(Сообщил нам) Абуль-Хасан ибн Абдан, (а он): Нам Абу Бакр ибн Махмувайх аль-Аскари, (а он): Нам Джафар ибн Мухаммад, (а он): Нам Адам, (а он): Нам аль-Лайс ибн Сад, от Муавии ибн Салиха, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от его отца Джубайра, что он прибыл к Посланнику Аллаха (да благословит
Хадисы передатчика
- Хадис 211Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о троекратном омовении рукأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مَحْمَوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا آدَمُ ، ثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ ، أَنَّهُقَدِمَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَرَ لَهُ بِوَضُوءٍ فَقَالَ : " تَوَضَّأْ يَا أَبَا جُبَيْرٍ " ، فَبَدَأَ أَبُو جُبَيْرٍ بِفِيهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا تَبْتَدِئْ بِفِيكَ يَا أَبَا جُبَيْرٍ ؛ فَإِنَّ الْكَافِرَ يَبْدَ
- Хадис 3805Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о двух земных поклонах суры «Аль-Хадж»أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مَنْصُورٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَبَا الدَّرْدَاءِ كَانَ يَسْجُدُ فِي الْحَجِّ سَجْدَتَيْنِ
(Сообщил нам) Абу Наср бин Катада, сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин аль-Хасан бин аль-Хусайн бин Мансур, передал нам Мухаммад бин Яхья бин Сулайман, передал нам ‘Асим бин ‘Али, передал нам Шу‘ба от Язида бин Хумайра, который сказал: я слышал, как ‘Абд ар-Рахман бин Джубайр бин Нуфайр передавал
- Хадис 3893Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что оба этих земных поклона совершаются после таслима безоговорочноأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ : عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ السُّكَّرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ - يَعْنِي الْكَلَاعِيَّ ، عَنْ زُهَيْرٍ - يَعْنِي الْعَنْسِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ - يَعْنِي ابْنَ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ
Сообщил нам Абу-ль-Хасан Али бин Ахмад бин Абдан, передал нам Ахмад бин Убайд ас-Саффар, передал нам Али бин аль-Хасан ас-Суккари, передал нам Амр бин Усман аль-Химси, передал нам Исмаил бин Айяш, передал нам Абдуллах бин Убайд (то есть аль-Кала’и) от Зухайра (то есть аль-Анси), от Абдуррахмана бин
- Хадис 3894Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, кто сказал, что оба этих земных поклона совершаются после таслима безоговорочно( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَشُجَاعِ بْنِ مَخْلَدٍ : أَنَّ ابْنَ عَيَّاشٍ حَدَّثَهُمْ ، فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ : عَنْ أَبِيهِ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ ، وَقَالَ زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ سَالِمٍ الْعَنْسِيَّ : وَهَذَا إِسْنَادٌ فِيهِ ضَعْفٌ ، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعِمْرَانَ ، وَغَيْرِهِمَا فِي اجْتِمَاعِ عَدَدٍ مِنَ السَّهْوِ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ اقْتِصَارِهِ عَلَى السَّجْدَتَيْنِ يُخَالِفُ هَذَا ، وَاللهُ أَعْلَمُ . لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ : أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، وَالرَّبِيعُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، وَشُجَاعِ بْنِ مَخْلَدٍ قالاحدثنا :ابْنَ عَيَّاشٍ ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُبَيْدٍ - يَعْنِي الْكَلَاعِيَّ ، عَنْ زُهَيْرٍ - يَعْنِي الْعَنْسِيَّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ - يَعْنِي ابْنَ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ ثَوْبَانَ .
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари: передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Дауд, передал нам Амр бин Усман и ар-Раби’ бин Нафи’ от Усмана бин Абу Шейбы и Шуджа’ бин Махлада о том, что Ибн Айяш рассказал им... и упомянул этот хадис подобным образом, за исключением того, что он не упомянул слова
- Хадис 4119Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух сурах, прибегающих к защите Аллаха (аль-муавизатан)( كَمَا أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ :أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ ، فَأَمَّنَا بِهِمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
(Как сообщил) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, передал нам Абуль-Аббас Мухаммад бин Якуб, передал нам Абу Джафар Ахмад бин ‘Абд аль-Хамид аль-Хариси, передал нам Абу Усама от Суфьяна ас-Саври от Муавии бин Салиха от Абд ар-Рахмана бин Джубайра бин Нуфайра от его отца от ‘Укбы бин ‘Амира о том, что он спроси
- Хадис 4902Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о двух ракаатах после молитвы витр( وَأَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، أَنَا حَاجِبُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَصْرٍ الْمُقْرِئُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ ، فَقَالَ : فِي هَذَا السَّفَرِ جَهْدٌ وَثِقَلٌ ، فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ وَإِلَّا كَانَتَا لَهُ
(Сообщил нам) Ахмад ин Аль-Хасан аль-Кади, (передал нам) Хаджиб ибн Ахмад, (передал нам) Ахмад ибн Наср аль-Мукри, (передал нам) Абдуллах ибн Салих, рассказал мне Муавия ибн Салих, от Шурайха ибн Убайда, от Абдуррахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от Саубана, вольноотпущенника Посланника Аллаха (да бл
- Хадис 7066Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе в заупокойной молитве (намаз аль-джаназа)( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحَسَنِ ، أَنْبَأَ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَنَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ . صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ عَلَيْهِ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَنَقّ
… подобное этому хадису: «По
- Хадис 7067Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе в заупокойной молитве (намаз аль-джаназа)7067 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ الْجُرْجَانِيُّ ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثَنَا حَرْمَلَةُ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِالْإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، وَقَالَ :أَوْ مِنْ عَذَابِ النَّارِ . صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةٍ فَحَفِظْتُ مِنْ دُعَائِهِ وَهُوَ يَقُولُ اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ وَوَسِّعْ عَلَيْهِ مُدْخَلَهُ وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ وَن
«Сахихе» от Харуна иб
- Хадис 7068Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о мольбе в заупокойной молитве (намаз аль-джаназа)أَخْبَرَنَا ) أَبُو صَالِحِ بْنُ أَبِي طَاهِرٍ الْعَنْبَرِيُّ ، أَنْبَأَ جَدِّي يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، أَنْبَأَ أَبُو حَمْزَةَ الْحِمْصِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :صَلَّيْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جِنَازَةٍ فَفَهِمْتُ مِنْ صَلَاتِهِ عَلَيْهَا ، قَالَ : " اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ ، وَاعْفُ عَنْهُ وَعَافِهِ ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ ، وَوَسِّعْ عَلَيْهِ مُدْخَلَهُ ، وَاغْسِلْهُ بِمَاءٍ بَرَدٍ أَوْ ثَلْجٍ ، وَنَقِّهِ مِنَ
Сообщил нам Абу Салих ибн Абу Тахир аль-Анбари, передал нам мой дед Яхья ибн Мансур аль-Кади, передал нам Ахмад ибн Сальман, передал нам Исхак ибн Ибрахим, передал нам Иса ибн Юнус, передал нам Абу Хамза аль-Химси, от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра, от своего отца, от Ауфа ибн Малика, котор
- Хадис 7370Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что сборщик не берет больной или с изъянами скот, а из верблюдов берет точное предписанное число здоровыхوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ جَابِرٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ ، أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مُعَاوِيَةَ الْغَاضِرِيَّ حَدَّثَهُمْ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فَقَدْ طَعِمَ طَعْمَ الْإِيمَانِ : مَنْ عَبَدَ اللهَ وَحْدَهُ فَإِنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَعْطَى زَكَاةَ مَالِهِ طَيِّبَةً بِهَا نَفْسُهُ رَافِدَةً عَلَيْهِ فِي كُلِّ عَامٍ ، وَلَمْ يُعْطِ الْهَرِمَةَ ، وَلَا الدَّرِنَةَ ، وَلَا الشَّرَطَ اللَّائِمَةَ ، وَلَا الْم
