Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Абдуллаха ибн Умара, от Нафи‘а со слов Ибн Умара, который сказал: Я запомнил от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, что он совершал два ракa‘ата до полуденного намаза и два ракa‘ата после него, два ракa‘ата после пятничного намаза, два ракa‘ата после вечернег

Абд ар-Раззак от Яхйи ибн аль-‘Аля, от Шу‘айба ибн Халида, от Абу Исхака со слов Абдуллаха ибн Будайля, который сказал: Рассказал мне тот из людей, кто ближе всех знал Абдуллаха ибн Ма‘суда: поистине, когда солнце склонялось к закату, он вставал и совершал четыре ракa‘ата, читая в них две суры из чи

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, от Мухаммада ибн Кайса, от ‘Ауна ибн Абдуллаха со слов своего отца, который сказал: Я видел Умара ибн аль-Хаттаба в его доме совершающим четыре ракa‘ата до полуденного намаза (зухр).

Абд ар-Раззак от Исраила, от Маз‘азы ибн Захира, от Амра ибн аль-Хариса, брата Джувайрийи аль-Хуза‘и, который сказал: Нет никакого намаза после обязательной молитвы лучше, чем четыре ракa‘ата до полуденного намаза (зухр).

Абд ар-Раззак от Исраила, от Мухаммада ибн Абдуллаха ибн аль-Мухаджира, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна со слов Умм Хабибы о том, что она слышала, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тому, кто совершит четыре ракa‘ата до полуденного намаза, Аллах запретит Огонь».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада со слов Ибрахима, который сказал: Сподвижники Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, ни в чем не проявляли столь сильного постоянства, как в четырех ракa‘атах до полуденного намаза и двух ракa‘атах до утреннего намаза (аль-гада‘).

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура со слов Ибрахима, который сказал: Они считали из сунны четыре ракa‘ата до полуденного намаза (зухр) и два ракa‘ата после него. Он сказал: И они совершали два ракa‘ата до послеполуденного намаза (‘аср), но не считали их из сунны, а также два ракa‘ата после вечерн

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура со слов Ибрахима, который сказал: Он считал желательным (мюстахабб), если кто-то пропускал четыре ракa‘ата до полуденного намаза, совершить эти четыре ракa‘ата после полуденного намаза.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от аль-Касима аш-Шайбани со слов Зайда ибн Аркама о том, что он увидел людей, совершающих намаз после восхода солнца, и сказал: «Если бы эти люди застали первых сподвижников (салаф аль-авваль), то они узнали бы, что любой другой намаз лучше этого. Это — намаз кающ

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуль-Азиза ибн Умара, который сказал: Я слышал Макхуля, когда пришел поприветствовать его, и он сказал: «Дошло до меня, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тому, кто совершит два ракa‘ата после вечернего намаза (магриб) до того, как заговорит

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима со слов Абдуррахмана ибн Язида, который сказал: Они считали желательным совершать после вечернего намаза (магриб) чтение сур «Куль я айюха аль-кяфирун» и «Куль хува Аллаху ахад», после ночного намаза (‘иша) в двух ракa‘атах — конец суры «Аль-Бакара» («Аманар-ра

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Хиляля ибн Йасафа, от Дамры ибн Хабиба ибн Сухайба со слов некоего человека из числа сподвижников Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Добровольный намаз человека дома превосходит его добровольный намаз среди людей подобно тому

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аль-А‘маша, от Хиляля ибн Йасафа со слов некоего человека из числа сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное: «Добровольный намаз человека дома превосходит его добровольный намаз среди людей подобно тому, как намаз коллективный превосходит н

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Абу Суфьяна со слов Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: Рассказал нам Абу Са‘ид аль-Худри, сказавший: «Если кто-нибудь из вас совершает намаз в мечети, то пусть выделит для своего дома долю от своего намаза, ибо поистине, Аллах устраивает в доме благод

Абд ар-Раззак от Яхйи ибн аль-‘Аля, от аль-А‘маша, от Муслима ибн Субайха со слов Масрука, который сказал: Мы сидели в мечети после того, как Абдуллах ибн Ма‘суд завершал свою молитву, и укрепляли людей в чтении [Корана]. И когда мы хотели разойтись, мы совершали два ракa‘ата. Дошло до Абдуллаха, чт

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн ‘Аджлана, от человека по имени Сухайль со слов Хасана ибн ‘Али о том, что он увидел людей у могилы, запретил им это и сказал: «Поистине, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Не превращайте мою могилу в место празднеств и не превращайте свои дома

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Нусайра ибн Зу‘лука, который сказал: Я никогда не видел Арраби‘а ибн Хухайма совершающим добровольный намаз в мечети общины (масджид аль-хайй).

Абд ар-Раззак от Абу Бакра ибн ‘Айяша со слов ‘Ата ибн ас-Саиба, который сказал: Я видел лучших сподвижников ‘Али: Зазана, Майсару и Абу аль-Бахтари, — которые в месяц Рамадан предпочитали мечеть своим семьям.

«Для Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, она была дополнительной, а для вас — достоинством».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как аль-Хасан говорил: Один человек спросил Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «О Посланник Аллаха, у кого из верующих вера наиболее совершенна?» Он ответил: «У кого лучший нрав». Тот спросил: «А какая вера наилучшая?» Он ответил: «Терпени