مُحَدِّث
Передатчики · #3294

Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслям

عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

Слабый (да‘иф)

ضعيف

Ослабили его, у него есть тафсир

ضعفوه ، له تفسير

Сведения

Полное имя
Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслямعبد الرحمن بن زيد بن أسلم
Кунья
Абу Зайдأبو زيد
Происхождение
аль-‘Адави, мавла их, аль-Мадани, аль-Курайшиالعدوي مولاهم ، المدني ، القرشي
Родственные связи
Вольноотпущенник ‘Умара бин аль-Хаттаба, брат ‘Абдаллаха бин Зейда бин Асляма и Усамы бин Зейда бин Асляма, отец Зейда бин ‘Абд ар-Рахмана бин Зейда бин Аслямаمولى: عمر بن الخطاب ، أخو : عبد الله بن زيد بن أسلم ، وأسامة بن زيد بن أسلم ، ووالد : زيد بن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

Формы имени в иснадах · 18

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ68
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ20
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ6
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ3
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدٍ3
  • أَبِيهِ2
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَسْلَمَ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَبُو زَيْدٍ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ الْمَدَنِيُّ1
  • عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ1
  • عَبْدِ الرَّحْمَنِ1
  • وَابْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ1
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنَا زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ1
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدٍ1
  • وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ1
  • وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ1
◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 55 — похвала 7 · смешанное 4 · порицание 27 · сведения 17
  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    И сказал Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Какой-то человек рассказал Малику хадис, и тот спросил: «Кто тебе рассказал это?» Тот упомянул иснад с разрывом (мункати‘), на что Малик сказал: «Иди к ‘Абдуррахману ибн Зайду, пусть он расскажет тебе со слов своего отца от Нуха!»»

    وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : ذكر رجل لمالك حديثا فقال : من حدثك ؟ فذكر إسنادا له منقطعا ، فقال : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد ، يحدثك عن أبيه ، عن نوح !

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    И сказал Ибн ‘Абд аль-Хакам: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Какой-то человек рассказал Малику хадис с разрывом (мункати‘), и тот сказал: «Иди к ‘Абдуррахману ибн Зайду, пусть он расскажет тебе со слов своего отца от Нуха!»»

    وقال ابن عبد الحكم : سمعت الشافعي يقول : ذكر رجل لمالك حديثا منقطعا ، فقال : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد يحدثك عن أبيه عن نوح !

  • Малик ибн Анас◈ имам джарха и та‘диля95 — 179 г.х.

    Передали нам аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн ад-Джаххак, Мухаммад ибн Ахмад ибн Хаммад, Исма‘иль ибн Давуд ибн Вардан и Яхья ибн Закария ибн Хайвайя, они сказали: «Передал нам Мухаммад ибн ‘Абдуллах ибн ‘Абд аль-Хакам, сказавший: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Некоему Малику ибн Анасу некий человек сказал: «Рассказал нам...» Ему ответили: «Кто тебе рассказал?» Тот упомянул иснад, и Малик сказал ему: «Иди к ‘Абдуррахману ибн Зайду ибн Асляму, пусть он расскажет тебе со слов своего отца от Нуха»»».

    ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك ومحمد بن أحمد بن حماد وإسماعيل بن داود بن وردان ويحيى بن زكريا بن حيوية قال : ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم قال : سمعت الشافعي يقول : ذكر لمالك بن أنس رجل حدثنا فقيل له : من حدثك ؟ فذكر إسنادا ، فقال له مالك : اذهب إلى عبد الرحمن بن زيد بن أسلم يحدثك عن أبيه ، عن نوح .

  • Абдуллах ибн аль-Мубарак◈ имам джарха и та‘диля119 — 182 г.х.

    И сказал ‘Абдуллах ибн аль-Мубарак: «‘Абдуллах ибн Зайд ибн Аслям был старше ‘Абдуррахмана ибн Зайда ибн Асляма».

    وقال عبد الله بن المبارك : كان عبد الله بن زيد بن أسلم أكبر من عبد الرحمن بن زيد بن أسلم

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман ибн Махди передавал хадисы от него».

    قال عمرو بن علي : لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عنه

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Сказал ‘Амр ибн ‘Али: «Я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман передавал от него».

