Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А’маша, от Сулеймана бин Мусхира, от Хараши бин аль-Хурра, который сказал: Я видел, как Умар бин аль-Хаттаб бил людей за ночные беседы после нее.
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, от Яхьи бин Жа’ды, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб проходил мимо беседующих ночью людей, поприветствовал их и сказал: «Клянусь Т тем, кроме Которого нет иного божества, нет божества, кроме Аллаха! И я завещаю вам бояться Аллаха».
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от аль-А’маша, от Сулеймана бин Мусхира, от Хараши бин аль-Хурра аль-Фазари, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб увидел людей, которые вели ночные беседы после „иша“, и разогнал их палкой, сказав: «Сначала ночные беседы, а в конце сон?!»
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Абана, который сказал: Абу Хала аль-А’ма спросил Анаса об одной из его родственниц, которая засыпает перед последней молитвой „иша“. [Анас] сказал: «Я велю ей не молиться после сна» — то есть: «Пусть не ложится спать, пока не помолится». Он сказал: «Он лишь велит кому-то
Абд ар-Раззак от Яхьи бин аль-Аля, от аль-А’маша, от Абу Вайля, который сказал: Я разыскал Хузайфу, и он спросил: «Зачем ты разыскал меня?» Я ответил: «Ради хадиса». Тогда он сказал: «Поистине, Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, предостерегал от ведения бесед после молитвы, после которо
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Рассказал мне тот, кому я доверяю, от Аиши: однажды она услышала, как Урва разговаривает после вечерней темноты («атама»), и сказала: «Что за разговоры после „атамы“?! Я не видела Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спящим до не
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абана, от Анаса, подобное этому, и добавил: «Поистине, этот аят был ниспослан по этому поводу: „Они поминают Аллаха... Бока их отрываются от постелей“» (Коран, 32:16).
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Усман бин Мухаммад от человека из Бани Саляма, возводящего [этот хадис] к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Остерегайтесь ночных бесед после последней „иша“, а когда ночью закричат ослы, ищите защиты у Аллаха от шайтана».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Ата говорил: «Когда ночью закричат ослы, говорите: „Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим. Аузу билляхи мина-ш-шайтани-р-раджим“ (С именем Аллаха Милостивого, Милосердного. Прибегаю к защите Аллаха от побиваемого камнями шайтана)».
Абд ар-Раззак от Ма’мара, от Катады, который сказал: Он испытывал отвращение ко сну до „иша“ и к ночным беседам после нее.
Абд ар-Раззак от Абдуллы бин Умара и Малика бин Анаса, от Нафи’а; и от Ма’мара, от Аюба, от Нафи’а, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Тот, кто уснул до „иша“, пусть не сомкнутся его глаза!»
Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Лайса, от Муджахида, который сказал: Нет ничего страшного в ночных беседах после „иша“ ради религиозного знания (фикха).
Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“, чем пустословить после нее».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Яхьи бин Саида, от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Для меня предпочтительнее проспать „иша“ — которую арабы-бедуины называли „атама“ — чем пустословить после нее».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Нафи’а, что Ибн Умар иногда засыпал перед последней „иша“ и велел своим домочадцам будить его.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейлы, от Убайдуллы бин Абдуллы, от его бабушки, которая была наложницей Али, и она сказала: Али ужинал, а затем ложился спать в своей одежде до „иша“.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от аль-Асвада, который сказал: Он полностью прочитывал Коран за два ночи и спал в промежуток между магрибом и иша в Рамадан.
Абд ар-Раззак от Джафара бин Сулеймана, от человека из жителей Мекки, от Урвы бин аз-Зубайра, который сказал: Я вел беседы после последней „иша“, и Аиша воззвала ко мне: «Не дашь ли ты отдыха обоим своим писцам, о Урувейх? Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не спал
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ма’мер от аз-Зухри, который сказал: До меня дошло, что Абу Хурайра сказал: «Кто опасается уснуть до молитвы „иша“, нет ничего страшного в том, чтобы он совершил ее до исчезновения зари (шафак)».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абдуллы бин Абу Лабида, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, от Ибн Умара, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, это молитва „иша“, так пусть же бедуины не одолевают вас в названии вашей молитвы, ибо они называют ее „