«Нет ничего предосудительного в том, чтобы паломник (мухрим) использовал сурьму из алоэ».
Передал нам Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от Хумайда, от Бакра, что он приносил камешки для джамаратов из Муздалифы.
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который входит в Мекку без ихрама. Аль-Хакам не одобрил это, а Хаммад не увидел в этом ничего плохого».
«В этом нет ничего плохого».
«Кто обязался совершить в них хадж». Он сказал: «Талбия».
«Это было для нас облегчением» — имея в виду мут’а в хадже.
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о такбире в эти десять дней, и они ответили: «Это нововведение».
«Он должен повторить».
«Я слышал, как Муваррик пел худа на пути в Мекку, говоря: «Если бы они могли говорить, они бы пожаловались на Рашида».
Передал нам ‘Абд ар-Рахман ибн Махди от Суфьяна, от ‘Амира ибн Шакика, от Абу Ваиля, от ‘Абдаллаха, что он произносил тальбию, пока не бросил камешки в джамрат аль-‘акаба, и прекращал её при первом камешке.
«Я спросил Ибрахима: “Что мне говорить, когда я бросаю камешки в джамарат?”. Он ответил: “Говори: О Аллах, сделай это хаджем принятым, а грех — прощенным”. Я спросил: “Мне говорить это при каждом камешке?”. Он ответил: “Да, если хочешь”».
«Я видел, как Абан ибн ‘Усман совершил молитву магриб в ущелье, прежде чем дойти до Джам‘а».
«Салим совершил с нами молитву магриб до того, как мы пришли в Джам‘».
Передал нам Ибн Махди от Зам‘и, от Ибн Тавуса, от его отца, что он порицал совершение молитвы не в Муздалифе, кроме как по необходимости.
«Нет в этом ничего плохого».
«Нет в этом ничего плохого».
«Наши близкие обучали нас этому».
«Они не видели в этом ничего плохого».
Передал нам Ибн Махди от Суфьяна, от Абу Нахика, который сказал: «Я спросил Тавуса о женщине, которая умерла, не завершив свои обряды. Он сказал: “За неё совершается”. Я спросил аль-Касима, и он ответил: “У меня нет знания о том, что сказал Тавус. Аллах сказал: “Ни одна душа не понесет чужого бремен
«Имам не читает вслух вечером в день Арафата, даже если этот день совпадает с пятницей».