    وقال عمرو بن علي : لم أسمع عبد الرحمن يحدث عنه

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан: «Передал нам ‘Амр ибн ‘Али: «Я слышал, как ‘Абдуррахман передавал от ‘Абдуллаха и Усамы, двух сыновей Зайда ибн Асляма, и я не слышал, чтобы он передавал от ‘Абдуррахмана ибн Зайда»».

    كتب إلي محمد بن الحسن ، ثنا عمرو بن علي ، سمعت عبد الرحمن يحدث عن عبد الله وأسامة ابني زيد بن أسلم ولم أسمعه يحدث عن عبد الرحمن بن زيد

  • Абдуррахман ибн Махди◈ имам джарха и та‘диля136 — 198 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим, передал нам ‘Амр ибн ‘Али, сказавший: «Я не слышал, чтобы ‘Абдуррахман ибн Махди передавал что-либо от ‘Абдуррахмана ибн Зайда ибн Асляма».

    نا عبد الرحمن ، نا محمد بن إبراهيم ، نا عمرو بن علي قال : لم أسمع عبد الرحمن بن مهدي يحدث عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم بشيء

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Я слышал, как Ахмад ибн ‘Али ибн аль-Мусанна говорил: «Я слышал, как Яхью ибн Ма‘ина спросили о сыновьях Зайда ибн Асляма, и он сказал: «Все трое — ничто» — то есть: Усама, ‘Абдуллах и ‘Абдуррахман».

    سمعت أحمد بن علي بن المثنى يقول : سمعت يحيى بن معين وسئل عن بني زيد بن أسلم فقال : ليسوا بشيء ثلاثتهم يعني : أسامة ، وعبد الله ، وعبد الرحمن .

  • Яхья ибн Ма‘ин◈ имам джарха и та‘диля159 — 233 г.х.

    Передали нам Ибн Аби Бакр и Ибн Хаммад, сказавшие: «Передал нам ‘Аббас: «Я слышал, как Яхья говорил: «Усама, ‘Абдуллах и ‘Абдуррахман — сыновья Зайда ибн Асляма, они братья, и хадисы всех их вместе — ничто»».

    ثنا ابن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس قال : سمعت يحيى يقول : أسامة وعبد الله وعبد الرحمن بني زيد بن أسلم هؤلاء إخوة ، وليس حديثهم بشيء جميعا .

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Я спросил Ахмада ибн Ханбала о детях Зайда ибн Асляма: какой из них тебе более любим? Он ответил: «Усама». Я спросил: «А затем кто?» Он сказал: «‘Абдуллах». Затем он упомянул ‘Абдуррахмана и проявил небрежение/сомнение в отношении ‘Абдуррахмана».

    وقال أبو حاتم سألت أحمد بن حنبل ، عن ولد زيد بن أسلم أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة . قلت : ثم من ؟ قال : عبد الله ، ثم ذكر عبد الرحمن ، وضجع في عبد الرحمن

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    И сказал Абу Хатим: «Я спросил Ахмада о сыновьях Зайда: какой из них тебе более любим? Он сказал: «Усама». Я спросил: «А затем кто?» Он сказал: «‘Абдуллах». Затем он упомянул ‘Абдуррахмана и проявил небрежение в отношении ‘Абдуррахмана».

    وقال أبو حاتم : سألت أحمد عنه أولاد زيد ؛ أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة . قلت : ثم من ؟ قال : عبد الله . ثم ذكر عبد الرحمن ، وضجع في عبد الرحمن

  • Ахмад ибн Ханбаль◈ имам джарха и та‘диля164 — 242 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, рассказал мне мой отец, сказавший: «Я спросил Ахмада ибн Ханбала о детях Зайда ибн Асляма: какой из них тебе более любим? Он ответил: «Усама». Я спросил: «А затем кто?» Он сказал: «‘Абдуллах». Затем он упомянул ‘Абдуррахмана и проявил небрежение в отношении ‘Абдуррахмана».

