
«На нем нет обязанности совершать омовение».
Хадис 9545Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ ، وَعَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، أَنَّهُ :
كَانَ يُكَبِّرُ فِي الْأُولَى خَمْسًا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ ، وَبِتَكْبِيرَةِ الِاسْتِفْتَاحِ ، وَفِي الْأُخْرَى أَرْبَعًا بِتَكْبِيرَةِ الرَّكْعَةِ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима ибн Аби аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от Алькамы ибн Кайса и аль-Асвада ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, что он совершал пять такбиров в первом ракаате, включая такбир ракаата и такбир вступления, а в последнем — ч
Хадис 9548Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنِ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
إِنَّ بَيْنَ كُلِّ تَكْبِيرَتَيْنِ قَدْرُ كَلِمَةٍ
«Между каждыми двумя такбирами [должна быть пауза] длительностью в одно слово».
Хадис 9560Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، عَنْ عَلْقَمَةَ ، وَالْأَسْوَدِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ قَالَ : " مُدٌّ مِنْ قَمْحٍ ، أَوْ صَاعٌ مِنْ تَمْرٍ أَوْ شَعِيرٍ
«Мудд пшеницы, или са’ фиников, или ячменя».
Хадис 9649Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ أَصْحَابِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ،
أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا طُلِّقَتْ وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّ الْحَيْضَةَ قَدْ أَدْبَرَتْ عَنْهَا ، وَلَمْ يَتَبَيَّنْ ذَلِكَ ، أَنَّهَا تَنْتَظِرُ سَنَةً ، فَإِنْ لَمْ تَحِضْ فِيهَا اعْتَدَّتْ بَعْدَ السَّنَةِ ثَلَاثَةَ أَشْهُرٍ ، فَإِنْ حَاضَتْ فِي الثَّلَاثَةِ الْأَشْهُرِ اعْتَدَّتْ بِالْحَيْضِ ، وَ
Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абд аль-Карим, от сподвижников Ибн Мас’уда, от Ибн Мас’уда: «Если женщине дали развод, и они полагают, что менструация у нее прошла, но это не стало очевидным, то она ждет год. Если у нее не было менструации в течение эт
Хадис 9722Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، قَالَ : نُبِّئْتُ عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ
فِي الْبِكْرِ تُسْتَكْرَهُ نَفْسُهَا : " أَنَّ لِلْبِكْرِ مِثْلَ صَدَاقِ إِحْدَى نِسَائِهَا ، وَلِلثَّيِّبِ مِثْلَ صَدَاقِ مِثْلِهَا
… подобных ей женщин, а женщине, бывшей за
Хадис 9723Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، أَنَّ عَلِيًّا ، وَابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَا
فِي الْأَمَةِ تُسْتَكْرَهُ : " إِنْ كَانَتْ بِكْرًا فَعُشْرُ ثَمَنِهَا ، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهَا
Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима, что Али и Ибн Мас‘уд сказали относительно рабыни, которую принудили к сожительству: «Если она девственница, то [выплачивается] десятая часть её стоимости, а если она была замужем, то половина десятой части её стоим
Хадис 9733Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
مَنْ طَلَّقَ لَاعِبًا أَوْ نَكَحَ لَاعِبًا فَقَدْ جَازَ
«Кто развелся в шутку или женился в шутку, это считается действительным».
Хадис 9753Аль-Муджам аль-Кабирموقوف
Глава
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ :
أَنَّ شِبْهَ الْعَمْدِ الْحَجَرُ وَالْعَصَا
«Что к преднамеренному убийству приравнивается [убийство] камнем и палкой».