Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Нафи‘а, о том, что Ибн Умар совершил два рака‘ата обязательного намаза у себя дома, затем услышал икаму и вышел на него.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Арби‘а ибн Аби Рашида, который сказал: Я видел Са‘ида ибн Джубайра, который пришел к нам, когда мы уже совершили намаз, услышал муазцина и вышел на него.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хасана ибн ‘Убайдуллаха, от Ибрахима, который сказал: Так поступал аль-Асвад, говоря: «Иногда я следую за мечетью».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хасана ибн ‘Умара, от Фудайля, от Ибрахима, от ‘Алькамы, о том, что он приходил в мечеть, когда в ней уже помолились, и слышал муазцинов, но совершал намаз в той мечети, в которую вошел.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады о человеке, который совершил один рака‘ат обязательного намаза, а затем услышал икаму: Он доводит его до конца вторым рака‘атом, а затем идет к имаму и молится с ним в джамаате; а если он уже в мечети, то присоединяется к ним.
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Абд аль-Керима, от Зияда ибн Аби Марьяма, от Ибн Мас‘уда, который сказал: Когда намаз начался (было объявлено о нем), не переходи от него к чему-либо другому.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, о том, что его спросили о человеке, который произнес азан, но забыл и произнес азан снова вместо икамы. Аш-Ша‘би сказал: «Пусть произнесет азан и икаму». Он пояснил: «Толкование этого у нас таково: пусть он сделает икаму азаном, а затем произнесет
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибрахима ибн Муслима, от Абу аль-Ахваса, который сказал: ‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: «Кому приятно встретить Аллаха завтра мусульманином, пусть бережно относится к этим обязательным намазам там, где к ним призывают. Ибо поистине, они — из путей верного руководства (с
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Лайса, который возводит это к Ибн Мас‘уду подобным образом: «Кому приятно встретить Аллаха завтра мусульманином, пусть бережно относится к этим обязательным намазам там, где к ним призывают. Ибо поистине, они — из путей верного руководства, и поистине, Аллах установил дл
Абд ар-Раззак от Малика, от Ну‘айма ибн Мухаммада, вольноотпущенника Умара, от Абу Хурайры, который сказал: «Тот из вас, у кого дом дальше, получает большую награду». Они спросили: «Как это, о Абу Хурайра?» Он ответил: «Множество шагов: Аллах записывает ему за один из двух его шагов благодеяние, а з
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Тарифа, от Абу Надры, от Абу Са‘ида, который сказал: Племя Бану Салима пожаловалось Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на удаленность их жилищ от мечети, и тогда Аллах ниспослал: {И Мы записываем то, что они совершили, и их следы (асар)} (Коран,
Абд ар-Раззак передал от Джафара ибн Сулеймана, от Сабита, от Анаса, который сказал: «Зейд ибн Сабит положил руку на меня, собираясь совершить молитву, и начал идти мелкими шагами».
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Хаммама ибн Мунаббиха, от Абу Хурайры, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Клянусь Тем, в Чьей Дене моя душа, поистине, я хотел велеть своим юношам заготовить для меня связки дров, затем велеть какому-нибудь челове
Абд ар-Раззак передал от Абдуллаха ибн Мухаррара, от Язида бин аль-Асама, от Абу Хурайры, который сказал: «Я слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Поистине, я хотел велеть моим юношам собрать для меня связки дров, затем велеть человеку провести молитву с людьми, а за
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Джафара ибн Буркана, от Язида ибн аль-Асама, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Поистине, я хотел велеть моим юношам собрать для меня связки дров, затем велеть человеку провести молитву с людьми, а затем отправит
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от аль-А‘маша, от Абу Салиха или кого-то другого, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное, и он сказал: «Если бы кому-нибудь из вас сказали, что, присутствуя на ночной молитве (иша), он найдет две хорошие кости с мясом или
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Джафара ибн Буркана, от Сабита ибн аль-Хаджжаджа, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб вышел на молитву, обратился к людям лицом и приказал муаззину объявить икамат, сказав: „Мы не ждем никого для нашей молитты“. Завершив молитву, он повернулся к людям и сказал:
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Я видел человека, который пробыл у Ибн Аббаса целый месяц, каждый день спрашивая его об этом вопросе: „Что ты скажешь о человеке, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует на джамаате и джумуа, где
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Лайса, от Муджахида, который сказал: «Один человек спросил Ибн Аббаса и сказал: „Человек, который постится днем и выстаивает молитвы ночью, но не присутствует на джамаате и джумуа, где он?“ Тот ответил: „В Огне“. На следующий день он пришел и снова спросил его о
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от аз-Зухри, который сказал: «Мне рассказал Урва ибн аз-Зубайр от Убайдуллаха ибн ‘Ади ибн аль-Хияра о том, что он вошел к Усману ибн ‘Аффану, когда тот был осажден в своем доме, в то время как Али проводил молитву с людьми, и сказал: „О повелитель правоверных, мне