    نا عبد الرحمن ، حدثني أبي قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن ولد زيد بن أسلم : أيهم أحب إليك ؟ قال : أسامة ، قلت ثم [ من ] ؟ قال : عبد الله ، ثم [ ذكر ] عبد الرحمن ، وضجع في عبد الرحمن

  • Абу Дауд ас-Сиджистани◈ имам джарха и та‘диля203 — 275 г.х.

    И также сказал: «Я не передаю хадисы от ‘Абдуррахмана, а ‘Абдуллах лучше него».

    وقال أيضا : أنا لا أحدث عن عبد الرحمن ، وعبد الله أمثل منه

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    И сказал в другом месте: «Он любимей для меня, чем Ибн Аби ар-Риджаль».

    وقال في موضع آخر : هو أحب إلي من ابن أبي الرجال

  • Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.

    Передал нам ‘Абдуррахман, сказавший: «Моего отца спросили об ‘Абдуррахмане ибн Зайде ибн Асляме и об ‘Абдуррахмане ибн Аби ар-Риджале, и он ответил: «‘Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслям любимей для меня, чем Ибн Аби ар-Риджаль»».

    نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، وعبد الرحمن بن أبي الرجال ، فقال : عبد الرحمن بن زيد بن أسلم أحب إلي من ابن أبي الرجال

  • Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.

    Сказал шейх: «И эти хадисы, которые я упомянул, передает ‘Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслям — они неохраняемые (недостоверные), а некоторые из них передает не ‘Абдуррахман, от Зайда в качестве мурсаль».

    قال الشيخ : وهذه الأحاديث التي ذكرتها يرويها عبد الرحمن بن زيد بن أسلم غير محفوظة ، وبعضها يرويه غير عبد الرحمن ، عن زيد مرسلا

  • аш-Шафии150 — 204 г.х.

    Я слышал, как Муса ибн аль-‘Аббас говорил: «Я слышал, как Ар-Раби‘ ибн Сулейман говорил: «Я слышал, как аш-Шафи‘и говорил: «Некий человек спросил ‘Абдуррахмана ибн Зайда ибн Асляма: «Рассказал ли тебе твой отец со слов своего отца от своего деда, что ковчег Нуха обошел вокруг Каабы и совершил два ракята?» Тот ответил: «Да»»».

    سمعت موسى بن العباس يقول : سمعت الربيع بن سليمان يقول : سمعت الشافعي يقول : سأل رجل عبد الرحمن بن زيد بن أسلم : حدثك أبوك عن أبيه ، عن جده أن سفينة نوح طافت بالبيت وصلت ركعتين ؟ قال : نعم .

  • Мухаммад ибн Саад? — 230 г.х.

    И сказал Ибн Са‘д: «Он был автором множества хадисов, очень слабый».

    وقال ابن سعد : كان كثير الحديث ، ضعيفا جدا

  • Исхак ибн ‘Иса ибн Наджих140 — 224 г.х.

    И сказал Исхак ибн ‘Иса ибн ат-Табба‘: «Я слышал, как ‘Абдуррахман ибн Зайд ибн Аслям передавал со слов своего брата Усамы ибн Зайда ибн Асляма, от своего отца, от Ибн ‘Умара, сказавшего: «Были дозволены нам из мертвечины две мертвечины». Затем я слышал, как он передавал это же со слов своего отца, от Ибн ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует».

    وقال إسحاق بن عيسى بن الطباع : سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم ، يحدث عن أخيه أسامة بن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، قال : أحل لنا من الميتة ميتتان ، ثم سمعته يحدث به عن أبيه ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم

  • Абу Ну‘айм аль-Асбахани336 — 430 г.х.

    И сказали аль-Хаким и Абу Ну‘айм: «Он передал от своего отца вымышленные хадисы».

    وقال الحاكم وأبو نعيم : روى عن أبيه أحاديث موضوعة

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 8

От него передавали · 53

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена

показать все (53)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

  • Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
  • Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Лисан аль-мизан — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
  • Аль-Камиль фи ад-ду‘афа — Абдуллах ибн Ади аль-Джурджани (277 — 365 هـ)Shamela
  • Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
  • Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
  • Ад-Ду‘афа аль-кабир — Абу Джа‘фар Мухаммад ибн Амр аль-‘Укайли аль-Макки (? — 322 هـ)Shamela
  • Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela