Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от аз-Зухри от Абдуррахмана бин Ка‘ба бин Малика от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл из похода на Табук в Медину в утреннее время (духа) и совершил в мечети два ракята, и сказал: «Когда он приезжал из путешествия, он поступал именно так».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: рассказал мне Ибн Шихаб, что Абдуррахман бин Абдуллах бин Ка‘б бин Малик рассказал ему со слов своего отца, со слов Абдуллаха бин Ка‘ба, а также со слов своего дяди Убайдуллаха бин Ка‘ба от Ка‘ба бин Малика, который

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: рассказал мне Джа‘фар бин Мухаммад, что при Али ибн Абу Талибе упоминали эту молитву, которую ввели люди, и он говорил: «Совершайте молитву столько, сколько сможете, поистине, Аллах не накажет за молитву».

Абд ар-Раззак от Малика от Зайда бин Асляма, что ‘Аиша совершала молитву духа в восемь ракятов и говорила: «Если бы мой отец восстал из мертвых, я бы не оставила их».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от Ибн Шихаба от ‘Урвы от ‘Аиши, которая бывала: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не совершал добровольную молитву духа. И передают, что ‘Аиша совершала ее и говорила: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, оставлял [некоторые]

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от аз-Зухри от Салима от Ибн Умара, который сказал: «Был убит ‘Усман, и никто не совершал эту молитву (духа), и нет ничего из нововведений людей, что было бы мне более любимо, чем она».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа или Ма‘мара, который сказал: Ибн Шихаб сказал: рассказал мне Салим бин Абдуллах от Ибн Умара, что он сказал: «‘Усман уже пострадал [был убит], а ведь никто не совершал ее, и поистине, она — одно из самых любимых для меня нововведений людей».

Ибн Джурайдж сказал: А некоторые люди говорили: «Первыми, кто стал совершать ее, были жители бедуинских селений, которые заходили в мечеть, когда освобождались от своих рыночных дел».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от ‘Ата’ аль-Хурасани, который сказал: Ибн Аббас сказал: «У меня на душе всегда оставалось нечто относительно молитвы духа, пока я не прочитал: ‹Мы подчинили горы, чтобы они славили [Нас] по вечерам и на рассвете›».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Сулейман аль-Ахваль, что он слышал, как ‘Ата’ аль-Хурасани говорил Тавусу: «Ибн Аббас говорит, что молитва духа упоминается в Коране, но до ее глубин добирается только искушенный ныряльщик», — после чего он прочитал: ‹...по вечерам и на рас

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне также Сулейман, что он слышал, как Тавус говорил: «Поистине, первыми, кто стал совершать ее, были бедуины: когда кто-нибудь из них продавал товар, он приходил в мечеть, произносил великие слова (такбир) и совершал земной поклон», — однако Т

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Амр ибн Динар, что Ибн Аббас сказал: «Молитва духа [совершается], когда исчезают тени».

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, который сказал: «Сообщил мне старец из Баджайлы, сказавший: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Абдуллах ибн Мас‘уд не совершал дополнительную молитву духа, но совершал молитву между полуденной (аз-зухр) и предвечерней (аль-‘аср) молитвами, а также выстаивал долгую часть н

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Муджалида ибн Са‘ида, от аш-Ша‘би, от своего дяди Кайса ибн ‘Абда, который сказал: «Я ходил к Абдуллаху ибн Мас‘уду целый год и не видел его совершающим молитву духа или постящимся в какой-либо день вне месяца Рамадан». Он сказал: «Однажды ночью, когда мы были у него,

Абд ар-Раззак от человека, от Шу‘бы, от Са‘да ибн Ибрахима, от его отца, от его деда, от ‘Абд ар-Рахмана ибн ‘Ауфа, который сказал: «Я не видел, чтобы он совершал ее [молитву духа]».

Абд ар-Раззак от ‘Абд ар-Рахмана ибн Зайда ибн Асляма, от его отца, от Салима ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Я спросил Абдуллаха ибн ‘Умара: «Почему я не вижу, чтобы ты совершал молитву духа?» Он ответил: «Я не видел, чтобы Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал ее»».

Абд ар-Раззак от своего отца, от Халляда ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Са‘ида ибн Джубайра и Муджахида, которые сказали: «Тот, кто совершит молитву духа в восемь рак‘атов, будет записан среди кающихся (аль-аввабин)», согласно слову Всевышнего: «Поистине, Он — прощающий для кающихся» (Сура «Аль-Исра», аят

Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Исма‘иля, от аш-Ша‘би, который сказал: «Я слышал, как Ибн ‘Умар говорил: «Я не совершал молитву духа с тех пор, как принял ислам»».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от его отца, от Ну‘айма ибн Аби Хинда, от ‘Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал относительно человека, молящегося позади имама: «Если между ними река, дорога или стена, то он не должен следовать за ним (в молитве)».

Абд ар-Раззак от Исраиля ибн Юнуса, от ‘Исы, который сказал: «Я спросил ‘Амира аш-Ша‘би о женщине, которая совершает молитву позади имама, когда между ними лежит дорога, и он ответил: «Не дозволено ей это»».