Сообщил нам Мухаммад ибн ‘Абд Аллах ибн ‘Абд ас-Салям Макхуль в Бейруте, сказавший: Передал нам Сулейман ибн Сайф, сказавший: Передал нам Абу ‘Асим, сказавший: Передал нам Саур ибн Язид от Хусейна аль-Химьяри, от Абу Са‘да аль-Хайра, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит е
Хадисы передатчика
- Хадис 1414Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления скрываться от посторонних глаз тому, кто справляет нуждуأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ السَّلَامِ مَكْحُولٌ ، بِبَيْرُوتَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ حُصَيْنٍ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعْدِ الْخَيْرِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، مَنْ فَعَلَ فَقَدْ أَحْسَنَ ، وَمَنْ أَتَى الْغَائِطَ فَلْيَسْتَتِرْ ، وَإِنْ لَمْ يَجِدْ إِلَّا كَثِيبًا مِنْ رَمْلٍ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَلْعَبُ بِمَقَاعِدِ بَنِي آدَمَ .
- Хадис 1419Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на мочеиспускание на дорогах людей и в местах их сбораأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ مَوْلَى ثَقِيفٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :اتَّقُوا اللَّعَّانَيْنِ ، قَالُوا : وَمَا اللَّعَّانَانِ ؟ قَالَ : الَّذِي يَتَخَلَّى فِي طُرُقِ النَّاسِ وَأَفْنِيَتِهِمْ .
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак, вольноотпущенник племени Сакиф, сказавший: Передал нам аль-Валид ибн Шуджа‘, сказавший: Передал нам Исма‘ил ибн Джа‘фар от аль-‘Аля ибн ‘Абд ар-Рахмана, от его отца, от Абу Хурайры, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Остерегайтесь двух прокл
- Хадис 1435Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на очищение после туалета с помощью высохшего помета и костейأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنِّي أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ أُعَلِّمُكُمْ ، إِذَا أَتَيْتُمُ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ ، وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا ، وَلَا يَسْتَنْجِ أَحَدُكُمْ بِيَمِينِهِ ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثَةِ وَالرِّمَّةِ
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Ибрахим ибн аль-Хаджадж ас-Сами, сказав: передал нам Вухайб от Ибн Аджляна, от аль-Ка‘каа ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я для вас подобен родителю, я о
- Хадис 1439Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание запрета на подмывание правой рукой для того, кто этого пожелаетأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ ، وَاللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَهَى عَنِ الِاسْتِنْجَاءِ بِالْيَمِينِ
Сообщил нам Ахмад ибн аль-Хасан ибн Абдуль-Джаббар ас-Суфи, сказав: передал нам аль-Валид ибн Шуджа‘, сказав: передал нам Ибн Вахб, сказав: сообщил мне Хайва и аль-Лайс от Ибн Аджляна, от аль-Ка‘каа ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,
- Хадис 1441Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было отдано это велениеأَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ يَحْيَى أَبُو السَّرِيِّ ، بِنَصِيبِينَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْخَزَّازُ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِذَا اسْتَجْمَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُوتِرْ ، فَإِنَّ اللهَ تَعَالَى وِتْرٌ يُحِبُّ الْوِتْرَ ، أَمَا تَرَى السَّمَاوَاتِ سَبْعًا ، وَالْأَيَّامَ سَبْعًا ، وَالطَّوَافَ ؟ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ .
Сообщил нам Хашим ибн Яхья Абу ас-Сарий в Насибине, передал нам Мухаммад ибн Ма‘мар, передал нам Раух ибн ‘Убада, передал нам Абу ‘Амир аль-Хаззаз от ‘Ата, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Если кто-либо из вас очищается камнями [после туалета], пу
- Хадис 1442Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой было отдано это велениеأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، يَقُولَانِ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
Сообщил нам Мухаммад ибн аль-Хасан ибн Кутайба, передал нам Хармала ибн Яхья, передал нам Ибн Вахб, передал нам Юнус от Ибн Шихаба, сообщил мне Абу Идрис аль-Хауляни, что он слышал, как Абу Хурайра и Абу Саид аль-Худри говорили: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто
- Хадис 1443Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, прямо указывающего на правильность упомянутого нами ранее выраженияأَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلِ الْمَاءَ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ .
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам аль-Ка‘наби от Малика, от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда кто-либо из вас совершает омовение, пусть наберет воду в нос, а затем высморкнется, а кто очищается камнями, пуст
- Хадис 1444Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание повеления очищаться тремя камнями для того, кто этого желаетأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ أَبُو صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ ، فَإِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْغَائِطِ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ ، وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا ، وَلَا يَسْتَطِبْ بِيَمِينِهِ ، وَكَانَ يَأْمُرُ بِثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ ، وَيَنْهَى عَنِ الرَّوْثِ ، وَالرِّمَّةِ .
Сообщил нам Абу Я‘ля, сказав: передал нам Мухаммад ибн Яхья ибн Саид аль-Каттан Абу Салих, сказав: передал мне мой отец, сказав: передал мне Ибн Аджлян от аль-Ка‘каа ибн Хакима, от Абу Салиха, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистин
- Хадис 1463Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание пятого хабара, указывающего на то, что оставивший молитву после того, как она стала для него обязательной, даже если прошло ее время, не становится неверующим так, чтобы его имущество стало военной добычей (фай) для мусульманأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :عَرَّسْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَلَمْ نَسْتَيْقِظْ حَتَّى آذَتْنَا الشَّمْسُ ، فَقَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لِيَأْخُذْ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ رَاحِلَتَهُ ثُمَّ يَتَنَحَّى عَنْ هَذَا الْمَنْزِلِ ، ثُمَّ دَعَا بِالْمَاءِ فَتَوَضَّ
Сообщил нам Абу Я‘ля, передал нам Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Ибн Фудайль, от Язида бин Кайсана, от Абу Хазима, от Абу Хурайры, который сказал: «Однажды ночью мы расположились на привал вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и не проснулись, пока нас не припекл
- Хадис 1468Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание девятого сообщения, указывающего на правильность нашего утверждения о том, что арабы используют название того, чего ожидают в конце, для обозначения началаأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ .
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим аль-Ханзали, сообщил нам Мухаммад бин ‘Убайд, передал нам Мухаммад бин ‘Амр, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Пререкания насчет Корана — это неверие
- Хадис 1469Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание десятого сообщения, подтверждающего правильность нашего толкования этих сообщений, согласно которому под этим подразумевалось применение названия к началу того, конец чего ожидается, еще до достижения этого концаأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَيْرِ بْنِ يُوسُفَ ، بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ ، حَدَّثَتْنِي كَرِيمَةُ بِنْتُ الْحَسْحَاسِ الْمُزَنِيَّةُ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ فِي بَيْتِ أُمِّ الدَّرْدَاءِ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ثَلَاثٌ مِنَ الْكُفْرِ بِاللهِ : شَقُّ الْجَيْبِ ، وَالنِّيَاحَةُ ، وَالطَّعْنُ فِي النَّسَبِ .
Сообщил нам Ахмад бин Умайр бин Юсуф в Дамаске, передал нам Юнус бин ‘Абдуль-А‘ля, передал нам Бишр бин Бакр, от Аль-Ауза‘и, передал мне Исма‘ил бин ‘Убайдуллах, передала мне Карима бинт аль-Хасхас аль-Музания, которая сказала: «Я слышала, как Абу Хурайра, находясь в доме Умм Ад-Дарда, говорил: „Пос
- Хадис 1470Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что в своем языке арабы называют неверующим того, кто совершил некоторые проявления грехов, последствия которых ведут к невериюأَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا الْمُقْرِئُ ، حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، أَخْبَرَنِي جَعْفَرُ بْنُ رَبِيعَةَ ، أَنَّ عِرَاكَ بْنَ مَالِكٍ ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ :لَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ، فَإِنَّهُ مَنْ رَغِبَ عَنْ أَبِيهِ فَقَدْ كَفَرَ .
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, передал нам Исхак бин Ибрахим, сообщил нам Аль-Мукри‘, передал нам Хайва бин Шурайх, сообщил мне Джа‘фар бин Раби‘а, что ‘Ирак бин Малик сообщил ему, что он слышал, как Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привет
- Хадис 1487Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения о застижении молитвы тем, кто успел хотя бы на один поясной рак‘ат из нееأَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ الْجُمَحِيُّ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ رَكْعَةً مِنَ الصَّلَاةِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ .
«Кто успел застать один рак’ат молитвы, тот застал молитву».
