Хадисы передатчика

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абу Суфьян от Шу‘бы, от Асима бин Убайдуллаха, от Абдуллаха бин Амира, который сказал: я видел, как Умар бин аль-Хаттаб заставил лжесвидетеля простоять весь вечер в изаре (одежде, опоясывающей нижнюю часть тела), пока тот не исхудал от изнеможен

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, что Шурайх выставил лжесвидетеля напоказ на возвышенном месте.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Кайс бин ар-Раби‘ от Абу Хасина, который сказал: когда Абдуллах бин Утба ловил лжесвидетеля, то, если тот был арабом, он отправлял его в мечеть его соплеменников, а если он был вольноотпущенником, то отправлял его на рынок и говорил: «Поистине,

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Джа‘да бин Заквана, который сказал: к Шурайху привели лжесвидетеля, и он сорвал с него чалму, несколько раз ударил его плетью и отправил в мечеть, чтобы люди узнали его.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: я спросил Мухаммада бин Рашида: «Слышал ли ты, как Макхуль рассказывал со слов аль-Валида бин Абу Малика, что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам в Шаме относительно лжесвидетеля: чтобы его высекли сорока ударами плети, измазали его лицо сажей, об

Сказал Абд ар-Раззак: и сообщил нам Яхья бин аль-‘Аля, что он слышал, как аль-Хаджжадж рассказывал со слов Макхуля, от аль-Валида, от Умара подобное: что Умар бин аль-Хаттаб написал своим наместникам в Шаме относительно лжесвидетеля, чтобы его высекли сорока ударами плети, измазали его лицо сажей, о

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Яхья бин аль-‘Аля, который сказал: сообщил мне аль-Ахвас бин Хаким от своего отца, что Умар бин аль-Хаттаб приказал измазать лицо лжесвидетеля сажей, повесить его чалму ему на шею, водить его по племенам и говорить: «Поистине, это — лжесвидетель

«Лжесвидетельство приравнено к многобожию (ширк) перед Аллахом», после чего Абдуллах прочитал этот

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: мне было рассказано со слов Макхуля, что Умар бин аль-Хаттаб ударил лжесвидетеля сорок раз плетью.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абдуль-Карима аль-Джазари, который сказал: несколько человек засвидетельствовали перед Умаром бин Абдуль-Азизом о том, что видели новолуние, однако он отверг их свидетельство и подверг их телесному наказанию.

«Если человек совершил кражу, и ему отрубили руку, а затем он раскаялся, и о нем отзываются хорошо, действительно ли его свидетельство?» Он ответил: «Да». Я спросил его: «А если человек

«Что вы знаете о нем?» Курдус ответил: «Он — один из лучших наших юношей». И Шура

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исраиль от Исы бин Абу Аззы, который сказал: я присутствовал при том, как Амир признал действительным свидетельство человека, понесшего наказание (хадд) за распитие вина, и сказал: «Когда он раскаивается, мы признаем его свидетельство действител

«Свидетельство женщин наряду с мужчинами допускается в делах о браке и разводе».

«Свидетельство женщин недействительно ни в наказаниях (хадд), ни в разводе, ни в браке, даже если с ними есть мужчина».

«Свидетельство женщин недействительно ни в разводе, ни в браке».

«Свидетельство женщин наряду с мужчинами недействительно в делах о разводе и браке».

«Свидетельство женщин недействительно в разводе, браке, установленных шариатом наказаниях (худуд) и в вопросах пролития крови (дият)».

Сказал [Абд ар-Раззак]: и сообщил мне аль-Хакам и Мансур от Ибрахима, который сказал: «Если бы передо мной в деле о разводе свидетельствовал один мужчина из сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, и две женщины, я бы не признал их свидетельство».

«Свидетельство женщин недействительно нигде, кроме как в финансовых обязательствах (долгах)».