(И сообщил нам) Абу ль-Хусайн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дурустувайх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Исхак бин Ибрахим, передал мне ‘Амр бин аль-Харис, передал мне ‘Абдуллах бин Салим, от аз-Зубайди, сказавший: передал мне Яхья бин Джабир, что ‘А
- Хадис 12907Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно выделения пятой части личных вещей убитого (сальба) воину, который их снял( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ وَخَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي السَّلَبِ لِلْقَاتِلِ وَلَمْ يُخَمِّسِ السَّلَبَ
(Сообщил нам) Абу ‘Али ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр бин Даса, передал нам Абу Давуд, передал нам Са‘ид бин Мансур, передал нам Исма‘иль бин ‘Айяш, от Сафвана бин ‘Амра, от Абдуррахмана бин Джубайра бин Нуфайра, от своего отца, от ‘Ауфа бин Малика аль-Ашджа‘и и Халида бин аль-Валида, что Посланни
- Хадис 12908Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно выделения пятой части личных вещей убитого (сальба) воину, который их снял( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :خَرَجْتُ مَعَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ ، وَرَافَقَنِي مَدَدِيٌّ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ لَيْسَ مَعَهُ غَيْرُ سَيْفِهِ ، فَجَزَرَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ جَزُورًا ، فَسَأَلَهُ الْمَدَدِيُّ طَائِفَةً مِنْ جِلْدِهِ ، فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ ، فَاتَّخَذَهُ كَهَيْئَةِ الدَّرَقِ ، وَمَضَي
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рузбари, (передал нам) Мухаммад бн Бакр, (передал нам) Абу Давуд, (передал нам) Ахмад бн Ханбал, (передал нам) аль-Валид бн Муслим, (рассказал мне) Сафван, (от) Амра, (от) Абд ар-Рахмана бн Джубайра бн Нуфайра, (от) его отца, (от) Ауфа бн Малика аль-Ашджа‘и, который сказал:
- Хадис 12910Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что пришло относительно выделения пятой части личных вещей убитого (сальба) воину, который их снял( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو عَمْرِو بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ( حَ قَالَ : وَأَخْبَرَنِي ) مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَهْلٍ الرَّمْلِيُّ قَالَا : ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ،أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَكُنْ يُخَمِّسُ السَّلَبَ ، وَأَنَّ مَدَدِيًّا كَانَ رَفِيقًا لَهُمْ فِي غَزْوَةِ مُؤْتَةَ
(Сообщил нам) Абу Абд Аллах аль-Хафиз, (сообщил мне) Абу Амр бн Аби Джафар, (передал нам) Абд Аллах бн Мухаммад, (передал нам) Исхак бн Ибрахим; (а также передал) — (сказал он: «И сообщил мне) Мухаммад бн Ахмад бн Исмаил, (передал нам) Мухаммад бн Исхак, (передал нам) Али бн Сахль ар-Рамли», — оба о
- Хадис 13092Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточностиأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، ثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْأَسَدِيُّ الْحَافِظُ بِهَمَذَانَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ دِيزِيلَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَاءَهُ فَيْءٌ قَسَمَهُ مِنْ يَوْمِهِ ، فَأَعْطَى ذَا الْأَهْلِ حَظَّيْنِ ، وَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا .
Сообщил нам Абу Абд Аллах ал-Хафиз, передал нам Абу Джафар Ахмад ибн Убайд ибн Ибрахим аль-Асади ал-Хафиз в Хамадане, передал нам Ибрахим ибн аль-Хусейн ибн Дизйиль, передал нам Абу аль-Яман ал-Хакам ибн Нафи‘, передал нам Сафван ибн Амр от Абд ар-Рахмана ибн Джубайра ибн Нуфайра от его отца от ‘Ауф
- Хадис 13093Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано относительно распределения этого в соответствии с мерой достаточностиوَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو . فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ :وَأَعْطَى الْأَعْزَبَ حَظًّا ، زَادَ : فَدُعِينَا وَكُنْتُ أُدْعَى قَبْلَ عَمَّارٍ ، فَدُعِيتُ ، فَأَعْطَانِي حَظَّيْنِ ، وَكَانَ لِي أَهْلٌ ، ثُمَّ دُعِيَ بَعْدِي عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَأُعْطِيَ حَظًّا وَاحِدًا
«И давал холостому долю», добавив: «И нас позвали — а меня звали раньше Аммара — меня позв