- Хадис 1488Сахих Ибн ХиббанمرفوعРазъяснение того, что тот, кто успел на один ракаат молитвы, не упустил свою молитвуأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ صَلَّى مِنَ الصُّبْحِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، لَمْ تَفُتْهُ الصَّلَاةُ ، وَمَنْ صَلَّى مِنَ الْعَصْرِ رَكْعَةً قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ ، لَمْ تَفُتْهُ الصَّلَاةُ .
Сообщил нам Абу Я’ля, передал нам Абу Хайсама, передал нам Абу ‘Амир от Зухайра ибн Мухаммада, от Зайда ибн Асляма, от Абу Салиха, Бусра ибн Са’ида и Абдуррахмана аль-А’раджа, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто совершил один рак’ат утренней моли
- Хадис 1489Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у того, кто недостаточно глубоко погружен в научные дисциплины, впечатление, будто тот, кто успел хотя бы на один ракят молитвы, успел на всю молитву целикомأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبَّادٍ ، بِبُسْتَ ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنَ الصَّلَاةِ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ الصَّلَاةَ كُلَّهَا .
Сообщил нам Мухаммад ибн Амр ибн Аббад в Бусте, передал нам Абу Саид аль-Ашадж, передал нам Ибн Идрис от Убайдуллаха ибн Умара, от аз-Зухри, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто застал из молитвы один рак’ат, тот заста
- Хадис 1490Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения о том, что застигший один ракаат молитвы должен завершить оставшуюся часть молитвы, а не считать, что он застиг всю молитву целиком из-за того, что застиг ее частьأَخْبَرَنَا مَكْحُولٌ ، بِبَيْرُوتَ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الْأَنْطَاكِيُّ ، حَدَّثَنَا غُصْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ ثَوْبَانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَمَكْحُولٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَهَا ، وَلْيُتِمَّ مَا بَقِيَ .
Сообщил нам Макхуль в Бейруте, передал нам Мухаммад ибн Галиб аль-Антаки, передал нам Гусн ибн Исмаил, передал нам Ибн Савбан от своего отца, от аз-Зухри и Макхуля, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто застал из молитвы один рак’а
- Хадис 1491Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сообщения, указывающего на то, что пути передачи хадиса аз-Зухри «Кто успел застать хотя бы один ракаат пятничной молитвы» являются дефектными и ни один из них не является достовернымأَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :مَنْ أَدْرَكَ مِنْ صَلَاةٍ رَكْعَةً ، فَقَدْ أَدْرَكَ .
«Кто застал из молитвы один рак’ат, тот застал [ее]».
- Хадис 1497Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание разъяснения того, что под словами Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, «время вашей молитвы находится между тем, что вы видели», подразумевалась его молитва вчера и сегодняأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصُّبْحَ ، فَغَلَّسَ بِهَا ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَاةَ فَأَسْفَرَ بِهَا ، ثُمَّ قَالَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ؟ فِيمَا بَيْنَ صَلَاتَيْ أَمْسِ وَالْيَوْمِ .
Сообщил нам Абу Я’ля, передал нам Саид ибн Яхья аль-Умави, передал мне мой отец от Мухаммада ибн Амра, от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами утреннюю молитву в темноте (ранним утром), а затем совершил ее на следующий
- Хадис 1499Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание причины, по которой он, да благословит его Аллах и приветствует, совершил утреннюю молитву в тот единственный раз именно так, как мы упомянулиأَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى الْأُمَوِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ :صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَغَلَّسَ بِهَا ، ثُمَّ صَلَّى الْغَدَ فَأَسْفَرَ بِهَا ، ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ صَلَاةِ الْغَدَاةِ ؟ فِيمَا بَيْنَ صَلَاتَيْ أَمْسِ وَالْيَوْمِ
Сообщил нам Абу Я’ля, сказал: Передал нам Саид ибн Яхья аль-Умави, сказал: Передал нам мой отец, сказал: Передал нам Мухаммад ибн Амр от Абу Саламы, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву, совершив ее рано в темноте, а затем
- Хадис 1508Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание времени, в которое рекомендуется совершать первую молитву (зухр)أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ :إِنَّ الْحَرَّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ .
Сообщил нам Абу Халифа, передал нам аль-Ка‘наби, сказав: передал нам Абдуль- ‘Азиз ибн Мухаммад от аль-‘Аля от его отца от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, сильная жара — от дыхания Геенны, поэтому охлаждайте молитву (совершайте ее в боле