Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Есть два вида подарков при разводе (му‘та): один из них присуждает правитель, а другой — это обязанность богобоязненных. Тот, кто развелся до того, как назначил махр и вошел [к жене], с того взыскивают подарок (му‘та), поскольку нет на

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ибн Шихаба подобное этому: «Есть два вида подарков при разводе (му‘та): один из них присуждает правитель, а другой — это обязанность богобоязненных. Тот, кто развелся до того, как назначил махр и вошел [к жене], с того взыскивают подарок (му‘та), поскольку

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Амра, от аль-Хасана, который сказал: «Если муж имеет право на возвращение жены (радж‘а), то на нем нет обязанности выплачивать подарок (му‘та), пока не истечет срок ожидания (идда); если же он не имеет права на возвращение, то он делает ей подарок сразу же».

«Каждой женщине, которая сама освободила себя от мужа (совершила хуль‘), полагается подарок (му‘та), и это сделал он».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, который сказал: «Как разведенной, так и женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джувейбира, от Эд-Даххака ибн Музахима подобное этому: «Как разведенной, так и женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, сказавшего: «Рассказал мне Ибн Шихаб, что женщине, совершившей хуль‘, полагается имущество (мата‘), и мужчина к этому не принуждается».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Женщине, совершившей хуль‘, полагается подарок (му‘та)».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я не знаю определенного размера для подарка (му‘та). Всевышний Аллах сказал: ‹Обладающий достатком расходует соответственно своему достатку› (Коран, 2:236). И Убайд Аллах ибн ‘Ади сделал подарок в виде юноши-слуги».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «До меня дошло, что тот, кто давал развод, делал подарок (му‘та) в виде слуги или верхней одежды (хулля)».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Саида ибн Джубайра, от Са‘да ибн Ибрахима, что Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф развелся со своей женой и сделал ей подарок в виде слуги.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури и Ибн Джурейджа, от Са‘да ибн Ибрахима, который сказал: «Абд ар-Рахман ибн ‘Ауф сделал подарок в виде чернокожой невольницы». Ибн Джурейдж сказал в своем хадисе: «Ее стоимость составляла восемьдесят динаров».

«Наименьшее из того, что, как я считаю, достаточно в качестве подарка при разводе женщин — это тридцать дирхемов или то, что равноценно этому».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Подарок (му‘та) давали в виде слуги, либо обеспечения (нафака), либо одежды».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Абд ар-Рахмана бин Абдаллаха, от его отца, от аль-Хасана бин Са‘да, от его отца, который сказал: «Аль-Хасан бин Али выдал двух женщин с выплатой мат‘а (подарок разведенной) в двадцать тысяч [дирхемов] и бурдюков мёда». И одна из них сказала — я считаю, что она б

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, что Шурайх выплатил в качестве мат‘а пятьсот дирхемов.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, что аль-Асвад бин Язид выплатил в качестве мат‘а триста дирхемов.

Абд ар-Раззак передал от Исраиля бин Юнуса, от Абу Исхака, что Шурайх выплатил в качестве мат‘а пятьсот дирхемов.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Мухаммада бин ‘Аджляна, от Ияса бин Му‘авии, который сказал: «Один человек спросил Ибн Умара и сказал: „Я человек состоятельный, так скажи мне, каков размер мат‘а для меня?“ Он ответил: „Ты даешь то-то и одеваешь в то-то“. Мы подсчитали это и обнаружили, что это

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Хишама бин ‘Урвы, который сказал: «Мой отец выплатил в качестве мат‘а слугу».