- Хадис 13149Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности скорейшего распределения имущества фия, когда оно собраноأَخْبَرَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنَا أَبُو سَعِيدِ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ ، ثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ ، ثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ :كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا جَاءَ الْفَيْءُ يَقْسِمُهُ مِنْ يَوْمِهِ
(Сообщил нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Са‘ид ибн аль-A‘раби, передал нам ибн Абу Масарра, передал нам аль-‘Аля бин Абдуль-Джаббар, передал нам Абдуллах бин аль-Мубарак, от Сафвана бин Амра, от Абдуррахмана бин Джубайра бин Нуфайра, от его отца, от ‘Ауфа бин Малика
- Хадис 13150Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о предпочтительности скорейшего распределения имущества фия, когда оно собрано( قَالَ : وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا ابْنُ الْمُصَفَّى ، ثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ ، زَادَ فِيهِ :فَأَعْطَى الْعَزَبَ حَظًّا ، وَأَعْطَى الْآهِلَ حَظَّيْنِ ، فَدَعَانِي فَأَعْطَانِي حَظَّيْنِ ، وَكَانَ لِي أَهْلٌ ، ثُمَّ دَعَا عَمَّارًا فَأَعْطَاهُ حَظًّا وَاحِدًا
((Он сказал:) А также сообщил нам) Абу Са‘ид, сказавший: передал нам Абу Дауд, передал нам ибн аль-Мусаффа, передал нам Абу аль-Мугира, от Сафвана бин Амра со своим иснадом аналогичным образом, и добавил в нем: «И он давал холостому одну долю, а женатому — две доли. Затем он позвал меня и дал мне дв
- Хадис 15690Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об очищении (истибра) при завладении невольницей( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُورَكَ رَحِمَهُ اللهُ ، أَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَأَى امْرَأَةً مُجِحًّا عَلَى بَابِ فُسْطَاطٍ أَوْ قَالَ خِبَاءٍ فَقَالَ : لَعَلَّ صَاحِبَ هَذِهِ يُلِمُّ بِهَا لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَلْعَنَهُ لَعْنَةً تَدْخُلُ مَعَهُ قَبْرَهُ ، كَيْفَ يُوَرِّثُهُ وَهُوَ لَا يَحِلُّ لَهُ ؟ وَكَيْفَ يَسْتَرِق
(Сообщил нам) Абу Бакр: Мухаммад бин аль-Хасан бин Фурак, да помилует его Аллах, сообщил нам Абдуллах бин Джафар, передал нам Юнус бин Хабиб, передал нам Абу Дауд, передал нам Шу'ба от Язида бин Хумайра, который сказал: Я слышал, как Абдуррахман бин Джубайр передавал со слов своего отца, а тот — от
- Хадис 16835Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что передано о сражении со второй категорией вероотступников после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствуетأَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَبُو الْيَمَانِ : الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرٍ :أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - كَانَ جَهَّزَ بَعْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جُيُوشًا عَلَى بَعْضِهَا شُرَحْبِيلُ بْنُ حَسَنَةَ ، وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، وَعَمْرُو بْنُ الْعَاصِ ، فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا الشَّامَ ، فَجَمَعَتْ لَهُمُ الرُّومُ ج
Сообщил нам Абу-ль-Хусайн ибн аль-Фадль аль-Каттан, сообщил Абдуллах ибн Джафар, передал нам Якуб ибн Суфьян, передал нам Абу-ль-Яман аль-Хакам ибн Нафи‘, передал нам Сафван ибн ‘Амр от ‘Абдуррахмана ибн Джубайра: что Абу Бакр ас-Сиддик (да будет доволен им Аллах) после Пророка (да благословит его А
- Хадис 17873Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава об установлении обязательности джихада( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ الْمَرْوَزِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو الْمُوَجِّهِ ، أَنْبَأَ عَبْدَانُ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :جَلَسْنَا إِلَى الْمِقْدَادِ بْنِ الْأَسْوَدِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِدِمَشْقَ وَهُوَ عَلَى تَابُوتٍ مَا بِهِ عَنْهُ فَضْلٌ ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : لَوْ قَعَدْتَ الْعَامَ عَنِ الْغَزْوِ ، قَالَ : أَتَتْ عَلَيْنَا الْبَحُوثُ يَعْنِي سُورَةَ التَّوْبَةِ . قَالَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - : ﴿انْفِرُو
(Сообщил нам) Абу Абдуллах аль-Хафиз, сообщил нам аль-Хасан бин Халим аль-Марвази, сообщил нам Абу аль-Муваджжих, сообщил нам ‘Абдан, сообщил нам Абдуллах, от Сафвана бин ‘Амра, сообщил мне Абдуррахман бин Джубайр бин Нуфайр, от своего отца, который сказал: Мы сидели у Микдада бин аль-Асвада, да буд