Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов: «И пусть не овладевает вами жалость...» — Он сказал: «Чтобы не исполнялось наказание (хадд)». А относительно слов: «...группа (таифа) верующих» — он сказал: «Таифа — это один человек и более».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида относительно слов Аллаха Могущественного и Великого: «...и пусть присутствуют при их наказании группа верующих» — Он сказал: «От одного до тысячи». Он сказал: «А ‘Ата сказал: «Двое и более»».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-Кальби относительно слов Всевышнего: «И пусть не овладевает вами жалость к ним...» — Он сказал: «Оставление исполнения наказаний (ат-та‘тиль)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аль-Касима, от его отца, что ‘Али «ударил человека плетью во время исполнения наказания, сидя».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, который сказал: «Бичевание прелюбодея суровее бичевания за ложное обвинение (кадзф) и распитие вина». Он сказал: «А бичевание за кадзф и вино — примерно одинаковы. Что же касается вина, то прежде били руками, пока Умар не установил это как наказание (хадд)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исма‘ила, от аль-Хасана, который сказал: «Прелюбодеяние суровее наказания за кадзф, а кадзф суровее распития [вина]».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Са‘да бин Ибрахима, который сказал: Я свидетельствую против своего отца, что он сообщил мне, будто его мать велела зарезать овцу и содрать с нее шкуру, когда Умар высек Абу Бакра, и надела ее на него — разве это было из-за чего-либо иного, кроме как от сильных ударов

«Что касается ложного обвинения (кадзф), то его секут, не поднимая высоко руку».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, который сказал: «В наказании за прелюбодеяние проявляют усердие, а при кадзфе и распитии вина — смягчают».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Проявляют усердие при бичевании за прелюбодеяние и кадзф, а при [распитии] вина смягчают».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказав: Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказав: Я слышал, как Абдуллах бин Абу Мулайка говорил: Абдуль-Малик бин Марван отправил аль-Хамдани исполнить наказание над Айюбом аль-Хамдани и над Сафваном бин Сафваном новой плетью, которой еще никогда не били. Он сказал: «Подними руку

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи бин Абу Касира, что некий мужчина пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «О Посланник Аллаха, я совершил поступок, за который полагается хадд (наказание), так примени его ко мне». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуе

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима аль-Ахваля, от Абу Усмана ан-Нахди, который сказал: «К Умару привели человека для исполнения хадда (установленного шариатом наказания), и он велел принести плеть. Принесли жесткую плеть, и он сказал: „Я хочу [плеть] помягче этой“. Тогда ему принесли мягкую плеть,

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейли, от Ади бин Сабита, от Икримы бин Халида, который сказал: «К Али пришел человек по делу о хадде, и [Али] сказал: „Бей, и уделяй каждому органу его должную долю, и избегай его лица и половых органов“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, от Мухбира, передавшего от Али, который сказал: «Привели человека, выпившего вино, и Али сказал: „Бей и позволяй его рукам защищаться ими“».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхьи бин Абдуллаха ат-Тейми, от Абу Маджида аль-Ханафи о том, что к Ибн Мас‘уду некий человек привел своего племянника, который был пьян, и сказал: «О Абу Абд ар-Рахман, я нашел его пьяным». [Ибн Мас‘уд] сказал: «Трясите его, и полощите ему рот, и обнюхивайте его изо рт

Абд ар-Раззак от Исраила, от Исы бин Абу Аззы, который сказал: «Я был свидетелем того, как Амир запрещал бить по голове человека, которого обвинили в прелюбодеянии (аль-казф), когда его бьют плетьми».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: сообщил мне Абдуллах бин Убейдллах о том, что Умар бин аль-Хаттаб выбирал для исполнения хаддов специального человека, и что хадды исполнял Абдуллах бин Абу Мулейка, а амиром Мекки в те дни был Мухриз бин Хариса. Затем он ска

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джувейбра, от Эд-Даххака бин Музахима, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «В этой умме не разрешено обнажение [при наказании], ни вытягивание, ни деревянные колодки на шею, ни оковы».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аль-Касима бин Абдуррахмана, от его отца, от Али о том, что к нему привели человека для исполнения хадда, и он ударил его плетью, когда тот сидел в своей касталанской накидке.