Хадисы передатчика

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от ‘Асима, от Зирра ибн Хубайша, который сказал: «Я спросил: “О Абу аль-Мунзир” — то есть Убайя ибн Ка‘ба — “расскажи мне о Ночи предопределения, ведь Ибн Умм ‘Абд [Ибн Мас‘уд] говорит: “Тот, кто выстаивает в молитве весь год, застанет е

«Абдаллах [ибн Мас‘уд] совершал с нами молитву в месяце Рамадан и заканчивал её ночью».

«Дай нам наши доли (атыят)». Он ответил: «У меня нет для вас никаких долей. Ваши доли — из вашей добычи (фай’) и вашей джизьи, а садака — для тех

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Муджахида, от Ибн Мас‘уда, которого спросили об имуществе сирот, и он сказал: «Когда они достигнут совершеннолетия, сообщите им, сколько закята причитается с этого имущества. Если пожелают — выплатят закят, а если пожелают — оставят [

«Он [Ибн Мас‘уд] выдавал нам наши доли, а затем забирал с них закят».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма’мара, от Хаммада, от Ибрахима, со слов Ибн Мас’уда, который сказал: «Одна женщина спросила его о своих украшениях: “Нужно ли с них платить закят?” Он ответил: “Если их стоимость достигает двухсот дирхамов, то плати с них закят”. Она спросила: “У

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Саламы, от двух человек, стоящих между ним и Ибн Мас’удом, со слов Ибн Мас’уда, который сказал: «Тот, кто заработал дозволенное (халяль), но не выплатил закят, осквернил его, а тот, кто заработал запретное (харам), того закят не оч

Передали нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, и Али ибн Абд аль-Азиз, передал нам Абу Ну’айм, оба от Суфьяна ас-Саури, от Мансура, от Убайда ибн Нистаса аль-Амири, от Абу Убайды, от Абдуллы (Ибн Мас’уда), который сказал: «Если кто-либо из вас следует за похоронной процессией, пусть возьмется за

«Разводитесь с ними в начале их срока (‘идда)» (Коран 65:1), он сказал: «То есть в состоянии чистоты (тухр) без совершения половой близ

«Тот, кто хочет дать развод согласно Сунне, как повелел ему Аллах Всемогущий и Великий, пусть разводится с ней в состоянии чистоты без совершения половой близости».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, от Алькамы, который сказал: «Пришли женщина и ее муж к Умару, и она сказала: «О повелитель правоверных, мой муж дал мне развод, и у меня прекратились менструации трижды. Когда я совершила омовение, закрыла свою д

«Усман послал за моим отцом, чтобы спросить его об этом. Мой отец сказал: «Как может фетву давать лицемер?» Усман ответил: «Мы прибегаем к защите Алл

«Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, сообщил мне Абд аль-Карим, от сподвижников Ибн Мас’уда, от Ибн Мас’уда: «Если женщине дали развод, и они полагают, что менструация у нее прошла, но это не стало очевидным, то она ждет год. Если у нее не было менструации в течение эт

«маухуба» (женщине, подарившей себя): «Если они приняли ее, то это один [развод], и он имеет больше прав на нее. А если они не приняли ее, то это ничто».

«Если они приняли ее, то это один окончательный развод (баин)».

«Пришел к Ибн Мас’уду человек и сказал: «Я дал своей жене девяносто девять разводов, и я спросил, и мне сказали, что она стала окончательно отделенной от меня». Ибн Мас’уд сказал: «Они очень хотели

«Это клятва, за которую следует искупление».

«До Ибн Аббаса дошло, что Ибн Мас’уд говорит: «Если он дал развод до того, как вступил в брак, то это действительно». Ибн Аббас сказал: «Он ошибся в этом. Ведь Всемогущий и Великий Аллах говорит: «О те, которые уверо

«Он поклялся не приближаться к своей жене десять дней, и спросил об этом Ибн Мас’уда. Тот ответил: «Если пройдут четыре месяца, то это [считается] ила (клятвенным воздержанием)».